Сто лет назад, во время битвы за Формацию Уничтожения Бессмертных, Будда Архаичный Дипанкара потерял 6 из 24 жемчужин Подавления Моря, которыми он владел, и передал их Небесным Владыкам Даосизма.
С помощью этих 6 жемчужин, подавляющих море, ортодоксальный даосизм совместно расширил свою вселенную.
В число расширений входили Небеса Королевского Утеса Тайань, созданные Суо Минчжаном, Небеса Багрового Сияния, сливающиеся с Солярисом, созданные Божественной Матерью Непротиворечивости, Великий Суверен Желтого Великого Неба, основанного Императором Северной Звезды, и Непотревоженные Речные Небеса Истока под управлением Феи Облачной Тверди.
Конечно, были еще Королевские Тростниковые Небеса Чжулуо и Небеса Вечной Клятвы, созданные Янь Чжаогэ.
Шесть великих небес стояли бок о бок, и вместе они заложили основу для возрождения нынешнего даосизма.
Помимо Небес Тайаньского Королевского Утеса Суо Минчжана и Небес Вечной Клятвы, недавно основанных Янь Чжаогэ, остальные четыре Неба процветали с большим количеством населения.
Несколько Небесных Владык Даосизма открыли свои новые пещерные поместья, а также взяли это за основу, чтобы воспитать новое поколение даосов.
Помимо Королевских Тростниковых Небес Чжулуо и Небес Багрового Сияния, Сливающихся с Солярисом, имеющих прочный фундамент, Великое Желтое Великое Небо Императора Северной Звезды и Небеса Реки Непокоящегося Истока Феи Облачной Тверди показали свою начальную структуру.
Для посторонних людей Даосизм находился в относительно стабильном и безопасном состоянии. С течением времени основанные Небеса становились все более и более процветающими.
Что касается Небес Вечной Клятвы, то у Янь Чжаогэ уже были свои планы и идеи.
Однако ему пришлось терпеливо ждать и отложить свои планы на некоторое время.
После того как Культовое Божество Тайи вернуло Не Чжа, Янь Чжаогэ поселился в недавно открытом и временно пустом Небе Вечной Клятвы.
В этой относительно стабильной обстановке Выращенное Божество Тайи усердно работал над рассеиванием Злой Ци Не Чжа.
Это был довольно долгий процесс, и торопиться было некуда.
Янь Чжаогэ вошел в Небеса Вечной Клятвы, чтобы навестить Не Чжа.
В целом, ситуация была неплохой. Благодаря усилиям Тайи, культивирующего божество, яростная аура Не Чжа постоянно очищалась, и выздоровление было не за горами.
"Тебе следует опасаться Первобытного Сердечного Дьявола". Тайи Выращенное Божество торжественно произнесло, выслушав замечания Янь Чжаогэ: "Среди шести Вымерших Дьяволов, с Первобытным Сердечным Дьяволом всегда сложнее всего иметь дело".
К наставлениям Тайи Выращенного Божества Янь Чжаогэ отнесся с пониманием.
Задолго до Великой Катастрофы такие авторитеты даосизма, как Тайи Выращенное Божество, особенно из Нефритовой Ясной Линии, боролись с Девятью Подземными Мирами.
Хотя Небесный Дьявол Обширной Свободы не участвовал в той битве, у Девяти Подземных Миров также было много высших сил для ответного удара.
В их число входил и Первобытный Сердечный Дьявол, который был невредим и находился на пике своей силы.
Сила Изначального Сердечного Дьявола проявлялась не только во фронтальном бою.
Но он был всепроникающим. Он заглядывал в сознание всех живых существ в каждый момент времени, не имея возможности защититься от этого.
Под его руководством Девяти Подземным Мирам удавалось защищаться от противников из других сил и легко противостоять таким крупным фигурам, как Культивированное Божество Тайи.
Более того, иллюзорное свойство Дьявола Изначального Сердца защищало его от множества искусств в мире, и лишь немногие из них могли повредить его основу.
В той битве в том году Даосиму было бы трудно нанести Первозданному Сердечному Дьяволу серьезные повреждения, если бы в битве не участвовал мастер Амидст Клаудс, достигший Небесного Писания Истока.
Несмотря на это, мастер Амидст Клаудс погиб из-за этого.
С другой стороны, Первобытный Сердечный Дьявол был жив и по сей день.
Хотя он уже несколько раз появлялся на свет с незажившими ранами, Дьявол Первобытного Сердца был известен как коварный среди дьяволов Девяти Подземных Миров. Янь Чжаогэ и другие должны были быть осторожны. Кто знал, выздоровеет ли этот старый дьявол сейчас?
Несколько сильных мира сего на пике Великого Небесного царства Далуо готовили заговор против Девяти подземных миров. В то же время, Девять Подземных Миров реорганизовали свои силы и были готовы. Среди дьяволов никто не мог быть небрежен против Дьявола Изначального Сердца.
"Забудьте о Первобытном Сердечном Дьяволе, пусть Великая Божественность Платформы Три-Буддизма поскорее выздоровеет". Янь Чжаогэ поклонился Культивируемому Божеству Тайи.
Тайи Выращенное Божество посмотрел на Не Чжа под Покровом Божественного Инферно Девяти Драконов с выражением облегчения на лице: "Еще через несколько дней, я думаю, он должен полностью восстановиться. Возможно, мы сможем закончить восстановление перед переговорами с Девятью Подземными Мирами".
"Конечно, лучше и быть не может". Янь Чжаогэ кивнул.
Пока что Тайи Культивированное Божество и Не Чжа останутся на Небесах Вечной Клятвы, а Янь Чжаогэ и Фэн Юншэн вернутся на Королевские Тростниковые Небеса Чжулуо.
Услышав новость о пробуждении Юй Е, все жители горы Широкого Крика вздохнули с облегчением.
"Я рад, что со старшей ученицей Юй все в порядке". Ин Лонгту, который вернулся на гору раньше, счастливо улыбнулся.
"Она могла проснуться уже давно. Просто я не хотел, чтобы у нее остались какие-либо застарелые внутренние повреждения. Поэтому я суетился вокруг, чтобы найти такие сокровища, как Нефрит Рассекающий Душу и Чистокровный Каменный Костяк". Янь Чжаогэ улыбнулся и сказал: "Я благодарен всем за тяжелую работу все эти годы. Если бы не младший брат Ин, мы бы не смогли получить Тайи Культивируемое Божество и Три-Буддизм Платформы Великой Божественности."
Ин Лонгту улыбнулся от чистого сердца: "Я рад, что старшая ученица-сестра Юй благословлена удачей среди несчастий."
"Это хорошая новость, что старшая ученица-сестра Юй очнулась". Сбоку вздохнул одноглазый юноша: "Жаль только, что брат Ни...".
Этот молодой человек с решительным видом носил черную повязку и закрывал один глаз. Он был младшим товарищем Янь Чжаогэ из той же секты, учителем которого был Ся Гуан из секты Янь Ди.
Как и Ин Лунту, Ся Гуан преодолел Дверь Бессмертия и получил титул нового поколения Императора Грома.
После Юань Чжэнфэна, Фан Чжуна, Ин Лонгту, Сиконга Цина и Ся Гуана, преодолевших Дверь Бессмертия и достигших статуса Истинного Бессмертного без утечки в течение последнего столетия.
Более того? Ши Цзюнь, известный как чемпион четвертого поколения горы Широкого Крида, только что успешно прошел через Бессмертное Смертное Испытание и достиг Бессмертного царства.
После добавления четырех уже существующих бессмертных - Янь Чжаогэ, Янь Ди, Фэн Юншэна и Сюй Фэя, в даосском роду Горы Широкого Крида было 10 человек, достигших Бессмертного царства. Во внешнем мире их называли "Десятью Бессмертными Широкого Крида".
После того, как были включены линии, близкие к линии Широкого Крида, было еще три Непротекающих Истинных Бессмертных: Сюэ Чуцин, Хуан Хутин и Янь Сяоай.
Кроме того, в Горной Секте Широкого Крида появились новые таланты, а секта в целом росла в силе. Многие из молодых талантов готовились бросить вызов Бессмертному Смертному.
Запущенное положение даосизма осталось в прошлом. Благодаря тому, что Гора Широкого Крида взяла на себя ведущую роль, новое поколение даосизма расцвело, что привело к омоложению даосизма.
С нынешним уровнем развития Ся Гуана он мог бы использовать магическую силу омоложения, чтобы восстановить свои поврежденные глаза.
Но по какой-то причине он до сих пор хранил свой раненый глаз.
Ся Гуан уже давно покинул пост старейшины первого места Дисциплинарного зала, и даже преемник Ши Цзюнь отошел от дел.
Таким образом, у него уже был новый преемник, но он по-прежнему вызывал благоговение у молодого поколения. Он всегда был достойным и выдающимся представителем рода Горы Широкого Крида.
Он по-прежнему уважительно относился к Янь Чжаогэ, как и прежде, хотя в присутствии Янь Чжаогэ был склонен к непринужденности и откровенности. Тогда он выглядел как поспешный и нетерпеливый юноша.
"Трудно описать ситуацию старшего брата Ни. Сейчас я могу сделать все, что в моих силах". Янь Чжаогэ сказал: "Позже я снова пойду в Нефритовый Столичный Краг, чтобы встретиться со старшим дядей Юэ".
Когда он вернулся, он уже встретился с Юэ Чжэньбэем, чтобы обсудить вопрос Ни Цзиншэна. Поскольку Даосизм должен был связаться с Девятью Подземными Мирами, он, естественно, хотел сообщить об этом Юэ Чжэньбэю.
http://tl.rulate.ru/book/1023/2104895
Готово:
