Год спустя Вэй Фуцзы пришёл в Храм Пурпурной Зари и сам вызвался заменить Вэнь Да. Сначала он учил детей «Шицзину», «Книге Перемен», «Семи искусствам сокровенной сути» и прочему, затем передал основы даосского дыхания — выдох, вдох, использование даньтяня. После этого преподал военное искусство, музыку, живопись и каллиграфию.
Двое других учеников: один — белый, пухлый, одиннадцати лет, с довольно открытым характером, по имени Чжан Чао, дальний родственник настоятеля храма. Второй — чёрный, тощий, тоже десяти лет, сын охотника с Горы Девяти Солнц. Этот охотник часто бегал по поручениям храма, поэтому настоятель разрешил его сыну учиться. Мальчишка хоть и тощий, но сильный, однако немного простоват, и Чжан Чао часто над ним подшучивал. Звали его Чжао Ху.
В обычные дни все трое детей старательно и внимательно слушали лекции наставника Вэя, но в свободное время вели себя по-разному. Чжан Чао любил играть и проказничать, любил дразнить Чжао Ху. А Чжао Ху был молчалив и не прекословил, когда Чжан Чао над ним подшучивал, потому что Чжан Чао иногда дарил ему вещи. В свободное время Чжао Ху любил упражняться в силе. Что же до Чэнь Ся, тот был гораздо уравновешеннее: он не только хорошо учился, проявлял отличное понимание военной стратегии, хорошо рисовал, но и быстро осваивал основы дыхания, вдоха-выдоха, использования даньтяня; кроме того, в свободное от уроков время помогал наставнику Вэю растирать тушь и протирать столы и стулья, чем заслужил его глубокую любовь.
Сегодня наставник Вэй закончил урок и ласково улыбнулся:
— С завтрашнего дня я начну обучать вас искусству меча. Хорошо подготовьтесь.
Сказав это, он вернулся в свою комнату. Трое детей, услышав, что скоро начнут учиться владеть мечом, просияли — радости не было предела… В тот вечер они от волнения не могли уснуть.
На следующий день наставник Вэй достал три деревянных меча и раздал их детям, сказав:
— Чтобы не пораниться, сегодня для тренировки используем деревянные мечи.
Когда трое освоились с ними, наставник продолжил:
— Сегодня я научу вас основным приёмам меча. Всего базовых приёмов восемнадцать: рубящий, сметающий, ударный, колющий, парирующий, блокирующий, зацепляющий, обрушивающий, тычковый, скользящий, поднимающий, надставной, перехватывающий, отводящий, пронизывающий, режущий, давящий, подсекающий. Только хорошо отработав основы, можно овладеть искусством меча. Сначала я покажу все восемнадцать приёмов в связке — смотрите внимательно, потом буду учить каждому отдельно.
С этими словами наставник Вэй выхватил меч и начал размахивать им. Движения лились плавно, приёмы сменяли друг друга без запинки — трое детей невольно закричали от восторга. Наставник Вэй начал с рубящего удара: показал, как держать меч, как задействовать запястье, поясницу и плечо, как наносить удары с разной силой и под разными углами. Закончив показ, он велел детям повторять за ним различные вариации рубящего удара. Через два часа они сделали уже сто повторений.
В час «вэй» наставник снова заставил их отрабатывать вариации рубящего удара. Кроме того что он поправлял Чэнь Ся — выпрямлял руку, указывал траекторию меча, — основное внимание он уделял Чжану и Чжао. Благодаря тщательному обучению наставника те двое наконец-то с грехом пополам освоили технику рубящего удара.
Следующие два дня наставник Вэй велел им тренироваться самостоятельно, а сам стоял рядом и поправлял движения. После многократных повторений рубящий удар у всех троих становился всё более отточенным.
Через три дня наставник Вэй начал учить «сметающему удару». Объяснив движение, он опять велел им повторять — десятки раз, затем снова и снова исправлял ошибки. И снова три дня тренировок.
Так — три дня на один базовый приём, потом ещё три дня на другой — незаметно прошло два месяца. Все восемнадцать базовых приёмов трое усвоили. Но наставник лишь открывает дверь — ученик входит сам. Чэнь Ся овладел ими отлично, а Чжан Чао и Чжао Ху — лишь едва-едва.
Наставник Вэй начал учить их «Шагу Свободного Пространства». Он велел каждый день привязывать к ногам по два камня весом в пять цзиней каждый, брать в руки ведро с водой и многократно отрабатывать подъём и спуск с горы. Сначала вёдра были маленькие и вода лёгкая, потом вёдра становились всё больше, вода всё тяжелее, а камни на ногах — по десять цзиней.
Мало того: каждый день нужно было ещё тренировать прыжки — не только многократные «лягушачьи» прыжки, но и прыжки по скалам вверх-вниз. Одновременно отрабатывали дыхание: опускали ци в даньтянь, затем с силой поднимали вверх, повторяя выдох, вдох, подъём ци. Кроме того, учили смену шагов — наставник Вэй лично показывал увёртки, повороты, подскоки, смещения.
Польза от этих упражнений — сделать тело лёгким, ноги сильными, а значит, улучшить прыгучесть. Если упражняться много лет, можно подпрыгнуть на три-четыре чжана. Каждый день наставник Вэй лично показывал приёмы и шаги «Шага Свободного Пространства», трое многократно повторяли за ним, а он исправлял ошибки.
После полугода упорных тренировок Чэнь Ся, изо всех сил оттолкнувшись двумя ногами, мог подпрыгнуть на высоту в один чжан; прыгнув вперёд изо всех сил — перепрыгивал расстояние более двух чжанов. После года тренировок Чэнь Ся, изо всех сил оттолкнувшись, подпрыгивал почти на два чжана; прыгая вперёд — перелетал более трёх чжанов.
Когда «Шаг Свободного Пространства» был отработан в течение года, наставник Вэй сказал:
— Вы начали осваивать «Шаг Свободного Пространства». Сегодня начну учить «Девять Мечей Сокровенной Тайны».
«Девять Мечей Сокровенной Тайны»: первый приём — «Стиль Падающего Меча, Следующего Ветру»; второй — «Стиль Ледяной Звезды, Низвергающей Меч»; третий — «Стиль Пронзающего Небеса»; четвёртый — «Стиль Сотрясающего Горы и Вздымающего Моря»; пятый — «Стиль Летящего Меча, Входящего в Лес»; шестой — «Стиль Сметающего Снег и Растапливающего Лед»; седьмой — «Стиль Мечевого Дождя и Плывущего Тумана»; восьмой — «Стиль Сияющих Вместе Солнца и Луны»; девятый — «Стиль Перемещения Неба и Земли».
Наставник Вэй, обучая приёмам, требовал: меч следует за формой, меч выходит вслед за рукой, меч контролируется сердцем; атака строится на реальности, техника атаки — на остроте; защита — на уклонении от ци, избегании острого конца, выжидании момента. Наставник Вэй сказал:
— Сегодня учу первому приёму — «Стиль Падающего Меча, Следующего Ветру».
Его суть: используя рубящие, сметающие, давящие приёмы, держать меч горизонтально, используя силу падения, придавить противника; жёсткой мечевой силой с силой сметать мечом — мощь, как ветер, напор, как радуга. Наставник Вэй, одновременно показывая меч, объяснял требования к шагам и приёмам, после чего велел троим утром повторять по пятьдесят раз и вечером по пятьдесят раз. Так они тренировались непрерывно целый месяц и наконец освоили первый приём.
В следующем месяце наставник Вэй передал второй приём — «Стиль Ледяной Звезды, Низвергающей Меч». Суть: используя ударные, поднимающие, пронизывающие приёмы, сосредоточить силу всего тела; мечевая ци разлетается густо, как холодные лучи, как звёздные точки, с высоты мгновенно опускается вниз. Трое тренировались по сто раз ежедневно, непрерывно месяц — и наконец освоили второй приём.
Ещё через месяц наставник Вэй передал третий приём — «Стиль Пронзающего Небеса». Суть: используя колющие, тычковые, отводящие приёмы, слева пустота, справа реальность — застать врасплох; одним уколом меча, мощь огромна; остриё меча достигает небес, приём рождается из пустоты; боковой разворот, с приёмом отвести — сбить противника с толку, в сумятице одним уколом одолеть. Трое тренировались по сто раз ежедневно, непрерывно месяц — и наконец освоили третий приём.
Ещё через месяц наставник Вэй передал четвёртый приём — «Стиль Сотрясающего Горы и Вздымающего Моря». Суть: используя рубящие, сметающие, давящие приёмы, при выпаде бросить меч, взять обратным хватом, воткнуть в землю; с быстротой молнии мечевая ци пробивает почву, стремительным шагом оказаться позади врага; используя инерцию рывка, развернуться и взмахнуть мечом — мощь поражает, мечевая ци как радуга, словно вмиг может успокоить гигантские волны четырёх морей. Трое тренировались по сто раз ежедневно, непрерывно месяц — и наконец освоили четвёртый приём.
И так — каждый месяц только один приём…
Дошло до девятого месяца — наставник Вэй передал девятый приём: «Стиль Перемещения Неба и Земли». Суть этого приёма: используя разнообразные приёмы — рубящие, колющие, парирующие, блокирующие, обрушивающие, режущие, подсекающие и другие, — сосредоточить дух, собрать волю меча; мечевая сила свирепа, ветер и гром движутся вместе; тело мерцает, меняется без предела; с несокрушимой, яростной мечевой силой встречать врага со всех сторон — нет преград. Из-за сложности приёма требовалась ежедневная отработка по сто сорок раз в течение более месяца.
По прошествии более девяти месяцев наставник Вэй наконец завершил обучение «Девяти Мечам Сокровенной Тайны».
После этого предстояло самостоятельно оттачивать искусство меча, методы тренировки, изучать разные науки — день за днём, по кругу, без конца…
http://tl.rulate.ru/book/200700/23339821
Готово:
