Непринужденная беседа с Ли Чжэндуном - это всегда счастье иметь столько единомышленников: "Тогда я назначу встречу!". "Конечно, конечно". Поскольку они были очень заняты, то вскоре ушли. В эту новую эпоху человеческая цивилизация не только готовится к взрыву науки и техники, но и претерпевает глубокие изменения в гуманитарных науках В этом мире родилось так много необыкновенных людей, с соотношением населения 1,5%, 600000, что соответствует масштабам небольшого города. Это не то что один из десяти тысяч человек или один из тысячи человек. Элитного населения в 600000 человек достаточно, чтобы оказать значительное влияние на все общество. Они пытаются создать более радикальные системы и новые законы. В этом случае новая человеческая цивилизация обязательно будет иметь более глубокие идеологические изменения. Даже самому Чжан Юаню трудно осознать сложные изменения в этой области, остается только максимально адаптироваться к новой эпохе. Однако простым людям трудно осознать такие быстрые перемены, что может быть недостатком "тех, кто у руля". Особенно молодые люди, которые не пережили этот период истории, всегда не очень чувствительны к этому аспекту, поэтому Чжан Юань часто говорит о текущих политических вопросах со студентами в собственной аудитории. "...... Общественное направление мысли формируется в определенной социальной среде или под влиянием общественных событий. Этот консенсус подавляющего большинства, в свою очередь, окажет определенное влияние на всю цивилизацию. "Первоначальный "план побега" сформировал в сознании широких народных масс "либеральную" социальную тенденцию мысли, которая до сих пор сохраняется в сознании людей. В те годы, когда "план побега" только что был реализован, эта либеральная мысль была особенно бурной. Различные мелкие забастовки продолжались одна за другой, и некоторые люди не могли их поддержать. Они хотели учиться у своих предшественников и бежали вместе с ними. Но поскольку у людей есть только последний "
Материнский корабль "Гора Куньлунь", они должны оставить его себе, и невозможно организовать для них следующий план побега, так что же нам делать? Так эти люди даже пытаются устроить революцию! "Это не революция, это бунт". Конечный результат бунта, конечно, в том, что его легко подавить. Это всего лишь борьба небольшого количества людей. "Почему происходит этот ряд явлений? Главная причина в том, что когда общество развивается до определенной стадии, они смешиваются вместе. " За последние 400 лет тенденция мысли "опережения", привнесенная большим количеством экстраординарных групп, окончательно подавила "свободу" и стала мейнстримом общественной мысли. В своей собственной аудитории Чжан Юань сказал: "Конечно, мысль о "свободе", которая однажды появилась, всегда останется в нашей истории и может появиться вновь в любое время". "Мы не можем сказать, что стремление к личной свободе - это плохая идея. Оно больше соответствует человеческой природе, уделяет больше внимания индивидуальному развитию, индивидуальному счастью и человеческому инстинкту". "В то время как "продвижение" и "прогресс" уделяют больше внимания развитию цивилизации в целом. С точки зрения развития цивилизации в целом, несомненно, прогрессисты больше соответствуют развитию цивилизации, чем либералы. Даже если такое общее развитие, иногда не приносит пользы отдельным людям, поэтому оно иногда будет терять личное счастье. "Нужно смотреть на мир плюралистично. Реальный мир не является черным или белым. Противоположностью черного может быть серый или красный, но не обязательно белый. Мы должны исключить любое крайнее мышление. Сам человек должен стремиться к свободе, но невозможно стремиться к бесконечной свободе..... " Потому что курсы Чжан Юаня занимают много времени, на них уходит полдня, и они очень трудные. Многие из них - туманная математика. После долгого времени в классе студенты легко блуждают, поэтому он часто говорит о каком-то интересном социальном контенте.
Этот период истории не очень длинный. Он составляет всего 400 лет. Людям нравится слушать об этом. В любом случае, это всегда интереснее, чем Т-функция, которая более глубока и непонятна". "Ну, господин Чжан, на что мы должны обратить внимание? Есть ли что-то неправильное? Не значит ли это, что любое направление мысли имеет свои крайности? " На самом деле этих студентов уже давно поправили "прогрессисты", представленные школой новой цивилизации. Поскольку я родился поздно, я не пережил того, что произошло, поэтому не смог почувствовать первоначальную атмосферу. Поразмыслив некоторое время, Чжан Юань ответил: "Есть много видов прогрессивных мыслей. Если в качестве примера использовать цвет, то я сравниваю его с "синим". После ухода с Земли наша цивилизация в течение тысяч лет под руководством школы новой цивилизации была светло-голубой. "Мы все считаем, что цивилизация должна прогрессировать, и мы можем пожертвовать определенной степенью личных издержек ради общего прогресса. Это общественный консенсус. Однако этот консенсус не достиг определенной высоты. Так называемые "затраты до определенной степени" не были четко определены, поэтому они лишь светло-голубые. "Однако в долгосрочном строительстве планетарного двигателя этот светло-голубой цвет постепенно исчезает, личное счастье уменьшается, а затем появляются другие идеи. В результате основная тенденция мышления всего общества сменилась на другой цвет, например, зеленый. Люди начинают все больше и больше стремиться к личной свободе. "Зеленый цвет становится все более интенсивным, от светло-зеленого до темно-зеленого, поэтому обеим сторонам трудно сосуществовать, и вся цивилизация разделилась на две части". "Люди с глубокими зелеными мыслями находятся на пути в светлую галактику, а остальные - это сосуществование светло-голубого и светло-зеленого. Никто никого не может победить, поэтому оставшаяся цивилизация находится в таком внутреннем хаосе." "Возвращение большого количества необычных людей привело к появлению темно-синих.
За последние 400 лет идеологической войны светло-зеленый был почти стерт с лица земли и сжался до угла." "Но цена, которую приходится за это платить, заключается в том, что вся новая человеческая цивилизация постепенно превратилась из светло-голубой в темно-синюю. Светло-голубой - это своего рода сознание Пана, а темно-синий довел его до высшей точки и сделал крайним. Это направление мысли утверждает, что прогресс цивилизации намного больше, чем прогресс отдельных людей. "Я думаю, что такие изменения нужно тщательно обдумывать, слишком много - лучше, чем слишком мало. Люди - не машины. Мы должны уловить баланс. Это урок, оставленный историей. Светло-голубой и светло-зеленый цвета могут сосуществовать в одном обществе. Темно-синий и темно-зеленый приведут к социальным конфликтам. "Чрезмерное подчеркивание праведности цивилизации - это нежизнеспособный продукт под влиянием времени". Чжан Юань объяснил изменения социальных мыслей простыми словами. Другой студент поднял руку и спросил: "Как вы думаете, возможно ли, чтобы мы слились после того, как встретим друг друга?". Чжан Юань с улыбкой сказал: "Больше не должно быть. Хотя мы все еще семья, лучший выбор - это саморазвитие. В то время должны быть обмены между людьми или культурные обмены. "Звездное небо настолько огромно, что мы не можем уничтожить друг друга только потому, что у нас разные идеи?" Многие люди качают головой. На самом деле, все они презирают этих беглецов и не хотят общаться друг с другом, но нет необходимости ненавидеть друг друга до такой степени, чтобы уничтожать друг друга Чжан Юань вздохнул в своем сердце. Судить о прошлом с современной точки зрения, похоже, очень спокойно. Просто эти студенты родились в хорошую эпоху. На самом деле, идеологическая война всегда была очень жестокой. Когда Чжан Юань был молод, он думал, что дебаты могут решить многие проблемы. Однако это неправда, что после формирования трех взглядов человека мало что можно изменить его устами.
Он должен быть побежден реальностью, чтобы действительно измениться. Поэтому после ухода светлой галактики наступал очень короткий бунт и внутренние репрессии Однако этот период истории никогда не упоминался в учебниках
http://tl.rulate.ru/book/51003/2117092
Готово:
Использование:
