Тан Сан не хотел потерять отца и сестру, а также не хотел, чтобы кто-либо узнал о его прошлом, поэтому, естественно, не стал рассказывать Тан Хао и Лань Сюэ о том, что практикует Нефритовую Ладонь Школы Тан.
Самое базовое требование для хорошего скрытого оружия – это слияние зрения, силы рук и силы духа. Как говорится, мысль должна достигнуть глаз, а глаза – рук. Поэтому в методах культивации внутренней секты Школы Тан требования к зрению и силе рук чрезвычайно высоки.
Глаза Пурпурного Демона можно практиковать в тот короткий момент, когда пурпурная энергия приходит с востока во время восхода, что может значительно улучшить зрение.
Нефритовая Ладонь может сделать ладони чрезвычайно выносливыми и изолировать любые токсины.
Эта способность – обязательный навык для внутренних учеников Школы Тан. Хотя Нефритовая Ладонь Тан Саня еще далека от совершенства, она все же способна защитить его ладони от мозолей.
- Ещё немного усилий, и мы закончим сегодня, - Тан Сан и Лань Сюэ энергично размахивали молотами, но в этом монотонном процессе их сердца не были спокойны. Тан Сан все ещё недостаточно знал об этом мире.
Его знания были очень поверхностными, ведь это всего лишь маленькая деревня, а Лань Сюэ жаждала быстрее проверить свой боевой дух.
Этот мир назывался Континентом Доуло. На континенте было две крупные империи, или, точнее сказать, два альянса. Поскольку в этих двух империях большая часть территорий была поделена между феодалами, и существовало бесчисленное множество знатных родов, имевших собственные вооружённые силы.
Одна из этих империй – Империя Небесного Доу, где жили Тан Сан и Лань Сюэ, а другая – Империя Звёздного Луо на юге.
Провинция Фань Но располагалась на границе двух стран, а город Нотин, находящийся рядом с Деревней Святой Души, был менее чем в двухстах милях от Империи Звёздного Луо.
Из разговоров односельчан Тан Сан узнал, что в этом мире, на континенте Доуло, нет привычных ему боевых искусств. Зато здесь есть нечто другое – боевой дух. Рассказывали, что у каждого есть свой боевой дух, но лишь у немногих он пригодный для совершенствования.
Тот, чей боевой дух можно развивать, становится частью особой профессии – мастера духа. Это самое уважаемое занятие на всём континенте. Например, как тот Святой Духа, что сто лет назад вышел из Святой деревни, – он был мастером духа.
Мастер, Святой Духа – это почётные звания для мастеров духа, достигших определённого высокого уровня.
Боевые духи бывают двух видов: дух-оружие и дух-зверь. Как понятно из названий, духи-оружие – это те, кто использует снаряжение как свой боевой дух, а духи-звери – те, чей боевой дух связан с животными.
Говорят, что оружейные духи встречаются чаще, и большинство людей имеют именно их. Но среди оружейных духов больше тех, кого нельзя развивать, чем среди звериных.
Однажды Тан Сан и Лань Сюэ видели в деревне человека, чей боевой дух был мотыгой. Очевидно, это был неразвиваемый дух, но даже с ним он пахал землю быстрее обычных крестьян.
Это всё, что Тан Сан узнал. Поскольку у каждого есть свой боевой дух, Тан Сан тоже очень хотел узнать, какой дух у него. Оружие это или зверь, и можно ли его вырастить.
На континенте Доуло боевые духи пробуждаются в возрасте шести лет. Через несколько дней Тан Сану исполнится шесть. По какой-то причине у него было смутное предчувствие, что именно с этим боевым духом связана невозможность его техники Сюаньтянь прорваться дальше.
Тан Сань не особо стремился стать мастером душ, но очень хотел добиться уровня внутренней секты Тан, став мастером скрытого оружия. А вот с внутренней силой у него были проблемы.
– Тан Хао, ты занят? – Пока Тан Сань усердно работал над "тысячей кузнечных ударов", снаружи раздался пожилой голос.
Наступил полдень, и Тан Хао был занят починкой сельхозинвентаря. Услышав вопрос, он лишь недовольно хмыкнул.
Тан Сань с любопытством вышел из комнаты. Он увидел старика лет шестидесяти, худощавого, но весьма энергичного. Его одежда была чистой и опрятной, а волосы аккуратно причесаны. По сравнению с Тан Хао, это были две полные противоположности.
Тан Сань знал этого человека. Это был Ч Джек, старейшина деревни Святой Души.
– Сяо Сань, подойди, дай дедушке посмотреть, – Ч Джек помахал Тан Саню.
Сельский староста был добрым человеком, и все в деревне его уважали. В свое время, когда семья Тан Саня испытывала сильные трудности, он часто приносил им еду.
– Здравствуй, дедушка Ч Джек, – Тан Сань подошел к нему и уважительно поклонился. Он всегда помнил добро, которое ему оказывали.
– Здравствуй, дедушка Ч Джек, – подошла и Лань Сюэ.
– А это кто?
– А, дедушка Ч Джек, это Лань Сюэ, мы с отцом ее удочерили, – поспешно объяснил Тан Сань.
Тан Хао холодно произнес:
– В чем дело, староста?
Ч Джек был моложе его всего лет на десять, но все равно принадлежал к старшему поколению, что постоянно раздражало Тан Хао.
Ч Джек, казалось, привык к такому отношению:
– Тан Хао, Сяо Саню скоро шесть лет. Ему пора участвовать в ежегодной церемонии пробуждения. И Сяо Сюэ тоже нужно привести.
Тан Хао взглянул на Тан Саня и Лань Сюэ и спокойно сказал:
– Ну, пусть участвуют. Когда она?
- Пройдет всего три дня. Тогда я за ним зайду, - сказал старый Джек, взглянув на Тан Хао. В его взгляде читалось явное желание сказать: "Если отправлю его с тобой, боюсь, опоздает".
Тан Хао равнодушно кивнул, не обращая внимания на старосту деревни.
- Дедушка Джек, а что такое церемония пробуждения? - с любопытством спросил Тан Сан.
Лань Сюэ молча слушала.
- У каждого из нас есть свой боевой дух, - сурово ответил старый Джек. - А когда нам исполняется около шести лет, мы проходим церемонию пробуждения. Наличие боевого духа усиливает наши способности в определенных аспектах. Даже самый обычный боевой дух может быть полезен. Если у тебя выдающийся боевой дух и ты способен к практике, то можешь даже стать мастером духа. Церемония пробуждения проводится всего раз в год, и я не могу позволить тебе ее пропустить. Лично дьякон [отделения] Зала Боевых Духов в Нотинг Сити приедет, чтобы помочь детям нашей деревни пробудиться. Этот дьякон считается мастером духа уровня Великого мастера духа.
Когда он произнес слова "Великий мастер духа", в глазах Джека явно мелькнула зависть.
"Эх, а Тан Хао так вообще Титулованный Доуло!" - мысленно вздохнула Лань Сюэ.
Тан Сан смутно слышал о мастерах духа и, ухватившись за возможность, переспросил:
- Что значит Великий мастер духа?
http://tl.rulate.ru/book/135708/6452136
Готово:
