"Хаха, не нужно так нервничать. Старик не даст тебе перевести дух". Видя, что ответ Е Цзаня был немного неестественным, бывший лидер не мог не рассмеяться, а затем равнодушно сказал: "Более того, за эти десятки тысяч лет старик был заперт здесь в одиночестве, и редко можно увидеть человека, который может говорить, но как он готов быть с тобой! "
Услышав слова друг друга, Е Цзан тайно вытер немного пота в своем сердце, очевидно, в глазах другой стороны, это существование скучного ребенка. Хотя это чувство не очень хорошее, по крайней мере, это означает, что его отвлечение до поры до времени в безопасности. Если он угодит другой стороне, возможно, у него еще есть шанс покинуть это место невредимым.
"Старший, это небытие, ничто. Не знаю, как старшему удалось выжить в течение десятков тысяч лет..." После того, как Е Цзан успокоился, он впервые задал вопрос в своем сердце.
Знаешь, если это общий джедай в запретной зоне, то с долговечностью метода все равно можно прожить десятки тысяч лет. Ведь хотя монахи не сильно зависят от еды и питья, им тоже необходимо определенное количество "питания" для поддержания физического бессмертия. В противном случае, как только плоть станет нежизнеспособной и разложится, то, что останется от Юаньшэня и ему подобных, превратится в утиную водоросль без корней.
Однако это место - небытие, не говоря уже об обычной диете, даже о рейки и дыхании воздухом. В такой среде, каким бы ни был человек, он не может получить никакой подпитки из внешнего мира. Они могут только потреблять свою ману для поддержания физической жизнеспособности.
Однако мана человека все-таки ограничена, не говоря уже о том, что основатель изначально был лишь правовым государством, пусть и небесным. Когда Е Чжан очистил Тун Тяньфэн, он соединился с силой Тянь Верховного, и не смог продержаться тысячи лет в формации Тун Тяньфэн.
Как же вождь сохранялся десятки тысяч лет и дождался прихода Е Цзаня?
"О, старик просто разыгрывает фальшивую смерть. Вы прошли десятки тысяч лет, а старик - это просто эквивалент того, что вы провели сотни лет". Бывший лидер сказал наугад, но не собирался говорить с Е Цзанем, а затем призвал: "Ты не должен беспокоиться о нем. Старику сейчас очень любопытно, как он устроен снаружи".
Фальшивая смерть?
Хотя собеседник не стал уточнять, Е Цзан услышал это, а вместе со следующим предложением он понял причину, по которой собеседник смог прожить так долго. Говоря прямо, так называемая техника ложной смерти другой стороны должна быть похожа на дыхание черепахи, о котором часто говорят люди, или как некоторые животные впадают в спячку, полностью перестраиваясь на состояние минимального потребления.
Например, сердцебиение среднего человека может составлять от шести до семидесяти минут в минуту. Тогда, если оно становится равным одной минуте шесть или семь раз, то это эквивалентно десятикратному увеличению времени. Хотя это и не точно, но, вероятно, означает, что, таким образом, бывший священник сказал, что он провел всего лишь сотни лет.
С силой князя закона нет никаких проблем в поддержании бессмертия тела в течение сотен лет без внешних поставок. Правда, в таком состоянии другая сторона может потерять большую часть своей реакции на внешний мир, но в пустоте нет никакой другой опасности.
Конечно, цель Е Цзаня перевести разговор на другую тему была явно неудачной, и другая сторона все еще преследовала претензии посторонних.
"Это..." Е Цзан на мгновение заколебался, но подумал, что он просто отвлекся, и взглянув на другую сторону не испытывал беспокойства, поэтому сказал: "Младшие действительно несколько старших слушают религию Мойи. Некоторые вещи о старших. Они сказали, что старшие были последними хозяевами Моаи ... "
Слова Е Цзаня были сказаны лишь наполовину.
Бывший основатель внезапно прервался и с любопытством сказал: "Вы сказали, что старик был последним основателем Мойиизма?".
В конце концов, изменение Мойиизма на нынешнюю систему "консенсуса старейшин" произошло после того, как бывший учитель был изгнан в небытие. Поэтому бывший лидер не знал, что для него было разумно вызвать такие большие изменения в религии Мойи.
Е Цзан сделал паузу и кивнул, выслушав расспросы собеседника. "Да, по их словам, то, что они сделали, когда стали старше, заставило их почувствовать, что они одни во власти, не для Мойи и всего царства. Это хорошо. Поэтому с тех пор моаи никогда не восстанавливали своего лидера, и все должно решаться консенсусом старейшин. "
"О, это действительно то, что они сделали!" Бывший вождь услышал эти слова, его лицо внезапно появилось, как будто он слегка эмоционально покачал головой, а затем спросил: "Итак, вы, я должен был сказать вам, что сделал старик?
"Да!" Е Цзан кивнул.
"Тогда давай поговорим об этом!" сказал бывший лидер.
"Они рассказали младшим, что для того, чтобы разрушить царство и прорваться сквозь царство закона, они предприняли бесчисленное количество попыток и, наконец, выбрали одну... путь кровавой жертвы. Старейшины, чтобы спасти мир, они работали вместе, чтобы уничтожить ... заговор предшественников, и заставили предшественников уйти в это небытие. "Е Цзан сказал медленно, сообщение от старейшины Ю и их, простое Это было сказано бывшему лидеру.
От старейшины Юя и их, Е Цзан не слышал об этом, слишком много подробностей о событиях того года. Поэтому в присутствии бывшего основателя Е Цзан может сказать так много, но причину и следствие можно считать относительно ясными.
Говоря прямо, в поговорках народа Мойи, бывший жрец подобен великому королю демонов. Чтобы обрести более могущественную власть, он отчаянно хочет пожертвовать жизнью всего мира.
Старейшины религии Мойи, действуя как так называемые спасители, ценой жизни предотвратили злые деяния короля демонов, и, наконец, царство Мойи стало чистым.
После того, как Е Цзан сказал эти слова, его настроение немного помутилось, и он мог только молча стоять, не зная, как отреагирует другая сторона, услышав это.
Однако, чего Е Цзан не ожидал, так это того, что после услышанного рассказа со стороны, бывший основатель не выглядел обеспокоенным, а вместо этого с улыбкой кивнул и сказал: "Оказывается, они так описывают старика, Это то, что старик ожидал. "
Увидев ответ другого участника, Е Цзан почувствовал себя немного озадаченным, и не мог не спросить неуверенно: "Предшественники имеют в виду, эти вещи, которые они говорят, не соответствуют фактам или нет?"
Е Чжань подумал, что независимо от того, действительно ли бывший лидер был таким, как говорили снаружи, на этот раз он должен оправдаться. Если другой человек действительно большой король демонов, то перед лицом человека, который, скорее всего, поможет себе, нужно сделать все возможное, чтобы произвести хорошее впечатление. Если другую сторону обижают, то естественно защищаться и разоблачать подлые лица тех, кто снаружи.
Конечно, Е Цзан не до конца верил словам старейшины Юя и других, в конце концов, историю писали победители. Однако он хотел заполучить такого союзника для Юй Цинцзуна, поэтому, естественно, не так важно, правдиво или нет заявление другой стороны.
Неловко говорить о том, что произошло в прошлом, что существа в этом царстве мертвы или живы, и они не имеют никакого отношения к Е Цзану. Он не такой человек, который воспринимает мир как свой долг, и не станет вспыхивать чувством справедливости из-за чего-то несущественного. Поэтому, по сравнению с выгодой от союза с религией Мойи, даже если религия Мойи говорит ложь, он не откажется сотрудничать с ними.
Теперь Е Зан попросил бывшего священника спросить, не расходятся ли описания, больше для того, чтобы позаботиться об эмоциях друг друга. В конце концов, если бы это было возможно, он также не хотел отвлекаться от белого цвета и пустотной брони, которую использовал робот.
Однако бывший основатель также был человеческим духом, он явно угадал мысли Е Цзаня, и шутливо спросил: "Хехе, тебя волнует, если есть какое-то несоответствие?".
Е Цзан, который догадался, слегка неловко улыбнулся и сказал: "Логично, что предшественники и Мойи учили именно этому. Нет никаких причин, чтобы следующий чужак стремился к этому. Однако, предшественники не Сказав это, вы хотите, чтобы кто-то поболтал с вами? Конечно, в этом чате есть некоторые темы, так что если старшие не возражают, они действительно хотят услышать, какие есть расхождения. "
Бывший основатель посмотрел на Е Цзаня, возможно, он был более доволен знаниями Е Цзаня, его лицо все еще улыбалось, он кивнул и сказал: "О, вы, наверное, думаете, что старик должен оправдываться в это время. Жаль, что хотя их высказывания несколько отличаются от истины, одно верно. "
Несмотря на то, что ему, как говорят, снова разбили сердце, Е Цзан тоже был в какой-то степени невосприимчив к этому, и тут же спросил, не меняясь в лице: "Какой пункт?"
На лице бывшего основателя не было никакого сожаления, как будто все было само собой разумеющимся: "В те дни старик действительно хотел принести в кровавую жертву всех живых существ, чтобы разрушить небеса и землю в этом мире. Они достигли этой точки. Так и есть! "
Хотя Е Цзан не был человеком справедливости, услышав признание другого человека, он почувствовал холодок в сердце.
Как посторонний человек, Е Цзан не имеет никакого отношения к царству Мойи, и его действительно не волнует жизнь и смерть всех существ в этом царстве. Однако это не значит, что у него есть "сила", чтобы делать вещи, которые уничтожат всех существ в этом мире.
Действительно, перед тем как Е Цзан пришел в царство Мойи, он подготовил множество "больших убийц" в качестве дырявых карт на случай, если религия Мойи окажется для него неудачной. Однако он был на всякий случай, чтобы отпугнуть врага в критический момент. Более того, в критический момент вопрос о том, будет ли он использовать эти вещи или нет, на самом деле под вопросом.
Видя, что собеседник говорит эти вещи с безразличием, Е Цзан почувствовал себя весьма озадаченным, в то же время он ощутил холодок в сердце, поэтому он спросил, "Раз уж так, то я не знаю, где, как говорили предшественники, находится вход и выход. Как быть? "
Это кровавое жертвоприношение должно быть самым серьезным "обвинением", но бывший лидер религии Мойи признал его прямо. Итак, в их описании старейшины Юя, кроме этого самого серьезного "обвинения", есть ли что-нибудь, что стоит перевернуть черным по белому?
Бывший основатель спокойно принял "обвинение", а затем слегка неприязненно сказал: "Старик хотел, чтобы кровь принесла в жертву простых людей и сломала мир, а не просто, как они говорили, чтобы можно было прорваться через царство. Если план старика удастся, то не только он сможет прорваться в царство, но и другие люди получат от этого выгоду. Даже проспект Неба и Земли царства Мойи станет первоклассным проспектом. Разве это не заслуга Бесчисленных вещей? "
Е Цзан был удивлен словами собеседника. Оказалось, что "большой демон" перед ним на самом деле имел "спасительное" сердце.
Однако, если задуматься над словами собеседника, Е Цзан должен был признать, что в них есть доля правды.
Если собеседник действительно похож на старейшину Юя, то прорваться сквозь сферу можно только для себя. Ну, домен жертвоприношения крови на самом деле не очень эффективный выбор, что означает, что он "слишком мощный". Хотя между правовым и небесным государством существует большой разрыв. Но этот разрыв не может быть заполнен жизнями царств.
Как уже упоминалось ранее, хотя люди в этой области не могут сразу прорваться в царство, даже если они находятся за пределами царства, из-за проблемы с проспектом. В частности, такие люди, как они, которые уже имеют свой собственный путь и осознали путь Неба и Земли, достигли определенного уровня.
Но это не значит, что у них нет ни малейшего шанса ~ www.wuxiax.com ~ просто в этом будут большие трудности. Для других эти трудности могут оказаться трудноразрешимыми. Но по сравнению с царством жертвоприношения крови, эти трудности - сущие пустяки.
Иными словами, если бывший лидер действительно хочет прорваться в это царство и подняться из правового государства в небесное, то, похоже, отправиться в чужой домен - лучший выбор.
Хотя это означает, что ему придется отказаться от своей власти в этом царстве, как и от дома, чтобы выжить в чужом царстве, и он может больше никогда не вернуться. Однако, основываясь на культивировании других государств, тот же статус может быть быстро получен во внешних регионах. Эти большие религии во внешнем мире, вероятно, предоставят всевозможные льготы. Попросите его стать старшим Кэ Цином, и ресурсы пути будут для него абсолютно незаменимы.
Прежний основатель не решил идти во внешний мир, а выбрал более кровавый путь с большим сопротивлением. Ну, если только он не является лидером привязанности, это действительно, как он сказал, не только для его собственного прорыва.
На самом деле, с точки зрения господствующих людей, подход бывшего лидера не совсем осуждается. Это не совсем плохо - поднять небеса и землю этого царства через царство жертвоприношения крови, чтобы поднять царство Мойи на одну высоту с другими царствами.
Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.
Его статус: идёт перевод
http://tl.rulate.ru/book/68494/2092341
Готово:
Использование:
