Глава 163 – Хозяйство Шэнь-нун
Вдруг большое колесо закрутилось очень быстро.
Прокрутившись несколько минут, большое колесо, наконец, замедлилось и в последний момент указатель упал на очень широкий сектор.
Е Сяочэнь не мог не выразить разочарования, ведь чем шире сектор, тем ниже ценность вещей.
С таким широким сектором было бы удивительно, если бы там были хорошие вещи.
— Эх, удача так плоха. — Вздохнул Е Сяочэнь.
Он посмотрел на выигранную вещь и сильно удивился.
Словарь бессмертных слов.
Е Сяочэнь чувствовал себя немного глупо. Если бы он знал раньше, то скорее бы вытянул лотерею.
Получив словарь бессмертных слов, он бы не нуждался в переводах Богини Луны!
Он посмотрел на словарь, в котором содержались все бессмертные слова.
Что касается пояснений к тексту, то они оказались написаны китайскими иероглифами. Таким образом, используя словарь бессмертных слов, Е Сяочэнь смог понять значения бессмертных слов.
К его удивлению ему выпала полезная вещь!
Теперь Е Сяочэнь мог сэкономить на переводе бессмертных слов.
Он покачал головой и положил словарь бессмертных слов в хранилище.
Е Сяочэнь сконцентрировал свою энергию и уставился на большое колесо, тайно молясь в своем сердце.
Большое колесо снова закрутилось.
Через несколько минут колесо замедлилось, а указатель перемещался по секторам.
Е Сяочэнь занервничал.
«Стой, стой, стой».
Наконец, указатель приблизился к узкому сектору, он в сердцах закричал. Возможно, его рев был услышан, указка остановилась в секторе с узкой линией.
Да!
Е Сяочэнь чуть не подпрыгнул от восторга. Что бы ни содержал этот сектор, в нем должны содержаться сокровища из-за узости сектора.
Вскоре в его хранилище появились вещи, и он быстро достал их, чтобы посмотреть.
Лист духовной песни.
«Проклятье, это оказался песенный лист».
Е Сяочэнь почувствовал, что кишки прогнили.
В руководстве по введению в систему Шэнь-нун он узнал о подобном песенном листе, который очень хорошо влияет на посадку бессмертных растений.
Просто он был глух и нем, а его музыкальный талант стремился к нулю. Этот лист был ему ни к чему!
Е Сяочэнь достал лист и оглядел его. Он увидел, что он также был исписан бессмертными словами. Что касается формата нот, то он вообще не мог его понять.
Е Сяочэнь был недоволен.
Почему бы не подарить летающее магическое устройство или страницу из Руководства Шэнь-нун?
Е Сяочэню стало неинтересно и он отбосил лист в хранилище и начал укладывать забор.
Наконец все секции забора были уложены.
Когда последняя секция забора была уложена, на мгновение Е Сяочэнь почувствовал, что вся ферма задрожала, как будто образовалось невидимое силовое поле, и бессмертная ци в воздухе стала сдерживаться.
Е Сяочэнь поспешно открыл карту фермы в Системе Шэнь-нун.
На карте была хорошо видна вся ферма, и Е Сяочэнь с удивлением обнаружил, что на земле фермы произошли некоторые изменения.
Земля была слегка одухотворена. Из-за закрытия забора, ферма произвела духовное поле и начала формировать духовный след на не бессмертной земле.
Подобное явление одухотворения было легко понять, оно, как и магнитное поле, воздействует на материалы, находящиеся в его поле, заставляя материал производить слабую намагниченность.
Если духовное поле фермы было достаточно сильным, оно могло даже превратить обычную землю в бессмертную землю низкого уровня.
Конечно, нынешнее духовное поле было далеко от достижения этой точки.
— Я и не думал, что произойдет подобное, когда я обнесу ферму забором. — Вслух снова удивился Е Сяочэнь.
Он знал, что поскольку фермерская земля была немного одухотворена, польза от растущих овощей и фруктов будет не маленькой. Даже не поливая водой бессмертного источника, эти растения могли стать овощами бессмертного источника и растениями бессмертного источника.
— Однако теперь, когда на ферме появилось духовное поле, бессмертная ци в воздухе будет медленно сгущаться, и я боюсь, что она будет оказывать влияние на смертных.
Е Сяочэнь задумался.
Лишь небольшое количество ци бессмертного духа было полезно для смертного, но если ее количество будет чрезмерным, то она могла вызвать побочные эффекты у смертных.
Текущая концентрация бессмертной ци на ферме была далека от необходимой, однако это был лишь вопрос времени.
«Похоже, мне нужно накопить бессмертных юаней, чтобы купить массив для сбора духовной ци». Подумал Е Сяочэнь.
С помощью массива сбора духа бессмертная духовная ци в ферме могла быть сконденсирована и образовать бессмертную жидкость. Эта жидкость не была похожа на бессмертную родниковую воду, в ней была только чистая бессмертная ци.
Если бессмертная жидкость сильно сконденсируется, мог образоваться даже бессмертный камень.
Что касается условий использования массива, то для его активации нужно было использовать либо бессмертный камень в качестве источника энергии, либо божественную силу.
Как только Е Сяочэнь начнет практиковаться и сможет генерировать божественную силу, тогда он сможет использовать такой массив.
«Мне все еще не хватает бессмертных юаней!» Вздохнул от этомй мысли Е Сяочэнь.
Вскоре он пришел в себя, ведь скоро он сможет практиковать Тактику Шэнь-нун.
Сначала он замочил пятьдесят семян желтых бессмертных бобов второго поколения в жидкости для развития семян, а затем достал шкуру животного, содержащую Тактику Шэнь-нун.
Он начал переводить Тактику Шеннонга и удавалось это у него с трудом.
В течение нескольких дней Е Сяочэнь изучал ее, и с помощью концепции метода семени духа Нюва он постепенно глубоко понял тактику и, наконец, достиг точки, где он мог начать культивировать.
Принцип Тактики Шэнь-нун был очень прост. Собрать эссенцию ци растений и деревьев, смешать ее с ци бессмертного духа и собственным духом, и выплавить в печи, которая могла превратиться в божественную силу Шэнь-нун.
Эта божественная сила была чрезвычайно чудесной и содержала в себе чудо рождения всего сущего.
Эффект божественной силы Шэнь-нун был намного больше, и нужно было, чтобы Е Сяочэнь развивал его.
Был и более быстрый способ - купить руководство "Поколения Шэнь-нун ", в котором должны быть всевозможные секреты развития божественной силы Шэнь-нун.
«Прежде чем культивировать Тактику Шэнь-нун, я должен открыть море Даньтянь как плавильную печь для божественной силы, что было основой для метода Нейдан». Размышлял Е Сяочэнь.
Открытие моря Даньтянь описывалось в методем Нейдана.
Также существовал метод Вайдань, который заключался в использовании внешней алхимической печи и очищении эликсира дан. После принятия эликсира его можно было очистить с помощью семени духа и преобразовать в божественную силу.
Эти два метода культивирования имели свои собственные чудеса.
Метод Вайдань требовал большого количества лекарств дан.
Метод Нейдан был намного проще, но прогресс культивирования был медленнее, чем у метода Вайдань.
Однако преимущество заключалось в отсутствии побочных эффектов.
Самым сложным при приеме лекарств заключалось в устранении примесей.
У Е Сяочэна не было условий для использования метода Вайдань.
Единственный способ, которым он мог культивировать, это использовать метод Нейдан.
У людей имелось море даньтянь, но многие не знали о нем и им требовалось проявить инициативу, чтобы открыть его.
Открытие даньтяня было ключом к пути культивирования бессмертного.
Каждый вид метода культивирования имел свой специализированный метод открытия даньтяня.
Тактика Шэнь-нун не была исключением.
Е Сяочэнь достал страницу с Тактикой Шэнь-нун и сосредоточился на человекоподобной фигуре.
На ней было множество линий и точек, а также бессмертные слова.
Это был метод создания даньтяня в Тактике Шэнь-нун - Земледелие Шэнь-нун.
http://tl.rulate.ru/book/96701/2017734
Готово:
Использование:
