```html
Призовите насекомых, затем отдайте приказ об атаке и забудьте об этом.
Как же абураме железные пилюли в прошлом могли позволить себе такое богатство? Даже мертвые насекомые будут переработаны. Если времени достаточно, даже мясо насекомых не будет потрачено зря. Даже если в мясе насекомых содержатся прионы, оно может быть переработано через многократное приготовление и раствор гидроксида натрия. Дезинфицировано.
Но эта партия насекомых была исключительной, очень исключительной.
Конечно, насекомые были сделаны из железных пилюль, но он подал заявку через господина Орочимару, и деревня согласилась возместить деньги, железные материалы, медные слитки, лекарства и корм для насекомых.
В таком случае стоит ли проявлять экономию?
Это так бесчеловечно.
Это было против трёх тысяч элитных ниндзя, которых возглавлял Казекаге. Это была первоклассная миссия уровня S. Я, Тэцунабу Абурама, возглавил команду генина для выполнения такой опасной миссии. Кто может похвастаться тем, что сможет её выполнить, и вы всё ещё хотите, чтобы я экономил для деревни?
Любой, кто смеет сказать это, помогает деревне Сунаги и мешает Конохе, и его совесть сильно страдает.
Нет, нам нужно тщательно проверить, не является ли этот человек шпионом, назначенным Казекаге для проникновения в Коноху!
Я, Тэцунабу Абурама, отлично справился с задачей, она была выполнена, и я сэкономил много денег для деревни. Я всего лишь подделал некоторые цены, предоставил скидки и так далее, недостатков нет.
Эх-эх.
Иметь возможность тратить чужие деньги, работая, — это замечательное чувство.
После достаточного отдыха Тэцунабу Абурама поочередно вывел Утиху Хироши и Нару Ёсину, чтобы терроризировать Сунаги. Под его прямым командованием организация насекомых значительно улучшилась. Плотные волны атак, в сочетании с интенсивной атакой меченосца, сделали нашествие насекомых более организованным. Сунаги, которая привыкла к бессмысленным атакам насекомых, немного пострадала и объявила, что Тэцунабу Абурама снова пришёл.
Так что разъярённый Фэн Ё был быстро на передовой.
Казекаге отказался покидать позицию, что в свою очередь заставило Тэцунабу Абураму нервничать, и он незаметно начал применять чрезмерные усилия. За один день было израсходовано два миллиона насекомых и использовано более ста Бомбовых Саранч.
Хотя результат битвы оказался неудовлетворительным из-за сильного контрнаступления Казекаге, и даже Тэцунабу Абурама не был уверен, сколько убитых он собрал, тактическая цель была достигнута очень хорошо. Сунаги всего лишь продвинулась на десять километров в тот день.
После наступления ночи Тэцунабу Абурама призвал новые сильные насекомые, чтобы заменить тех, кто использовался днём, и продолжил терроризировать. Он направлял насекомых издавать шум в окрестностях Сунаги и запускал легкие атаки каждые полчаса и сорок минут.
После нескольких ложных атак ведущие ниндзя из песка неизбежно расслабились. Когда Тэцунабу Абурама это заметил с помощью секретной техники и полевой барьеры, он сразу же вновь начал мощную атаку. Не только что он использовал меченосцев, но и лично возглавил атаку с Утихой Хироши и Нарой Ёсиной, пробив Сунаги за один рывок.
Так как он переживал, что Казекаге находится в лагере, Тэцунабу Абурама не осмеливался уходить слишком глубоко на позиции Сунаги. После прорыва он обошёл край и убил дюжину ниндзя из песка. Он просто оставил сотни тысяч насекомых, чтобы создавать проблемы, и под руководством Утихи Хироши отступил.
На этот раз он просто вернулся на базу, чтобы поспать, оставив оставшееся время насекомым. Нет нужды запускать мощные атаки во второй половине ночи, шумовые атаки были вполне достаточны.
Сунаги и Казекаге совершенно не смогли отдохнуть, потому что после этого прорыва Тэцунабу Абурама выпустил более 5000 минометных насекомых на позиции Сунаги. Эти насекомые-Засадники выкопали пещеры на позициях Сунаги. Прятаться и спать, а активироваться в случайно заданное время согласно железной пилюле.
На рассвете насекомые активировались время от времени, и даже Тэцунабу Абурама не мог оценить, какая зона будет безопасной и когда.
Ниндзя из песка абсолютно страдали во второй половине ночи. Им невольно приходилось либо терпеть совершенно случайные атаки, либо копать землю и полностью удалять всех насекомых, либо менять место лагеря на ночь.
Что бы они ни делали, ниндзя из песка будут заняты этой ночью.
Это также будет крайне раздражительно.
Таким образом, Тэцунабу Абурама очень радовался и находился в прекрасном настроении.
Тэцунабу Абурама, находясь в счастливом настроении, вернулся на базу и спросил своих трёх подчинённых: "Хотите ли вы стать моими учениками?"
Команда 121 — стандартная модель руководства командой. В качестве специального дзюнина Тэцунабу Абурама не только берет на себя ответственность капитана, но и обязанность направлять обучение трёх подчинённых. Трое подчинённых могут также называть его "учителем".
Однако эти отношения не являются формальными отношениями учитель-ученик. Ведущий дзюнин несёт ответственность за обучение и передаст боевой опыт и ниндзюцу, однако редко обучает истинным навыкам мастерства.
Трое генина могут публично называть Тэцунабу Абураму "капитаном". Когда команда распускается или кого-то переводят, при следующей встрече они будут иметь более близкие отношения товарищей по оружию.
Сегодня вопрос Тэцунабу Абурамы был о формальном принятии ученика. Как только три генина согласны, у них с этого момента будут отношения учитель-ученик.
Они общались более года и хорошо знают друг друга, поэтому Тэцунабу Абурама просто задал простой вопрос и не стал выдвигать различные условия, как это делал Джирайя с Наруто.
Услышав вопрос Тэцунабу Абурамы, трое отреагировали по-разному.
Нара Ёсина без колебаний опустился на колени и сказал: "Учитель."
Он одиночка-поросенок-олень-бабочка. Два его товарища из детства были убиты на войне, оставив ему мрачное будущее. Он также очень умен и рационален, прекрасно понимает свою ситуацию. Он уже подумал о том, чтобы стать учеником, так что ему не о чем было колебаться.
Инузакао немного растерялся, прежде чем понять, что произошло. Он счастливо улыбнулся и также просто опустился на колени, чтобы отдать дань уважения.
Но Утиха Хироши колебался немного.
Прежде всего, гордость и репутация Утихи играли свою роль. Традиционно Утиха обучаются дзюнинам в клане. Немногие иностранные учителя, к которым они обращались, были либо Хокаге, либо его учениками, чтобы клан не мог распространять сплетни.
Он сегодня стал ниндзя из клана Абурама, и в клане, безусловно, были бы всевозможные сплетни, и даже радикальные Утиха могли бы нацелиться на него, обвинив его в потере лица клана.
Тем не менее, бунтарское сердце молодого человека победило ненужную гордость. Мне повезло иметь такого мощного ниндзя, как господин Тэцунабу, в качестве учителя. Какое значение имеет идиотская традиция клана для меня?
Но ещё одна причина мучила его уже два дня, и он просто воспользовался этой возможностью, чтобы спросить: "Учитель, почему вы отпустили троих ниндзя из песка?"
Тэцунабу Абурама на мгновение растерялся, а затем, засмеявшись, спросил: "Ты действительно думаешь, что поступаю правильно?"
Затем он посмотрел на двух других учеников, ставших учениками. Никто из них не проявил удивления, что означало, что оба они заметили это в тот момент, и он спросил: "Что вы двое думаете?"
Инузакао немедленно ответил: "То, что учитель сделал, было правильно."
"Почему?"
"Не знаю."
Этот уверенный и решительный ответ шокировал Тэцунабу Абураму, но он ощутил тепло в сердце. Инузакао, этот глупый парень, действительно доверял ему.
"Ёсина, а что думаешь ты?"
Нара Ёсина уже имел ответ в уме и ответил без колебаний: "Нет нужды в бессмысленном убийстве."
"Да, верно," — кивнул Тэцунабу Абурама. Он посмотрел на Утиху Хироши и спросил: "Хироши, есть ли у тебя что добавить?"
Утиха Хироши немного подумал, затем покачал головой: "Я не думаю, что это бессмысленное убийство. Они все ниндзя, люди, подходящие для борьбы с нами."
"Хорошо, позволь мне сказать, что я думаю."
Тэцунабу Абурама попросил троих учеников сесть рядом и затем сказал: "Прежде всего, как сказал Ёсина, я считаю, что это ненужное убийство."
"Мы ниндзя Конохи из Страны Огня. Наша обязанность убивать, когда мы вступаем на поле битвы. Если мы не убьём врага, враг убьёт нас, наших товарищей и наших союзников. Так что это битва на жизнь и смерть, мы не можем колебаться."
"Однако, я согласен, что убийства не должны проводиться без границ. Не для других, а для себя."
"Некоторые говорят, что ниндзя всего лишь инструменты, это чепуха." Голос Тэцунабу Абурамы стал громче, и он сказал: "Ниндзя — это люди прежде всего, и у людей есть сердца: любовь, сопереживание и бой."
"Без сердца нельзя чувствовать всю красоту мира, так как же можно иметь идеалы? Без идеалов и стремлений к лучшей жизни, зачем нам, ниндзя, выходить на поле боя и рисковать своей жизнью?"
"Для славы? Для денег? Нет! За всех, кто защищает Коноху, и потому что мы ощущаем красоту Конохи. Если бы не этот прекрасный идеал, зачем Первый Директор отбросил ненависть и построил деревню? Почему он так стремился к подавлению восстания во время гражданской войны?"
[Эмма, я сейчас могу так легко произносить такие disgusting слова. Главное в том, что мне не противно.]
"Сердце, способное чувствовать прекрасные вещи, драгоценно и хрупко. Оно легко загрязняется убийством, поэтому использование силы не должно нарушать границу."
"Я признаю три границы: не грабить и не резать мирных жителей, не проводить бессмысленные убийства и не потакать своим желаниям."
Утиха Хироши спросил: "Я понимаю, что нельзя грабить и резать мирных жителей и не потакать своим желаниям, но что такое значительное убийство?"
"Убийство врага может защитить интересы деревни Коноха и Страны Огня, а также уменьшить потери ниндзя Конохи. Это убийство необходимо и оправдано."
"Но если бы тех троих ниндзя из песка не убили, они могли бы вернуться на поле боя и стать нашими врагами в будущем. Разве они также не угрожали бы жизням ниндзя Конохи?"
Тэцунабу Абурама на мгновение задумался, а затем медленно ответил: "Это вопрос степени."
"Вопрос степени?"
"Да. С точки зрения того, что ты только что сказал, я признаю, что логика верная, но на основе этой логики слишком легко переусердствовать."
"Фермеры в Стране Песка будут обрабатывать землю, а еда, которую они производят, будет съедена ниндзя из песка. Когда ниндзя из песка будут сыты, у них будет сила бороться с нами, так что мы должны убить фермеров?"
"Мирные жители будут иметь детей, и дети могут стать ниндзя из песка, так что мы должны убить мирных жителей?"
"Это…, это другое."
"Разве фермеры и мирные жители Страны Песка не поддерживают ниндзя из песка?"
"...Да, но они отличаются от генина из песка!"
"Ты считаешь, что мирных жителей и фермеров убивать нельзя, а я считаю, что тех, кто потерял боевую способность, убивать не нужно. В действительности, они могут все угрожать нам, ниндзя Конохи, но вероятность угрозы и интенсивность угрозы различны. Видишь, это на самом деле просто вопрос степени."
"Убийство ниндзя из песка, которые непосредственно угрожают нам, это защитить свою жизнь. Не убивать ниндзя из песка, которые не представляют собой непосредственную угрозу, — защитить своё сердце от потери в убийстве."
"Я все равно думаю, что твоя граница слишком высокая. Отпустить их не хорошо для других ниндзя Конохи."
"Ха-ха-ха-ха, я не очень уверен в себе, поэтому выбрал относительно высокую норму. У каждого могут быть свои стандарты, лишь бы они могли придерживаться своей границы, с этим не будет проблем."
На самом деле, раздумья Тэцунабу Абурамы не были такими прямыми. Была причина, по которой он не мог отпустить троих ниндзя из песка. Чепуха, базовый концепт добра и зла, сформировавшийся за сорок лет, не может быть так легко разрушен.
В своей предыдущей жизни Сяоли совершил крайне безнравственные и жестокие вещи. Когда жители деревни поймали Сяоли с оружием, в конце концов, вместо того чтобы убить его, они взяли его к себе.
Когда он впервые увидел этот репортаж, хотя был полон resentments и обиды, он не думал, что жители деревни сделали что-то неправильное, так как война была близка к концу.
Но добрые намерения были лишь частью причины. Ключевое заключалось в том, что окружающая среда, в которой он находился, была другой. Если бы Тэцунабу Абурама родился в деревне Киригакуре, ему не пришлось бы делать выбор.
Почему?
Потому что общая обстановка в деревне Конохи менялась в сторону более доброй позиции, будущее можно было ясно увидеть.
Что бы ни делал Третий Хокаге, как политик, он всегда твердо продвигал дух огня, что показывает, что многие люди приняли эту концепцию; в противном случае они не продолжили бы до его смерти.
И в конце концов, сторонниками этой идеи были почти все в Конохе, по крайней мере не было публичных противников.
Саннин повстречали троих детей с потенциалом в Стране Дождя. Орочимару хотел их убить, не потому что считал, что эти трое представляют угрозу, а потому что чувствовал, что сироты ждут, когда умрут от страданий на земле, разорённой войной. Лучше просто умереть.
После того как Джирайя остановил их, он остался в Стране Дождя, чтобы защищать их и учить их ниндзюцу. Разве трое ниндзя не подумали, что они могут воспитать троих мощных врагов в будущем?
Но кто, включая Хокаге Хирузена Сараутоби, на самом деле остановил Джирайю?
```
Ключевым моментом является то, что более чем через двадцать лет трое детей действительно стали врагами Конохи. Нагато стер с лица земли всю деревню Коноха. Кто-нибудь в деревне Коноха жаловался на Дзирайю?
Нет.
Как добрый старик, Дзирайя обучал врагов деревни Коноха, и, хотя он бродил, не заботясь о деревне, он был бесспорным лидером Конохи и первым кандидатом на пост Хокаге, о котором думали помощники Хокаге.
Существуют множество противоположных примеров.
После того как холодный и мудрый Орочимару скрылся, он продолжал придерживаться своей научной позиции и вносил значительный вклад в Коноху. Получил ли он награду в итоге?
Нет, Орочимару в конечном итоге стал повстанцем-ниндзя.
Клан Учиха сражался на передовой войны за Коноху с тех пор, как деревня была основана. Бесчисленное количество членов клана внесло свой вклад в создание и развитие Конохи. Их заслуги трудно подсчитать. Разве не положено было иметь Хокаге?
Нет, Учиха в конечном итоге были уничтожены.
За исключением мелких действий Третьего Хокаге и Набе Каге, на самом деле, это связано с тем, что городская управление строго исполняло законы в своей работе, и было болезненно видеть заботливого человека в этой роли.
Смотря на будущее, связи и доброта становятся политической правильностью деревни Коноха, и вскоре это станет неотвратимой тенденцией. Прежде чем покинуть Коноху, Абураме Тэцумару не намерен идти против течения.
Напротив, он также создаст атмосферу доброты, мягкости и полную уз.
Абураме Тэцумару особенно заботится о своих подчиненных. Чтобы защитить своих учеников, он не побоится противостоять Казекаге в одиночку. Кто осмелится сказать, что у него нет связей?
Действительно, иногда было неправильно отпускать несколько генинов, которые больше не представляли угрозы, но эта мелкая ошибка лишь подтвердила, что Абураме Тэцумару добр сердцем.
Большинство людей считает, что Абураме Тэцумару не холодный животный, движимый корыстью, а человек, с которым стоит познакомиться.
Необычные люди находят утешение в таком твердом пале, особенно когда речь идет о мелких ошибках, которые могут или не могут быть наказаны, поэтому с ними легче справляться.
Самое важное, что Хокаге-сама будет спокойна.
Ниндзя стратегического уровня, способный сражаться против армии в тысячи человек, не имеет ни учительско-ученических, ни родственных отношений с Наруто. Это очень плохо. Но замечательно, что этот ниндзя добр сердцем, мягок по характеру и допускает ошибки.
С одобрения Хокаге жизнь Абураме Тэцумару станет намного легче после войны.
Учиха Хиро долго думал, и не знал, о чем именно. В любом случае, он разобрался, встал на колени, поклонился Абураме Тэцумару и сказал: "Абураме-сенсей, пожалуйста, заботьтесь обо мне в будущем."
"Хорошо, с этого момента вы трое станете моими учениками." После этих слов Абураме Тэцумару помог подняться троим ученикам.
Обучение ниндзя очень серьезно, но церемония проста: одно поклонение — и готово.
http://tl.rulate.ru/book/100310/4695899
Готово:
