Зная лес Смерти вдоль и поперек, Сюндзи быстро одолел летающего дракона и черного медведя, а также собрал множество грибов — болетов, опятов и ерш-грибов, а также некоторое количество меда, намереваясь приготовить запеченные лапы медведя и курицу, тушенную с грибами.
"Бобо курица, один юань за штуку бобо курицы……"
Напевая песенку, Юсукэ понес ингредиенты в сторону лаборатории Орочимару.
Попав в лабораторию, Юсукэ направился прямиком на кухню.
Изначально кухни в лаборатории не было.
Текущая кухня была построена Юсукэ.
На ней были всевозможные кухонные принадлежности.
Он ловко поднял кухонный нож рядом с собой и порезал две передние лапы медведя.
Он добавил натуральный мед, соль, лук, чеснок и другие приправы, найденные в лесу.
После массажа он завернул все в пищевую пленку, использовал чакра для ускорения процесса маринования, а затем поставил в пароварку.
Кроме того, обжарил лук, чеснок и другие приправы, порезал летающего дракона на кусочки и бросил в кастрюлю с кубиками картофеля, начав тушить.
Воспользовавшись временем, пока еда готовится, Юсукэ прогулялся по лаборатории. Вскоре, привлекает внимание подопытный с рассеченной грудной клеткой и полностью видимыми внутренностями.
Да, этот подопытный не мертв. Более дюжины трубок выходят из экспериментального оборудования рядом и соединяются с его телом, поддерживая жизнь. Внутренности также бьются в такт сердцебиению.
Холодный голос Орочимару прозвучал за спиной Юсукэ: "Что?! Ты тоже считаешь, что этот эксперимент более нагляден и удобен для изучения Восьмиклапанного Небесного Вора!"
"Учитель, не нужно этого делать!……"
Услышав нежелание в сердце Юсукэ, Орочимару произнес глубоким голосом: "Юсукэ! Учитель, я не такой, как ты. Я медитировал с детства и уже могу чувствовать естественную энергию. Я даже начал исследовать свою магию.
Но учитель, я другой. Хоть и моя ментальная сила сильна, я не могу успокоить свой ум и почувствовать естественную энергию, как ты. Поэтому я должен найти другой путь и использовать теорию Шестиклапанного Сентай, чтобы принудительно поглощать естественную энергию!"
Услышав это, Юсукэ стал еще более озадачен: "Возможно ли это?!"
Основная теория Шестиклапанного Сентай была создана Юсукэ, и можно сказать, что никто не знает ее лучше него. Шестиклапанный Сентай вообще не может поглощать естественную энергию.
Услышав сомнения Юсукэ, Орочимару продемонстрировал самодовольную улыбку у уголка рта: "Кажется, Юсукэ не заметил?!"
"Что ты нашел?!"
"Разве ты не заметил, что по мере укрепления шести внутренних органов ты можешь переваривать вещи, которые человеческий организм не может переварить, такие как земля, янтарь, даже золото и железо.
Разве ты не сможешь переваривать естественную энергию, когда твои шесть внутренних органов станут сильнее?!"
Выражение Орочимару стало все более возбужденным. Он схватил Юсукэ за руку и подошел к подопытному с рассеченной грудной клеткой. Он указал на шесть внутренних органов подопытного и сказал: "Ты знаешь, почему он жив?! Это потому, что я использовал Восьмиклапанного Небесного Вора, чтобы укрепить его шесть внутренних органов, так что он смог выжить."
Услышав это, Юсукэ был потрясен. Он не ожидал, что Орочимару сделает такое открытие.
Конечно, это не вина Юсукэ, что он не нашел это. Ведь как гурман, ему не придет в голову есть землю, янтарь и другие несъедобные вещи. Но на следующий момент, услышав, что Орочимару сказал дальше, Юсукэ действительно восхитился Орочимару.
"Ты знал?! Эти трубки наполнены разбавленными клетками Хаширамы. Ты проводил со мной много экспериментов, и ты должен знать агрессивность клеток Хаширамы. Даже если там всего маленький кусочек, он будет аномально размножаться и быстро заразит весь организм хозяина, превращаясь в большое дерево. Теперь этот подопытный может выдержать клетки Хаширамы, ты знаешь, что это значит?!"
Конечно, Юсукэ знал, что это значит, что после достижения определенного уровня в практике Шестиклапанного Мудреца, можно использовать трансплантацию, чтобы позволить человеку получить неполное тело Мудреца и способность к Дереву, и даже успешно практиковать Мудрецкий Режим на этой основе.
Но то, чем Юсукэ действительно беспокоился, было не это, а Орочимару одержимость развитием Шестиклапанного Мудреца.
Он мог видеть, что шесть внутренних органов этого подопытного были укреплены до уровня, не уступающего его собственному, и даже пищеварительная система, состоящая из шести внутренних органов, претерпела некоторые изменения, став более совершенной, чем он ожидал.
Питательный раствор, смешанный с клетками Хаширамы, не только превращался в питательные вещества, когда он попадал в тело подопытного, но и в большое количество чакры, богатой жизненной силой и агрессивностью.
Если продолжать развиваться таким образом, очень вероятно, что это может превратиться в настоящего Шестиклапанного Мудреца, всегда чувствующего голод, постепенно теряющего мысли и разум как человека и, наконец, пересекающего границы человека и начинающего есть людей...
Это не мир для одного человека, Орочимару не заботится о практике и жизни, и не имеет моральных границ. Когда он захочет есть людей, Юсукэ знает.
Но это не то, чего хочет Сюндзи. Он знает, что когда вещи достигают крайностей, они превращаются в противоположность. Поэтому, после того как его Шестиклапанный Небесный Вор был доведен до текущего уровня совершенства, он больше не обновлял его. Из-за страха он начал искать другие методы. Он начал практиковать другие методы через некоторые теории в своей памяти.
Сюндзи повернул голову и серьезно посмотрел на Орочимару, угрожающе произнес: "Учитель, я думаю, что Шестиклапанный уже совершенен до текущего уровня, не так ли?!"
Орочимару нахмурился, его глаза полны сомнений. Он знал, что Сюндзи не тот человек, который стреляет во тьму. Должно быть, были какие-то причины, которых он не знал. Он спросил: "Есть какой-то фактор, который я не знаю?!"
Глядя на выражение Орочимару, Сюндзи знал, что если он не объяснит, Орочимару не отступит. Он глубоко вздохнул и сказал: "Учитель, по моим предположениям, когда Шестиклапанный станет сильным до определенной степени, вещества, которые будут попадать в тело, будут мгновенно разлагаться. В то время люди не будут чувствовать сытости и всегда будут в состоянии голода. Это заставит людей сойти с ума!……"
Юсукэ рассказал Орочимару все побочные эффекты Шестиклапанного Сентай, но он не был уверен, услышит ли его Орочимару, потому что... В глазах Орочимару это не так уж и важно.
"Если есть только эти побочные эффекты, тебе не нужно убеждать меня, Юсукэ, я верю, что могу их вынести!"
Увидев Орочимару таким, Юсукэ вздохнул внутренне. Его опасения оправдались. Он мог только надеяться на ниндзюцу реинкарнации, надеясь, что когда в будущем возникнут проблемы, Орочимару изменит свое тело.
"Я могу только молиться, чтобы его душа не чувствовала голода, как у Жуань Фэна!"
Сюндзи все еще немного надеется на то, что чакра не оставляет побочных эффектов техники на душе, как это делает ци.
"Пойдем, учитель, поедим!"
Покачивая головой, Юсукэ временно оставил это дело позади, взял Орочимару и направился на кухню, принес запеченные лапы медведя и тушеную курицу с грибами на стол, и они вместе поели.
http://tl.rulate.ru/book/112238/4438555
Готово:
Использование:
