```html
Мир ниндзя находился в полном хаосе. За прошедшие тысячу лет только в то время, когда Сенджу Хаширама подавлял мир ниндзя, наблюдалось лишь пятнадцатилетнее краткое затишье.
Полвины ниндзя умирают прежде тринадцати лет, и лишь 20% доживают до тридцати.
У гражданских дела обстоят ещё хуже. Словно сорняки на земле, они рождаются в тишине и умирают также безмолвно. Никто не знает, когда и как они умирают.
Если Абураме Тэцумару не хочет погибнуть, он должен стать ниндзя. Став ниндзя, можно контролировать силу и создавать ценность для деревни. Он ценное существо и не будет легко оставлен.
Существует множество табу в мире ниндзя: нельзя быть посредственным, иначе легко станешь пушечным мясом, примеров не нужно; нельзя быть слишком выдающимся, иначе можно стать мишенью, как Хатаке Сакумо.
Самое главное — не становиться Хокаге, лучше и не думать об этом, иначе постигнет проклятие судьбы.
Первое поколение сразилось с близким другом и погибло в бою;
Второе поколение было атаковано повстанцами Кумогакуре во время переговоров и умерло, получив серьезные ранения;
Третье поколение жестоко избивали его ученики, его руки были запечатаны, и он погиб в бою;
Четвёртое поколение было убито учеником, запечатало Девятихвостого и погибло в бою;
Пятое поколение было избито до состояния вегетативного комы и свергнуто, но в итоге выжило и стало первым Хокаге, который не погиб в бою;
Шестое поколение было убито и воскрешено. Возможно, он уже погибал. Более того, он был Хокаге во время периода мира и не погиб в бою;
Седьмое поколение Хокаге — это худшее социальное чудовище, и высока вероятность, что он умрет от переутомления и погибнет в бою.
Даже большинство ниндзя, желающих стать Хокаге, к сожалению, погибли. Дать Абураме Тэцумару такую ужасную должность встревожит его до смерти.
В конечном итоге, это было вина Сенджу Хаширамы. После создания системы одной страны и одной деревни вооруженные силы страны объединились вокруг Деревни Ниндзя, однако в более широком смысле объединение не было завершено, и война обострилась.
На самом деле, не стоит осуждать других. Можно ли достигнуть объединения, полагаясь на суперсилу?
Тенденция военного периода в мире ниндзя становилась всё более хаотичной. Нет ни единой системы, ни единой военной подготовки, ни единой идеологической базы. Как можно добиться объединения?
Объединение никогда не было неизбежным; оно случайно. Оно не падает с неба, но развивается с низов.
Когда Цзулунг прокатился по Лиухэ, несмотря на сильное сопротивление знати, люди шести стран молчаливо согласились. Весь процесс не сопровождался трагическими боями ранних военных периодов, которые закончили бой до конца.
Но была проблема, которую Сенджу Хаширама не мог решить. После того как различные страны непрерывно создавали деревни ниндзя, он стремился уравновесить военную силу разных стран. Он был слишком наивен.
Не только баланс боевой мощи не может гарантировать мир; наоборот, чем более сбалансированным он становится, тем интенсивнее становится борьба до тех пор, пока не будет определен победитель.
После его смерти конфликты стали нормой. Если количество ниндзя было достаточным, они начинали войну, убивая друг друга в темноте и оставляя повсюду трупы. Если ниндзя было слишком много, наступал мир, и они убивали друг друга во время заданий.
В такой обстановке ниндзя из малых стран вымирают различными путями, а ниндзя из больших стран тоже хотят погибнуть. Привилегии, мрачные истории, заговоры и убийства стали нормой в мире ниндзя, в то время как справедливость, свет, доброта и настойчивость стали странными исключениями.
Почему "Легенда о настойчивом ниндзя", написанная Джирайей, не популярна среди ниндзя? Это не соответствует реальности.
…
Как путешественник во времени, первый выбор Абураме Тэцумару — быть осторожным в своих словах и поступках, скрываясь от всех, следуя Дао Гоу.
К сожалению, его молодое и необузданное тело предало его: он в первый раз послал своего соперника на землю и похвастался этим. Когда стороны встретили своих родителей, всё выглядело не так хорошо — их отец был джоунином, а дедушка — старейшиной.
Самое страшное, что, встретившись с родителями, он не смог сдержаться и ударил его во второй раз перед отцом, что в итоге и привело к его гибели.
Позже Тэцумару мог лишь поддаться своим импульсам и создать глупый имидж, чтобы избежать возможной мести со стороны высшего руководства.
Кроме того, исчезновение Абураме Масао привело к сомнениям в способности его родителей защитить его, и он начал развивать свой характер гения, который был оценен самым могущественным старейшиной семьи, Абураме Шики.
Когда в возрасте пяти лет семья Абураме оказалась в финансовом кризисе, Тэцумару, опираясь на свои связи с дедом Шики, передал свои технологии по разведению сахарных муравьев и обменял своё богатство на признание всех старших чиновников семьи.
Все вышеперечисленное привело его к дальнейшей дистанции от Пути Гоу, и ему пришлось заниматься бизнесом, чтобы защитить себя.
Семье нужны гении, и только будучи нужными, можно рассчитывать на защиту. Чем выше спрос, тем больше защита.
Если провести неуместную метафору, если сын наркобарона хочет избавиться от своего химического эксперта, то девяносто девять раз результат будет в том, что наркобарон повесит своего сына и избьёт, чтобы выпустить пар на эксперте.
Абураме Тэцумару разбил в пух и прах внука старейшины и зародил свой образ гения. С тех пор он мог выйти на контакт с высшими чинами семьи, включая джоунинов, старейшин и глав клана.
Используя информацию, полученную через контакты, Абураме Тэцумару быстро отказывался от идеи создания политического гения, потому что политический интеллект высшего руководства едва превышал ноль.
Его уровень был слишком слаб. Они не понимали многих вещей, которые он говорил, если не понимали их ясно, но если он хотел, чтобы они поняли, это выглядело слишком прямолинейно. Если это доходило до Сандаиме, или даже до Данзо...
Ужасно.
Судя по инциденту с Белым Клыком, инциденту с Девятихвостым, инциденту с геноцидом Учиха, жестокому обращению с Наруто и другим инцидентам, ум третьего поколения Хокаге Сарутоби Хирузена был неустойчив, и никто не мог предсказать, как некоторые слова будут истолкованы.
Психология Симуры Данзо находилась в беспорядке, и его уровень понимания мог достигнуть 18-го уровня ада.
Затем через Ант Кэнди Абураме Тэцумару обнаружил, что в сознании высших чиновников не существовало экономического гения.
Слова старейшины Чжихуи были очень ясны.
— Вам нужно заботиться о муравьях или собирать сахарные муравьи?
— Если сделаете, будет лучше. Выход будет выше. Не обязательно. Делайте то, что нужно.
— Если вы не сможете произвести десяти джоунинов, придется отдать всё, что у нас есть.
Это очень понятно. Если нет боевой силы, то нет и денег. Сколько бы вы ни заработали, это все будет напрасно.
Получив такой удар по лицу от жестокой реальности, Абураме Тэцумару не знал, что сказать. Семья нуждалась в мощных ниндзя и боевых гениях, и всё остальное отдавалось на второстепенный план.
Хотя он и не имел таких способностей в секретных искусствах семьи, Тэцумару в действительности был настоящим гением-ниндзя. В результате он завоевал любовь старейшин, которые одарили его всем, что он просил.
Семье нужен был Абураме Тэцумару, чтобы добиться хороших результатов на вступительных экзаменах и принести честность для семьи. Никто не посмеет навредить Тэцумару.
Семья Абураме обладает сильным, но неприметным стилем, и даже в случае драк внутри семьи это не перерастает в дело жизни и смерти. Это даёт Абураме Тэцумару возможность усердно работать и побуждает его стать лучше. Это очень редкая возможность в мире ниндзя. Абураме Тэцумару можно назвать очень удачным, что он переродился в семье Абураме.
Это гораздо лучше, чем быть перерожденным в кланах Кагуи, Учиха или даже Хюга. Кто из этих семей не опасен?
Не говоря уже о большом количестве гражданских лиц, которые были перерождены вне Деревни Ниндзя, именно поэтому Тяньтянь не может называть Землю Землёй.
Поэтому перерождение — это сложная задача.
…
Абураме Тэцумару не придавал значения предстоящему вступительному экзамену. Все шестилетние дети в Конохе были либо побиты им, либо их лица были умыты разнообразными порошками или оба этих действия одновременно.
Первое место точно будет за ним, это точно.
Он сейчас думает о будущем.
Секретная техника паразитов несовместима с его собственными навыками. Если он продолжит следовать пути паразитов, Абураме Тэцумару считает, что сможет получить должность джоунина до тридцати лет.
Джоунин — это тоже неплохо, высший профессиональный титул в мире ниндзя, с высоким доходом и значительной властью.
Но Абураме Тэцумару не мог этого принять.
Через несколько лет начнётся Вторая Мировая Война Ниндзя, за ней последует Третья Война, инцидент Девятихвостого и План Коллапса Конохи.
Ну, план по разрушению Конохи не опасен. Это Орочимару возглавляет, и вся деревня понимает, что нужно отправить трёх поколение на тот свет, и заодно захоронить Деревню Сунагакуре вместе с ним. Джоунинам не грозит опасность.
Затем произошло действительно фатальное событие — инцидент с Нагато, и Четвертая Война, в которой Мастер Мадара гипнотизировал весь мир, и джоунины стали на улице.
Позже произошёл заговор с большим мусором, который не подлежит сжиганию. Мир ниндзя был многократно вторгнут Семьей Оцуцуки. Это было межзвёздное вторжение. Кто знает, насколько разрушительной сценой это будет на самом деле.
Если хочешь выжить, пушечное мясо вроде джоунина явно недостаточно.
У Абураме Тэцумару есть три золотые ключи: знание прошлой жизни, проницательность и паразиты.
Знание прошлой жизни включает в себя научные системы, философские системы и достижения науки и техники, рассказывая Абураме Тэцумару, что он хочет делать, и, что более важно, что он может делать.
Проницательность позволяет детально понимать нюансы мира ниндзя. Паразиты могут заменить множество инструментов, и при их сочетании можно решить, как что-то сделать.
В частности, способность проницательности является наиболее критичной. С её помощью Абураме Тэцумару может делать много вещей:
Он может детально наблюдать за паразитами, точно их анализировать и правильно выращивать.
Он может контролировать себя, идеально понимать путь циркуляции чакры и точки блокировки меридианов, а затем точно направлять паразиты, чтобы проводить микрооперации по открытию меридианов.
После десятков микроопераций Абураме Тэцумару стал выдающимся с точки зрения содержания чакры, соперничая с кровной линией Узумаки.
С богатой чакрой Железная Пилотка может щедро расходовать чакру на укрепление тела, делая его сильнее и количество чакры увеличивается, находясь в положительном цикле.
Но эффект этой коррекции слишком хорош и представляет собой также проблему.
До вступительного экзамена осталось пятнадцать дней — это особенный день для Абураме Тэцумару.
После года регулировок чакровые меридианы Абураме Тэцумару достигли критической точки. Согласно концепции боевых искусств, это называется открытием двух меридианов Рен и Ду для создания большого потока чакры в теле.
Обычные ниндзя упорно работают над совершенствованием чакры, но сколько бы они ни усилили, это все будет быстро или медленно исчезать.
Железная Пилотка использует свой сильный контроль для контроля чакры, чтобы распределять её по всему телу, обеспечивая максимально возможное развитие, но большая часть чакры все равно теряется зря.
Когда дело касается боевой подготовки, нужно начинать с извлечения чакры, что является огромной тратой.
Кроме того, растраченная чакра делает каждого ниндзя источником чакры, который можно обнаружить чувствительными ниндзя за десятки километров. Опытные ниндзя могут использовать это, чтобы судить о силе нинджи.
Абураме Тэцумару хочет накапливать чакру. Накопление чакры должно позволить уменьшить расстояние до обнаружения, скрыть собственную силу и неожиданно выпустить её в критический момент, что определённо станет козырем.
Сейчас для него самое главное скрыть собственную силу, потому что он обнаружил, что его количество чакры может превышать количество чакры его отца, Абураме Казуфу.
Абураме и Казуки — чуунин!
О Боже, это ужасно. Чакра ниндзя семьи Абураме превышает чакру клана Узумаки. Как только это будет обнаружено, они 100% заподозрят его, а затем начнут исследования, после чего ничего не останется.
Обычно я могу скрыть это, контролируя масштаб извлечения чакры, но я совершенно не могу этим управлять во время тренировок и боевых действий. Теперь я могу избегать людей во время тренировок. Что делать после поступления в школу?
Есть ли способ хранить чакру в мире ниндзя?
На самом деле, да, Печать Инь определенно будет первым выбором, но это мастер системы секретных техник Сенджу и техники Печати Воронки, и Абураме не может её узнать.
Абураме Тэцумару открыл ящик и перевернул его. На задней стороне ящика были два взрывных свитка, украденных у её отца.
Второй вид — взрывной свиток, который заколачивает чакру огненной техники. Это является черной технологией, которая фиксирует чакру.
```
```
Тецумару уже освоил базовую технику запечатывания, но, столкнувшись с этой крайне зрелой техникой, как и Сяобай, он оказался абсолютно не в состоянии понять, с чего начать.
Третий тип — это зверь с хвостом. Зверь с хвостом — это агрегат чакры, который может поглощать чакру из пустоты. Он должен иметь мощный механизм хранения чакры, но не годен для общения с ним.
Так можно ли его хранить в Дантянь?
Нет, нижний дантянь, средний дантянь и верхний дантянь в концепции боевых искусств, а также дантянь, цихай, пурпурный дворец и божественный суд в концепции бессмертия не существуют в мире ниндзя.
В конечном итоге Тецумару упорно разработал план открытия меридианов Рэнь и Дунь, основываясь на даосской теории из своей предыдущей жизни, и создания большого кровообращения в теле для привлечения чакры.
Почему эти два меридиана? Потому что только эти два меридиана соответствуют пути течения чакры, и структура этих двух меридианов идеально симметрична, расположена соответственно на центральной оси спереди и сзади тела.
Что более важно, эти два меридиана начинаются в одной точке и заканчиваются на лице, практически соединяя их.
Абурама Тецумару надеется, что большое кровообращение сможет эффективно сдерживать и удерживать чакру, добиваясь двух целей: уменьшения рассеивания чакры и поддержания достаточного уровня чакры в нормальных условиях.
Абурама Тецумару не знал, как даосская или Найцзинь кунг-фу в его предыдущей жизни могли пробивать. Метод, который он выбрал для проникновения, был очень прямолинейным и опасным. Он начал с нижней части глаз, используя паразитов, чтобы прорвать четыре канала вверх и вниз, соответственно соединяя точку брови и ямку над губой.
Опасности полагаться на паразитных насекомых для физического открытия каналов чакры можно только представить, поэтому нужно действовать осторожно, продвигаясь шаг за шагом.
Чтобы сохранить остроту чувств, Абурама Тецумару также отказался от анестезии.
Полночь — это также время, когда день изменяется с инь на ян.
Абурама Тецумару специально выбрал это время для проникновения в меридианы. Неизвестно, будет ли это полезно. Ему нужно ощущение ритуала.
В начале операции паразитарные черви под кожей начали грызть и прокладывать путь. Сначала это ощущалось как уколы иголкой, но вскоре боль усилилась. Это было так больно, что чувствовалось даже сильнее, чем при拔е зуба.
Скоро, помимо боли, появилась еще более интенсивная зудящая ощущения. Это происходило потому, что паразиты начали грызть до костей.
Мышцы Абурама Тецумару напряглись, и он стиснул зубы на полотенце. Он изо всех сил старался сдержаться, и вскоре лоб покрылся потом.
К счастью, паразит передвигался очень быстро, и менее чем за десять минут он проник. Абурама Тецумару лежал на земле, ощущая боль по всему телу, не желая двигаться.
Когда боль уменьшилась, зуд исчез, и болел еще больше, приходилось делать все правильно, иначе завтра не хватит смелости сделать это снова.
Не в силах сдержать желание сдаться, он использовал остатки сил и заставил паразитов открыть еще двенадцать параллельных проходов.
К моменту завершения Абурама Тецумару уже потел, как после купания, а его лицо начало опухать, особенно нижние веки, которые оставили лишь щелочку для глаз.
Еще через десять минут чакра начала течь ровно. Это было совершенно отлично от ожидаемого направления потока, которое проходило через спину, обходило голову и выливалось вперед. Поток чакры был многослойным, внутренний и наружный слои двигались в противоположных направлениях, и в одно и то же время существовало два направления потока.
Третий эффект был замечен через два часа. Циркулирующая чакра в меридианах создала силу всасывания. Рассеянная чакра в теле начала притягиваться к меридианам, и рассеивание стало уменьшаться.
С увеличением объема чакры в меридианах скорость течения чакры немного увеличилась. Чем быстрее скорость, тем более привлекательной она становится. Хотя скорость увеличения была очень медленной, эта тенденция действительно была положительной.
Рассеивание чакры уменьшилось, маскировка значительно улучшилась, а циркуляция чакры могла поддерживать достаточную интенсивность чакры. Абурама Тецумару добился обеих целей.
Поздравляю.
К утру Абурама Тецумару погрузился в удовлетворительный сон. Без анестезии ему пришлось терпеть ужасную боль всю ночь. Он действительно больше не мог терпеть.
В следующие семь дней Абурама Тецумару оставался в своей комнате.
Сделать ничего не удалось, лицо так сильно опухло, что он не мог открыть глаза, а рот мог лишь приоткрываться, так что увидеть кого-либо было невозможно.
На восьмой день он наконец смог немного открыть глаза, и сам Абурама Тецумару ощутил значительное улучшение, но при выходе напугал своих родителей.
После повторных осмотров мать сильно волновалась и настаивала на том, чтобы он пошел в больницу для обследования. Она даже пригласила медицинского дзюнина для диагностики и лечения, и в конце концов пришла к выводу, что с ним все в порядке.
Молодые родители не верили в это. Лицо их сына было опухшим как шар. Почему же он в порядке?
Абурама Тецумару мог только позволить родителям продолжать его мучить.
После получения новостей, старший Чжихуэй даже пришел к дому Тецумару, тщательно проверил его тело и ушел, убедившись, что проблем нет.
После этого пришло много родственников, которые говорили: "Смотри за своим здоровьем".
К счастью, в течение следующих двух дней опухоль быстро спала, и родители с родственниками начали постепенно успокаиваться.
Поскольку был нанят медицинский дзюнин, все узнали об этом, и в семье Абурама оказался идиот, который натворил дел и сделал себе лицо как шар.
На этот раз Тецумару стал действительно известным. От семьи до всей деревни, имя Абурама Тецумару разнеслось по всей деревне. Никто не знал, смеяться или плакать.
```
http://tl.rulate.ru/book/100310/4680322
Готово:
Использование:
