Аизен представил внутреннее оформление.
Следует отметить, что это первый раз, когда я столкнулся с талантом, который активно просит о встрече для обсуждения. На этот раз Аизен не изображал отвержение людей, находящихся за тысячи миль, а с энтузиазмом накрыл стол закусками.
Цунаде, Като Дан, Хатаке Сакумо и еще трое пили «Ветер Мистраля» снаружи, но Орочимару смог пройти в кабинет, чтобы поговорить с Аизеном. Но у них не было особых жалоб, в конце концов, на данный момент Орочимару был первым человеком, который попросил связаться с Аизеном.
Звучит как невероятное слово, чтобы быть в контакте с синей краской. В конце концов, от торговцев до пешек, Хокаге и советников, похоже, любой может поболтать с Аизеном. Но все они знали, что это Аизен проявил инициативу, чтобы показать свой идеальный образ, а не то, что они действительно имели контакт с Аизеном.
Орочимару, кажется, единственный, кто активно хочет понять тень Аизена, его техники и идеи.
Цунаде и Като Дан почти могут заключить, что, вероятно, нет желания воспламенить в разуме Орочимару. Его можно считать готовым восстать, как Аизен.
Но честно говоря, глядя на операции Конохи в последние годы, у всех нет желания преследовать это. Более того, после расставания Цунаде и Като они также начали постепенно отказываться от образа мышления и нашли некоторые изящные увлечения, сражаясь с гемофобией.
Например, втроем они сидят рядом с рыбным прудом, с большим интересом наблюдая, как Хатаке Сакумо начинает дразнить рыб в пруду крошками хлеба. Хотя нет действий или понимания, они просто наслаждаются этим. Если вы не хотите видеть страшную и странную сторону, тогда просто не смотрите на это.
В конечном итоге, дела ниндзя - это не более чем такие вещи. Либо вы этого не видите, либо вы не понимаете. Аизен случайно занимал и то, и другое.
Тогда покажи себя.
Просто по сравнению с тремя маленькими золотыми рыбками во дворе Орочимару действительно был очень шокирован.
Особенно когда речь зашла о ужасе между жизнью и смертью, который он считает самым важным, вывод Аизена потряс его, но был немного неприемлемым.
Жизнь и смерть.. это иллюзия?
Да, я так думаю.
Глядя на потрясенного Орочимару перед ним, Аизен сказал с улыбкой.
Потому что понятие жизни и смерти определено, нет абсолютного понятия жизни и смерти перед лицом сегодняшних технологий. Вы должны хорошо это понимать. Вот почему я спрашиваю вас, вы здесь, чтобы преследовать долголетие или преследовать больше истин? И пришлось преследовать долголетие.
Если вы хотите жить вечно, если вы не ограничиваете определение, существует множество способов. Есть технология реинкарнации духовного тела, которая перевоплощает все ваши воспоминания и знания, есть комбинация вашего собственного сознания и чакры, и интегрируется в бессмертную технологию этого мира, технология бога смерти, которая может заменить тело, чтобы защитить душу, и ряд других вещей.
Узкое понимание жизни и смерти не подходит для нас, Оширомару-кун. На самом деле, вы тоже должны это понимать. Для исследователей, как мы, жизнь и смерть - это просто определение. Можно ли сказать, что группа клеток, которая воспроизводится вечно, но не имеет интеллекта, жива? Можно ли сказать, что существо с бесконечной мудростью, которое можно разделить, но не имеет плоти и крови, мертво? В конечном счете, жизнь и смерть - это просто моральный обман.
Обычные люди не способны справиться со смертью родственников и друзей и не могут вспомнить или проследить прошлое, поэтому жизнь и смерть определяются как непреодолимый разрыв. Но для нас ли это действительно так?
..
Глядя на Аизена Сосуке, пьющего чай и улыбающегося, с моральной точки зрения, Орочимару должен был бы отчитать его за его возмутительные высказывания.
Но честно говоря, в глубине души Орочимару аплодирует мыслям Аизена Сосуке.
На самом деле, проблема жизни и смерти уже пустила корни в сердце Орочимару еще со времен разработки технологии грязной почвы второго поколения.
Он один из трех ниндзюцу, хорошо разрабатывает ниндзюцу и имеет право просматривать различные свитки печатей и секретные техники. И самое странное и тревожное среди них - это не такие вещи, как взрывающаяся талисманическая мультипликация, а грязная реинкарнация почвы, которая идет вместе с ней.
Призывая душу из чистой земли и затем прикрепляя ее к трупу человека или глиняной кукле, можно показать первоначальный внешний вид этого человека, когда он был жив. Тогда вопрос в том, после грязной реинкарнации почвы, этот человек жив или мертв? Хотя говорят, что мертвые не должны тревожить спящих, но, похоже, они не спят, когда сочетаются с детонирующим талисманом, верно?
Призваната душа на мъртвия е наистина самият мъртъв, и има съответни заклинания за контрол върху нея, като тя може да бъде директно освободена от контрола. И в съчетание с техниката за духовна трансформация на Като Дан, изглежда, че същността на душата вече е малко изкривена и деформирана в очите на Орочимару.
И тъй като теорията на Айзен Союсуке беше изцяло демонстрирана пред Орочимару, той най-накрая осъзна къде е същността на проблема. Животът и смъртта наистина са измама, и за техните специалисти всичко зависи от начина, по който са определени.
Обективно погледнато, животът и смъртта в света на ниндзютсу не са нищо повече от смъртта на тялото, което причинява душата да избяга от оковите и да отиде по друг начин в чистата земя.
Но волята наистина ли се е разпръснала? Боя се, че не. Прераждането на мръсната почва е очевидно нещо.
Така, може ли преходът от едно състояние към друго неизвестно състояние да се брои като смърт?
По някакъв начин, ако погледнем от по-висока гледна точка, малко прилича на пеперуда. Освобождавайки се от плътското тяло, можете да прелетите в небето. И това е нещо, което ларвата не може да направи. Постигнато.
Гледайки Орочимару, който изглеждаше готов да каже нещо, но подтисна мислите си и сведе глава, за да помисли, Айзен Союсуке показа рядко изражение на утвърждаване.
Ако не сте ограничени от човешкото разбиране за живот и смърт, можете да установите, че смъртта в този свят може да бъде процес на превръщане от какавида в пеперуда. Не можем да отречем съществуването на Чистата земя, но за нея не знаем нищо. Като червей, който не може да разбере пеперудата в полет.
Така че ви питам дали преследването на дълголетие е заради самото дълголетие, или заради търсенето на повече истини. В крайна сметка, от първото, вие трябва само да се освободите от собственото си тяло, за да получите дълголетието, както го разбирате. От посоченото определение, вероятно е по-удобно и бързо да действате по този начин. Но не смятам, че вие сте такъв повърхностен човек.
Животът и смъртта са ужасяващи. Хората винаги ще се страхуват от неща, които не разбират. Но когато разберете, че това не е кризисно или опасно нещо, истинските ви мисли ще се появят в съзнанието ви.Така че сега за Ошемару-кун, каква е вашата най-истинска мисъл? Вярвам, че вече сте получили точния резултат.
Добре, благодаря ви, господин Айзен, за вашето разясняване.
Орочимару погледна човека пред себе си и каза убедително.
Всъщност, ако няма реални доказателства, Орочимару със сигурност ще тълкува думите на Айзен Союсуке като глупост.
Но сега резултатите от неговата техника са безспорно перфектни. Мъртвият Като Дуан се появи пред него с тяло и душа. Има и гнилият Хатаке Сакумо.
И двамата имат напълно здрави тела и пълни души, и те не изглеждат по-различни от нормалните ниндзи. Дори до известна степен, Орочимару може да усети, че тяхната сила може да бъде много по-силна от тази на ниндзя.
И много изследователски доклади на Айзен Союсуке също показват, че неговите изследвания наистина нямат никакви проблеми. Той има технологията да укрепва душата и също така има технологията да прихваща хора от чистата земя и да ги издърпва обратно наполовина. Заедно с изследванията на самия Дашеуан, отговорът е ясен.
Неговите грижи и страдания всъщност са били илюзии, затворени в отделните човешки същества от самото начало.
Стига да мислите от истинска височина, може би няма толкова много мъка и болка. Десетки методи изплуваха в съзнанието на Орочимару за технологията на безсмъртието, без да ограничават мисленето си.
Но преди това, той ги отхвърли по различни причини. Например, има криза, пътят не е ясен и не е сигурно дали е самият той или не. Но сега, човешките същества са същества в процес на замяна, а истинската зрялост изглежда да е появата на Чистата земя.
Душата, излязла от Чистата земя, има безкрайно чакра, пълна памет и разум и има най-пиковото тяло и зряла бойна система. Независимо от гледната точка, душата на Чистата земя е най-зрелият резултат. Въпреки това, Орочимару не се нуждае от този вид неща. Това, което иска да види, не е краят на Чистата земя.
Това, което искам да изследвам, е истината на този свят. Искам да изучавам повече неща.
Тогава, ние сме съдружници, Орочимару-кун.
Гледайки Орочимару, който най-накрая изрази вътрешните си мисли пред него, Айзен кимна с облекчение.
Знам, че имате свои собствени идеи, затова няма да ви назначавам за мой подчинен. Стига да няма размяна на технологии, понякога можете да се свързвате повече.
О? Няма да се опитате да ме наемете? Мислех, че ще сте нетърпелив да ме наемете.
Разбира се, че нямам намерение да ви назначавам.
Айзен се усмихна и каза:
Зачастую гениальность не может быть ниже других. Если гением руководит посредственность, его засыплет пылью. А если он подчиняется другому гению, то, увы, станет его тенью. Ведь незатененное солнце способно дать расцвести настоящим саженцам. Так что я с нетерпением жду твоего будущего, Орочимару-кун. Я не буду тебя вербовать. Это твое признание.
Это действительно.. Я благодарен, Айзен.
Они посмотрели друг на друга и улыбнулись. В их глазах читалась искренняя привязанность.
Они, конечно, все до некоторой степени зашли слишком далеко. Но даже если Айзен уже вырвался вперед, Орочимару вовсе не обязательно отставать.
Гении, которыми руководят, часто идут по пути гомогенности, но гении в диких условиях всегда способны распускаться разными красками. Орочимару смотрел на улыбающегося перед ним Айзена, испытывая в сердце целую гамму чувств.
Вот только прежде чем эмоции успели вылиться в слова, в их сердцах внезапно что-то екнуло.
Словно почуяв что-то, они инстинктивно подняли головы.
..Разве ты не вернулся как талантливый человек, Зеркало?
Я весьма доволен.
Глядя на божественно белую фигуру, стоящую в серых небесах, Айзен расплылся в улыбке.
http://tl.rulate.ru/book/106069/3773883
Готово:
Использование:
