Су Мо повезло. После прибытия в кузницу, где работал Тан Сан, он обнаружил, что Тан Сан был на месте.
"Тан Сан!"
Су Мо подошел к столу, за которым ковал Тан Сан.
"Су Мо, зачем ты здесь?" — удивленно спросил Тан Сан, поднимая глаза и видя Су Мо.
"Я пришел заказать длинное копье. Не ожидал, что ты, Тан Сан, будешь здесь!" — сказал Су Мо с улыбкой.
Независимо от того, готов ли Тан Сан принять просьбу Су Мо или нет, после услышанных слов Су Мо симпатия Тан Сана к нему удвоилась: "Какое копье ты хочешь заказать? Я постараюсь сделать его как можно лучше!"
"Я хочу заказать длинное копье на заказ, и материалы для его изготовления должны быть лучшими, что есть здесь!" — сказал Су Мо, одновременно призывая свое охотничье оружие.
"Лучшие материалы?" — Тан Сан быстро отреагировал на просьбу Су Мо. "В этом магазине есть немного черного железа, но его не так много, и его хватит только для ковки наконечника копья, а тело копья можно сделать только из высококачественного железа. Поэтому, если ты хочешь это, цена будет выше — 5 золотых монет!"
"Без проблем, сколько времени займет изготовление?" — немедленно ответил Су Мо.
"Ты сможешь забрать его завтра!" — уверенно ответил Тан Сан.
Таким образом, Су Мо заказал копье у Тан Сана. На следующий день, получив его, Су Мо не мог оторваться от нового копья. По сравнению с предыдущим железным оружием оно было намного сильнее. После слияния охотничьего копья с Вухуном, мощь действительно значительно возросла. Длинное копье, слиянное с духом и оружием, стало самым удовлетворительным оружием Су Мо.
После того как предыдущий железный копье и дух были полностью объединены, его мощь не была такой, как прежде. У Су Мо также было предчувствие. Оригинальное железное оружие должно было быть поглощено духом, что способствовало эволюции духа и превратилось в часть духа.
"Теперь у меня есть то, что нужно для охоты на тысячелетнего душевного зверя!" — с воодушевлением подумал Су Мо, поднимая новое копье.
...
На следующий день Су Мо отправился в Лес душевных зверей, имея при себе новый боевой дух. Входя в лес, он был уверен в своих силах и знаниях, полученных за последние несколько лет. Ему предстояла встреча с тысячелетним душевным зверем, и он был готов к этому испытанию.
В конце концов, Вухун является воплощением душевой силы, а не реальным предметом, и его мощь или проникающая способность могут быть ослаблены. Только когда достигается броня душевой силы, нет необходимости сливать её с физической формой оружия. Например, Трезубец Морского Бога, оставленный Морским Богом, является бронёй его душевой силы, и никакой металлический материал не может его превзойти.
Получив Копье из Чёрного Железа, Су Мо отправился в Лес охоты на души. Су Мо по-прежнему не хотел идти в лес диких духовных зверей, когда можно охотиться в лесу духовных охотников. Однако в лесу, где содержатся духовые звери, воспитанные Вухун Храмом, звери с тысячелетней базой культивации встречаются редко, и удача будет решать, найдёт ли он их.
"Су Мо, ты думал, куда пойдёшь после окончания начальной академии душевых мастеров?" — спросила Биби Дун, появившись из тела Су Мо и как бы ненароком задала этот вопрос.
Услышав это, Су Мо взглянул на Биби Дун, заметив, что она больше не называет его "мальчишкой". В то же время он думал про себя, зачем Биби Дун это спрашивает?
"Сестра Богиня, я ещё не решил. Я даже не знаю, стоит ли продолжать учёбу в академии душевных мастеров!" — ответил Су Мо, не понимая, почему Биби Дун задаёт этот вопрос. Это также было одной из его мыслей, и он действительно не хотел продолжать учёбу в академии душевных мастеров. Однако Су Мо также ждал соревнований душевых мастеров через несколько лет. Кто не хочет показать себя? Не забывайте, что Су Мо в прошлой жизни был большим В! (Я тоже не знаю, не спрашивайте меня) Если не присоединиться к академии душевых мастеров, участвовать не получится.
"Конечно, тебе нужно поступить в академию душевных мастеров!" — сказала Биби Дун. "Только поступив в академию душевных мастеров, ты сможешь участвовать в соревнованиях душевых мастеров через несколько лет. Это цель каждого душевного мастера! Я знаю одну академию, ты можешь попробовать поступить туда!"
"Хорошо, какая это академия?" — с интересом спросил Су Мо, делая вид, что не знает.
"Шрек Академия — это академия для душевных мастеров, которая принимает только монстров. Эта академия Шрек не принимает обычных студентов. Требования к поступлению чрезвычайно строгие!" — ответила Биби Дун.
Как и предполагал Су Мо, её ответ оказался таким же, как он и думал. Почему Биби Дун хочет, чтобы он поступил в Шрек Академию? Убить Тан Сана раньше времени и задушить его в колыбели? Или просто хочет снова часто видеть Ю Сяогана?
Судя по поведению Биби Дун в прошлом, Су Мо считает, что второй вариант более вероятен. Потому что Биби Дун никогда не выражала намерение убить Тан Сана заранее, но стремление к Ю Сяогану было более очевидным.
В последние годы Су Мо не замечал, чтобы Биби Дун тайно покидала его пространство духа, но после того, как три года назад Су Мо стал мастером душ, он мог чувствовать, что Биби Дун тайно покидала его. Однако Су Мо не стал разоблачать Биби Дун.
"Разве есть такая академия?"
"Тогда я обязательно её проверю!"
Осознав это, Су Мо внешне выглядел радостным.
Поступление в Шрек Академию также было одним из первоначальных планов Су Мо.
Су Мо хотел помешать Тан Сану добыть траву, если не удастся это сделать, то хотя бы не дать ему получить внешнюю кость.
По мнению Су Мо, самые большие читеры в мире Доу Луо — это волшебные травы.
Без этих трав, Шрек Семь Монстров определённо не смогли бы достичь тех высот, что в оригинальной книге.
И вопрос, сможет ли Тан Сан пройти наследие Морского Бога, остаётся большим вопросом.
Стоит помнить, что Тан Сан был выбран Морским Богом не только благодаря случайному обретению Сердца Морского Бога, но и благодаря тому, что Тан Сан съел много травы, и его талант был доведен до предела.
Поэтому Су Мо хотел сорвать эти травы.
Даже если Су Мо нашёл способ очистить оружие в душе, чтобы развить свой дух, кто бы не хотел заполучить эти травы?
Почему так усердно работать, если можно комфортно улучшаться?
Су Мо не хотел останавливаться на достигнутом.
Яд Доу Луо не так просто достать, особенно когда его собственная сила сейчас не велика.
Но недостаточно просто сорвать кору, Су Мо было бы гораздо проще помешать Тан Сану получить эти травы.
Просто присоединись к Шрек Академии и найди способ помешать Шрек Семи Монстрам и Королевской Команде Небесного Доу встретиться на арене душевых боев.
Но это небезопасно, потому что позже, когда они будут участвовать в соревновании мастеров душ, они всё равно могут встретиться и заинтересовать Дугу Янь в Тан Сане.
Поэтому решение, которое придумал Су Мо, — это рассеять любопытство Дугу Янь.
Достаточно, чтобы Дугу Янь узнала немного знаний о сжигании настоя из реалгарового вина для детоксикации змеиных ядов и тумана.
И как только Дугу Янь перестанет интересоваться Тан Саном, Яд Доу Луо не обратит на него внимания и не похитит его.
Если Тан Сана не похитят, эти волшебные травы не будут обнаружены и останутся под контролем Яда Доу Луо.
Су Мо просто нужно дождаться, пока он станет достаточно сильным, а затем найти способ получить их у Яда Доу Луо.
До тех пор никто не должен получить эти травы.
Су Мо не хотел, чтобы Тан Сан дал ему ещё одно растение после того, как сам заполучит все травы.
Су Мо также думал о том, чтобы отправиться в Вухун Дворец, но после долгих раздумий, он решил не рисковать.
Потому что с его талантом, если он пойдет в Вухун Дворец, его не примут всерьез, если он не покажет свои собственные достижения.
И он также боится встретить нынешнего Папу Биби Дун, кто знает, что случится, если Биби Дун внутри него встретит Папу Биби Дун.
Биби Дун может попросить Папу Биби Дун помочь ей освободиться. Обычный выход был бы нормальным, но он боится того, что его убьют.
Даже если его не смогут убить, кто знает, не воспримет ли нынешняя Биби Дун это как оскорбление, увидев свою будущую себя в Су Мо, и не убьет ли его сразу.
Сумасшедшая женщина, никто не может гарантировать, что она сделает.
http://tl.rulate.ru/book/110013/4115197
Готово:
Использование:
