```html
Хотя он напился очень поздно прошлой ночью, Утиха Ген всё равно проснулся вовремя благодаря своему биологическому часу.
Головной боли или других побочных эффектов не было. Во-первых, он молод и в хорошей физической форме. Во-вторых, вино, которое он купил, было хорошим, а не смешанным.
Он встал, приготовил завтрак и поел его с Орочимару и Анко. Затем Утиха Ген взял банкноты, составил список необходимого исследовательского оборудования и отдал его Орочимару.
Орочимару оценил стоимость примерно в 90 миллионов талеров, что в переводе на монеты мягкой девушки составляет около 45 миллионов.
По словам Орочимару, если Утиха Ген купит это самостоятельно, это будет стоить как минимум 120 миллионов талеров.
После того как вопрос был улажен, Утиха Ген больше не задерживался и вернулся домой.
При возвращении в деревню, всегда найдутся племенные братья, которые скажут несколько слов утешения. Добро других нельзя игнорировать, поэтому они могут только остановиться и разобраться с этим.
Дома, пока скамейка не согрелась, Утиха Фугаку послал кого-то пригласить его. Когда он пришёл, то обнаружил, что там уже были Шисуи и Итачи.
Утиха Ген заставил себя собраться и справиться с ситуацией. Он действительно устал после всех операций. В конце концов, он сказал почти одно и то же десяток раз.
Утром третьего дня началось голосование жоунинов, которое привлекло внимание всей деревни. Жоунины из деревни Коноха собрались в большом конференц-зале здания Хокаге. Утиха Ген, который был жоунином, также пришёл.
Стоит упомянуть, что Орочимару не пришёл.
Когда они прибыли на место, на Утиху Гена намеренно или невольно обратили внимание многие жоунины, испытывая жалость, сочувствие или злорадство.
Утиха Ген игнорировал любопытные взгляды других жоунинов.
В этот период отец Юхихи Куренай, Юхихи Мабей, подошёл поговорить с Утихой Геном, в основном поблагодарив его за заботу о Юхихи Куренай во время Великой Ниндзя Войны.
Утиха Ген отличался от обычных Утиха. Он обладал высоким эмоциональным интеллектом и усиливал способности Юхихи, заставляя её смущённо краснеть от счастья.
Когда прибыли Намикадзе Минато, Sarutobi Хирузен и другие, голосование жоунинов официально началось.
Процесс не был сложным. Сначала кто-то представит резюме Намикадзе Минато, затем Минато произнесет речь для агитации голосов, а в конце коллективное голосование будет завершено.
Только третье Хокаге Сараутоби Хирузен лично взял на себя цель представить его резюме.
И после того как Намикадзе Минато завершил свою речь по агитации голосов, Хирузен Сараутоби лично вышел агітировать за голоса, один за другим, и поддержка была огромной!
Такая поддержка стала бы слишком расточительной, если бы Намикадзе Минато не смог пройти голосование жоунинов.
Итоговые результаты голосования показали, что почти две трети жоунинов выразили доверие Намикадзе Минато на посту Хокаге, и его едва избрали с высоким голосом.
Это голосование жоунинов, конечно, было тайным голосованием, так что не было никакой необходимости беспокоиться о чем-либо, просто выражайте свои истинные мнения напрямую.
Утиха Ген проголосовал против, не против Намикадзе Минато на посту Хокаге, а просто чтобы сохранить лицо Орочимару, даже если Орочимару не будет вмешиваться.
Голосование жоунинов было принято, и церемония передачи полномочий Хокаге была включена в повестку дня. Оказалось, что на следующий день будет удачный день, и посланец Даймё Огня уже прибыл в Коноху.
Чтобы избежать долгих ночей и множества сновидений, Сараутоби Хирузен решительно решил провести её на следующий день.
Церемония передачи полномочий Хокаге оставалась простой и совершенно отличалась от церемонии передачи полномочий феодального императора.
С исходом голосования жоунинов, позиция Хокаге уже не вызывала сомнений. Новость разнеслась по всей Конохе с необычайной скоростью, одновременно распространившись по всему Ниндзя-миру благодаря взглядам основных сил.
Если бы это было мирное время, Коноха могла бы пригласить четыре крупных ниндзя-деревни и другие силы на церемонию, но вскоре после окончания Ниндзя Мировой Войны это больше не было необходимо.
Великая Ниндзя Война только что закончилась, и ненависть между крупными ниндзя-деревнями достигла своего пика. Приглашение их сюда могло вызвать осложнения.
Утром следующего дня погода была прекрасной. Хотя это уже был поздний осень, солнце ярко светило на небе, безоблачное. Солнце не прижигало, и от него веяло теплом.
Площадь под зданием Хокаге была заполнена тесно собравшимися людьми, включая ниндзя и граждан различных идентичностей. Ниндзя из полиции поддерживали порядок вокруг площади, а ниндзя АНБУ патрулировали окрестные дома.
На крыше здания Хокаге собрались Намикадзе Минато, Сараутоби Хирузен, два помощника Хокаге, административный отдел, медицинский отдел, отдел образования, полиция, верховный лидер АНБУ и Джинчурики Девяти Хвостов Узумаки Кушина.
Да, Орочимару и Дандзо здесь не было, оставаться здесь им было слишком некомфортно.
Сараутоби Хирузен выразил несколько слов поддержки и передал Хокаге шляпу, которая была на его голове, Намикадзе Минато.
Надев белый хокуге с пламенной отделкой, зелёный жилет жоунина и синие колготки, Намикадзе Минато принял её обеими руками и solemnно пообещал: "Я готов отдать свою жизнь." Затем он подошёл к краю крыши и снял Хокаге, надел бамбуковую шляпу и поднял руку с солнечной улыбкой.
"Ох……"
Громкие крики восторга последовали. Ниндзя Конохи и жители Конохи все смотрели на молодого Хокаге, который был полон энергии, как солнце позади него, надеясь, что новый Хокаге принесет новую атмосферу и мирную, стабильную жизнь!
Если бы Обито не создавал проблем, Минато, возможно, смог бы оправдать их ожидания. К сожалению, восстание Девяти Хвостов нанесло тяжёлые потери элитным ниндзя Конохи и жителям Конохи, и это было как быть в кошмаре!
Утиха Ген не присутствовал на церемонии передачи полномочий Четвёртого Хокаге, а пошёл помочь Орочимару в его экспериментах.
Хотя он очень хотел стать свидетелем истории Конохи, на самом деле ему было довольно неловко идти.
Также было сложно использовать техники трансформации. Техники трансформации могут быть скрыты от глаз обычных людей, но они не могут быть спрятаны от глаз чувствительных ниндзя. В Конохе не хватает чувствительных ниндзя, которых не хватает в других деревнях.
Утиха Ген следовал за Орочимару, проводя эксперименты и исследования до вечера. Перед уходом Орочимару вручил ему два свитка.
Вернувшись домой и поужинав, Утиха Ген открыл два свитка. Один свиток содержал более совершенную технику змеи, а другой содержал желанную технику духовной трансформации!
Утиха Ген был так счастлив, что отложил более высокую технику змеи и сразу начал изучать искусство духовной трансформации.
Высшая техника змеи была лишь изюминкой для него, она лишь обогащала его методы.
Но искусство духовной трансформации могло не только принести качественные изменения, но и принести множество удобств!
Искусство духовной трансформации является С-уровневою душевной техникой. Она может превратить человека в живую душу, путешествовать и убивать врагов независимо от расстояния, а также контролировать тело противника и входить в духовный мир других.
Эта техника может отделить дух от тела, превратив его в духовное тело, и овладеть врагом, вызывая разрушение духа врага изнутри и его смерть.
Кроме того, духовное тело само по себе имеет сознание заклинателя, и его использование может быть не только для овладения людьми и убийства. Например, его можно использовать для восприятия.
Духи могут ощущать души других людей. В теории, независимо от того, насколько далеко они находятся или знают ли они местоположение другого заранее, они могут достичь тела другого, превратившись в духовное тело.
Конечно, это всего лишь теория. Тело и душа тесно связаны. Они не могут быть слишком далеко друг от друга или отсутствовать слишком долго, иначе они могут привести к мозговой смерти!
Чем сильнее душа, тем дальше духовное тело может уйти и дольше оставаться вдали!
Эта способность и мысли пользователя также могут использоваться для многих вещей, таких как передача информации или подтверждение жизни или смерти противника. Это также может быть использовано для передачи чакры противнику.
Чакра состоит из духовной и физической энергии, поэтому душа также может быть привязана к чакре, однако она не так сильна, как грузоподъемность тела.
Единственный недостаток этой техники заключается в том, что когда душа покидает тело, тело становится очень хрупким, таким хрупким, что ребёнок может легко убить его.
Поэтому, выполняя эту технику, часто необходимо скрывать физическое тело в безопасном месте или доверить его охрану надёжному человеку.
```
http://tl.rulate.ru/book/110108/4674200
Готово:
