В мгновение ока Су Чэн пробыл в Духовном городе более десяти дней и успел хорошо познакомиться со многими старейшинами Духовного Старейшина.
Особенно с Юэ Гуанем, Титулованным Хризантемы, который любил приходить к нему, чтобы поучиться у него медицинским навыкам. Су Чэн был рад установить с ним хорошие отношения и не удержался, чтобы не поделиться многими результатами своих исследований.
Будучи Титулованным Боевым Духом 94-го ранга, он уже очень глубоко изучил душу, что было слабым местом Су Чэна. В ходе этих обменов он получил много глубоких знаний.
Стоит отметить, что две сильнейшие личности клана Изразцовой Пагоды Семи Сокровищ, Тутулованный Меч Чэнь Синь и Костяной Тутулованный Гу Ронг, находились лишь на 92-м уровне.
Что касается Биби Дун, то после их разговора в тот день Су Чэн больше ее не видел.
Но это тоже было в рамках ожиданий Су Чэна.
Как у недавно назначенного понтифика, основание Биби Дун в Духовном Храме было поверхностным, и она, несомненно, была очень занята в обычные дни.
Это вполне устраивало Су Чэна.
Эта женщина была экстремальной в своем мышлении, сильной в своих способностях, и ее ментальные пути отличались от обычных людей. Если бы он не знал о ее уязвимости в отношении Юй Сяогана, ему было бы трудно найти точку прорыва.
В этот период Су Чэн почти всегда погружался в библиотеку.
Надо сказать, что разброс в силе между фракциями был действительно слишком велик.
Здесь повсюду можно было найти информацию о стотысячелетних духовных зверях, классификациях душ высшего уровня, стратегиях развития души, техниках самосоздания души и так далее, что было труднодоступно в клане Изразцовой Пагоды Семи Сокровищ.
К сожалению, хотя в библиотеке была собрана информация о Титулованных Боевых Духах со всего континента, в нее не входили Семь Великих Старейшин Духовного Храма.
Су Чэн помнил, что в Драконьем Посохе Зала Поклонения, который принадлежал двум старейшинам, Цянь Цзюню и Цзян Мо соответственно, были запечатаны Демон-Убийца и Святой Золотой Дракон.
Несомненно, у каждого сверхсильного индивида, который мог достичь 95-го уровня или выше, не полагаясь на читы, были свои уникальные качества.
А возможность войти в Зал Поклонения была еще более необычной.
Су Чэн вытянул правую руку, и со вспышкой света на его ладони появился треснувший длинный меч с двумя духовными кольцами, желтым и фиолетовым, мерцающими мягким ореолом.
«Вставка экзотических зверей в инструментальные Боевые Духи не только повышает боевую эффективность, но и добавляет больше возможностей для тактических систем. Действительно, это хорошая идея, но как это делается? И будут ли другие побочные эффекты, если это сделать? Например, ослабление чистоты инструментальных боевых духов в некоторых аспектах?» — молча размышлял он.
«Будь то Молот Чистого Неба или Меч Семи Убийств, оба они являются первоклассными инструментальными боевыми духами, которые достигли вершины в своих аспектах. Но кажется, что люди, обладающие этими типами боевых духов, никогда не пытались добавить «звериные атрибуты» к своим инструментальным боевым духам. Это потому, что они не могут этого сделать или просто не хотят?»
Предыдущее направление исследований Су Чэна больше склонялось к человеческому телу, а знания о боевых духах были ограничены. В конце концов, его очки таланта были вложены в медицину.
Если бы он выбрал «Истинного ученого» в качестве своего начального таланта, возможно, он бы больше подходил для исследований.
«Боевые духи, боевые духи зверей...» На лице Су Чэна появились признаки созерцания.
Боевые духи таили в себе глубокие тайны, и даже после бесчисленных лет развития на Боевом континенте отношения между духовными зверями и людьми были не так просты, как казалось.
Духовные звери могли превращаться в людей через десять тысяч лет и даже могли быть принесены в жертву людям.
Состояние зверофикации после присоединения звериных боевых духов, различные влияния унаследованных боевых духов на личность — все это стоило того, чтобы поразмыслить.
Так называемая теория Юй Сяогана едва царапала поверхность.
Су Чэн посмотрел на свой сломанный боевой дух меча.
Хотя его внешний вид все еще был невыразительным, полным трещин, на самом деле его боевой дух, подкрепленный духовным кольцом второго тысячелетия, стал чрезвычайно устойчивым.
«Моя врожденная духовная сила находится лишь на уровне 0,5, что является злокачественной мутацией, вызванной конфликтом атрибутов. Но толчок от духовного кольца второго тысячелетия оказался гораздо больше, чем ожидалось изначально. Кто знает...»
После стольких лет понимание Су Чэном сущности боевых духов оставалось ограниченным, но он четко понимал свою собственную ситуацию.
«Попытка постоянно добавлять экстремальные атрибуты к боевому духу с помощью духовных колец может иметь шанс улучшить или даже переломить эту ситуацию».
Что касается того, удастся ли это, он тоже не был уверен.
Пробужденным боевым духам крайне сложно претерпеть изменения, если только они не проходят пробуждение родословной, как Тан Сан с помощью Сине-Серебряного Императора, или не глотают редкие сокровища неба и земли, совместимые с их боевым духом.
Возможность использования силы Духовного Храма для исследования конкретного места в Закатном лесу на предмет редких сокровищ неба и земли можно было рассмотреть на будущее, что облегчало планирование после возвращения в реальность. «Ого, я слышал о необычном путешествии господина Су, несмотря на то, что у него всего 0,5 уровня врожденной духовной силы. Увидев тебя сегодня, я поняла, что ты действительно выдающийся», — раздался сзади чистый и приятный женский голос, пока Су Чэн размышлял над вопросами Боевого Духа. До этого в библиотеке не было никого, кроме него самого, просматривающего различные материалы.
Обернувшись, Су Чэн увидел молодую девушку с яркими глазами, золотистыми волосами и светлой кожей, которая стояла недалеко от него, заложив руки за спину, и с любопытством рассматривала боевой дух с двумя кольцами в его руке.
Хотя девушка была совсем юной, ее исключительная красота уже бросалась в глаза, вызывая легкий трепет в сердце при одном только взгляде.
Возможно, из-за Боевого духа Цянь Жэньсюэ сейчас выглядела лет на тринадцать-четырнадцать, но ее реальный возраст должен быть чуть больше девяти.
«Ничего особенного, — ответил Су Чэн, не убирая боевой дух и продолжая разговор, — просто большинство людей невежественны, поэтому я кажусь другим».
Мгновение удивления пересекло лицо Цянь Жэньсюэ. Неужели он действительно был настолько высокомерен?
Она не специально пришла сюда, чтобы найти Су Чэна. Основные фракции в Духовном Храме теперь были разделены на две: одну возглавляла Биби Дун, Понтифик, а другую — Цянь Дао Лю. У Цянь Жэньсюэ всегда были натянутые отношения с ее матерью, Биби Дун. Во время своего пребывания в Духовном Храме она либо оставалась в Зале Жертвоприношения, либо в библиотеке.
В последние несколько дней, с разрешения Биби Дун, она вернулась в Духовный Храм. Хотя она слышала, как Биби Дун упоминал о намерении Су Чэна вступить в Духовный Храм и взять учеников, она не приняла это близко к сердцу, не говоря уже о том, чтобы подумать о том, чтобы стать его учеником. Она пришла в библиотеку по привычке, чтобы просмотреть кое-какие материалы.
По иронии судьбы, Су Чэн мысленно готовился к тому, что столкнется здесь с Цянь Жэньсюэ.
«Хе-хе, господин Су, вы определенно умеете шутить», — обратилась она к нему, оставив Цянь Жэньсюэ на мгновение в неведении, что ответить.
«Что за шутки у меня с такой маленькой девочкой, как ты, которая ничего не знает?» Су Чэн посмотрел на нее.
«Даже отброс культивации с всего лишь 0,5 уровнями врожденной духовной силы может найти способ превзойти так называемые возрастные ограничения. На протяжении тысяч лет на Боевом континенте к ограничению времени поглощения духовных колец относились как к истине. Интересно, чем они питались?» Это замечание действительно сильно задело, тем более что все это было правдой, и она не смогла его опровергнуть.
И в довершение всего, назвать ее «маленькой девочкой» было все равно что провернуть нож. Даже несмотря на самообладание и изящество Цянь Жэньсюэ, она начинала чувствовать себя немного взвинченной.
Она не была уверена, знает ли Су Чэн о том, что она дочь бывшего понтифика, и о ее силе. Но даже если и знал, что она могла теперь сказать?
Он уже признал, что сам был отбросом культивации, так как же она могла использовать это против него?
В конце концов, она может оказаться в невыгодном положении из-за того, что ее сравнивают с гением с 20 уровнями врожденной духовной силы, а не с отбросом культивации всего с 0,5 уровня.
Внутренне стиснув зубы, она смогла лишь заставить себя улыбнуться и сказать: «Мистер Су абсолютно прав».
http://tl.rulate.ru/book/107343/4408882
Готово:
Использование:
