Причина, по которой Цинь Ланг сказал, что долина очень странная, не только в том, что здесь водятся рыбы-змеи, а в том, что когда Цинь Ланг только нырнул в воду, он обнаружил, что яма с водой перед ним на самом деле не яма, а дыра, и это должна быть рукотворная пещера. Пещера в целом толстая и тонкая, но очень глубокая. По потоку воды в пещере Цинь Ланг решил, что пещера должна быть соединена с другими пещерами.
По предположению Цинь Лана, в русле этой реки должно быть много пещер, и эти пещеры связаны между собой. Существование этих пещер может не только повлиять на направление течения реки, так что те, кто входит в каменный лес, не могут определить направление по потоку воды, но и позволить рыбам-змеям прятаться и нападать через эти пещеры.
Таким образом, этот каменный лес выглядит как естественный ландшафт, но на самом деле это очень злобная ловушка. И ловушка кажется настолько естественной, что обычным людям трудно ее обнаружить. Когда она становится опасной, она уже становится пищей для этих змеиных рыб.
Даже если Фу Чуньшэн практикует боевые искусства, после нападения рыбы-змеи ему трудно выжить, потому что рыба-змея очень ядовита. Если его вовремя не вылечить и не вывести токсины, он вскоре умрет.
Раньше это были миазмы, теперь - эти рыбы-змеи.
В этой, казалось бы, спокойной долине так много возможностей.
Однако это также стимулировало любопытство Цинь Лана.
Цинь Ланг согласен с мнением, что "богатство ищется в опасности". Чем больше опасность, тем больше беспокойства.
Более того, раз Фу Чуньшэн побывал здесь и получил выгоду, значит, в долине его ждут хорошие вещи. Хотя перед ним Ван Сюнчжоу и четыре "мечника", Цинь Ланг не торопится, ведь эти люди и он находятся в долине, и неизвестно, кто победит, а кто проиграет.
Единственное, что можно сказать наверняка: Цинь Ланг так просто не сдастся.
Он не только не сдается, но и немного взволнован.
Для других рыба-змея может быть проблемой, но для Цинь Лана она вообще не будет представлять никакой угрозы.
Теперь Цинь Ланг обрел преимущество, будучи потомком семьи яда, потому что многие злобные ловушки часто бывают ядовитыми. Неважно, яды это или ядовитые насекомые, эти порочные ловушки всегда имеют что-то общее с ядом. Когда другие люди входят в эти места, даже если они предельно осторожны, они могут быть завербованы случайно. Для Цинь Лана это почти как ходить по земле.
Например, миазмы до этого и змеиная рыба здесь, Цинь Ланг может легко пройти.
Когда я вспоминаю первый визит Цинь Лана к старому мастеру яда, я впервые слышу о секте яда. В то время Цинь Ланг, который не знал, как использовать яд, все еще был несколько отталкивающим, потому что он сказал, что в фильмах, романах и комиксах, которые он видел, люди, которые использовали яд, были в основном маленькими сморщенными троечками, а великий Ся из Гао Дацюань презирал людей, которые использовали яд. Но теперь, похоже, Цинь Ланг обнаружил, что использовать яд действительно полезно. Гораздо лучше быть потомком клана Яда, чем великим Ся.
Хотя в этом каменном лесу есть много возможностей, это можно рассматривать только как острые ощущения для банды Цинь Лана.
Однако, помимо предыдущего крика, Цинь Ланг больше не слышал крика. Видно, что и Ван Сюнчжоу, и четыре мечника должны были спокойно пройти каменный лес.
Цинь Ланг не удивился, что четверо мечников смогли пройти каменный лес. Однако я не могу представить, что люди Ван Сюнчжоу потеряли только одного, что говорит о том, что группу людей Ван Сюнчжоу нельзя недооценивать.
После прохождения через этот каменный лес, скальные стены с обеих сторон долины стали выше, что также сделало долину более глубокой. Однако, пройдя этот каменный лес, Цинь Ланг обнаружил удивительную вещь:
воздух здесь стал более свежим и чистым!
Другими словами, "аура неба и земли" здесь стала более интенсивной, и нет ни капли миазмов!
Что касается духа неба и земли, то, возможно, обычные люди не верят в так называемый дух неба и земли, но настоящие мастера боевых искусств, включая Цинь Лана, верят в существование духа неба и земли. Так называемая аура неба и земли на самом деле является чистейшим видом "Ци", производимой естественным "дыханием и дыханием" неба и земли. Между небом и землей существуют все виды "ци", такие как водяной пар, туман, яд и миазмы, однако существует только один вид Духа Неба и Земли. Некоторые мастера боевых искусств или практики с высоким уровнем могут почувствовать его существование и поглотить его в своем теле, чтобы улучшить свою силу культивирования.
Однако дух неба и земли часто существует в диких горах и уединенных местах. В большом городе, полном железобетона, нет ауры неба и земли, потому что даже люди и животные в этих местах чувствуют, что им трудно дышать. Как может быть гармоничным дыхание неба и земли, так не будет и ауры неба и земли.
Однако в некоторых высоких горах и высоких морях за пределами мира, благодаря существованию духа неба и земли, эти места стали местами практики для некоторых невидимых практиков. Более того, даже обычные горные люди в этих местах получают пользу от подпитки духа неба и земли. Самое простое явление заключается в том, что в некоторых отдаленных районах появляются так называемые "деревни долголетия", то есть обычные старики в этих деревнях могут легко дожить до 100 лет. На самом деле, материальное положение жителей этих деревень не очень хорошее, и им часто не хватает еды и одежды. Как только эти "деревни долгожителей"
Появляются так называемые эксперты, которые стекаются к ним, чтобы объяснить все по-научному: или потому, что они не любят соль, поэтому редко страдают от сердечно-сосудистых заболеваний и живут долго, или потому, что качество воды здесь очень хорошее, или потому, что некоторые жители деревни долгое время пьют ферментированный йогурт Одним словом, есть много причин, которые можно объяснить с помощью науки.
Однако наука некоторых экспертов, кажется, способна объяснить причину возникновения деревни Чаншоу, но они не в состоянии скопировать ее. Например, люди, которые пьют йогурт-долгожитель, полученный в результате научных исследований, действительно могут прожить сто лет?
Цинь Ланг не верит в науку, но он не верит в экспертов, которые используют науку, чтобы делать деньги и обманывать людей. Он даже очень ненавидит таких людей.
Сама наука - это тоже суеверие.
Родители Цинь Лана - ученые, но ни один из них не считает, что наука может объяснить все на свете.
Например, что этот невидимка действительно может чувствовать дух неба и земли.
Цинь Ланг ничего не делает, но купается в ауре этого мира. У него появилось ощущение свежести. Более того, Цинь Ланг не сомневается, что если он будет практиковать здесь кунг-фу, то его достижения будут стремительно расти.
Так что, похоже, эти могущественные генералы выбирают Шаньмэнь среди знаменитых гор и рек, что очень разумно.
Чего мы не делаем, так это не впитываем больше духа неба и земли.
http://tl.rulate.ru/book/41473/2236856
Готово:
Использование:
