– Не думала, что ты, будучи всего лишь сорняком, так хорошо разбираешься в этом. Хотя мне не очень нравится твой вид, приятно, что в такой момент ты рассуждаешь как нормальный человек. А то я уж начала сомневаться, всё ли в порядке с моим мировоззрением! – закончив, она наконец почувствовала облегчение. Получается, она не такая уж и глупая.
–…
Слушая жалобы Азриэль, Синк резко дёрнула уголками губ. Очень хотелось что-то сказать, но она сдержалась.
«О чём ты говоришь, «нормальный человек»? Ты сама не совсем в себе, знаешь ли!»
Она думала, что перед ней обычная представительница Небесной расы, а оказалось, что эта девушка тоже может быть могущественным воином, способным убивать богов. И после этого она ещё смеет называть себя "обычной"?
Поворчав про себя, Синк вновь посмотрела на Су Мо, и вынуждена была признать, что в словах Азриэль есть доля истины. Убить бога командуя отрядом Небесных воинов и убить бога в одиночку – это совершенно разные вещи. А уж убить бога в напряжённом бою и убить бога мимолётно, почти мгновенно – это и вовсе из разных миров. Первое – это победа равного над равным, второе – сокрушительное превосходство, чья сила неизвестна.
Как представительница расы Божеств, лесной бог Кайнас в нынешнем мире "Жизнь в игре" не был слаб. Более того, его можно было считать одним из трёх сильнейших высших божеств. Мгновенно убить такого бога мог только кто-то уровня Бога войны Артеуса, чья сила была просто несопоставима. Но судя по поведению этих двух Небесных воинов, они, казалось, не были Богом войны.
«Что происходит? Неужели в этом мире появилось сразу два таких монстра уровня Бога войны? Неужели это не признак приближающегося конца света?»
На брюзжание Азриэль Су Мо привычно не обратил внимания. Что касается сомнений Синк, он тоже не видел смысла повторять объяснения. Однако, ощущая в себе только что обретённую суть лесного бога, Су Мо счёл необходимым сказать кое-что в его защиту.
– Лесной бог не был слаб. Если бы он был готов, он мог бы продержаться ещё хотя бы несколько секунд.
Концепция сути лесного бога Кайнаса – это природа, но лучше всего он управлялся с множественными заклинаниями. Синк, как гений Лесной расы, могла одновременно использовать максимум восемь заклинаний, в то время как лесной бог Кайнас мог использовать сто шестьдесят восемь. Важно отметить, что множественные заклинания Лесной расы – это не просто одновременное применение разных заклинаний. Они используют разные заклинания таким образом, чтобы их эффективность усиливалась, достигая максимальной силы при минимальном использовании духовной энергии.
На практике это похоже на то, как в мире "Убийца богов" слияние сильных сторон приводит к более мощным результатам. Эффект множественных заклинаний может легко накладывать простейшие заклинания для получения эффекта, сравнимого с магией святилища или даже приближающегося к силе божественного авторитета.
С сутью лесного бога, если бы он одновременно использовал сто шестьдесят восемь заклинаний, полученная сила заметно превзошла бы авторитет обычных божеств, и даже на короткое время достигла бы силы древнего последнего дракона Хатирем.
Даже для нынешнего Су Мо, суть лесного бога дала немало пищи для размышлений. Он смог понять структуру сути божеств этого мира и получил лучшие навыки слияния авторитетов. Всё это можно считать неплохими приобретениями. Поэтому, он считал, что лесной бог заслуживает объективной оценки.
Но...
– Продержаться всего несколько секунд? Вау, это новый способ унижения? Как и ожидалось от Хозяина, я запомнила! – с восклицанием Джибрил достала маленькую записную книжку и начала записывать высказывания Хозяина.
–…
Синк тоже замолчала, очевидно, подумав, что это насмешка.
– Это не унижение. – Су Мо снова покачал головой. – Но факт остаётся фактом, ему не хватило силы.
Боги мира "Жизнь в игре" сильны, но сложность и изощрённость их божественных сфер совершенно уступают богам мира "Убийца богов". Поэтому Су Мо не прилагал особых усилий. Он просто дал богу леса дебафф с помощью авторитетов проклятия, кармы и судьбы, а затем использовал способность "Меча Спасителя", чтобы мгновенно убить его, используя свою способность подавлять природные свойства.
До самого конца Кайнас так и не понял, что произошло. До самой смерти он не мог понять, что за бог может иметь такой сложный авторитет.
«И почему меня так ненавидят?»
Ему казалось, что на него напало по меньшей мере несколько десятков разных божественных сфер.
А для Су Мо, который уже освоил "Божественный Удар", все остальные божества, кроме Артеуса, действительно были слабаками, которых он мог убить с одного удара. Дать Кайнасу такую оценку – значит даже переоценить его.
Синк не понимала, о чём думает Су Мо, но могла видеть огромную разницу в базовой силе. Поэтому, помолчав какое-то время, она подняла голову и сама спросила:
– Раз лесной бог Кайнас был убит, что ещё вы хотите сделать с Лесной расой, господин Су Мо?
Хотя она и жаловалась на глупость лесного бога, только потеряв его, она осознала, что Лесная раса полностью лишилась божественной защиты. Не говоря уже о нынешнем Су Мо, даже если бы он не тронул Лесную расу, Лесная раса, потерявшая своего бога, не смогла бы противостоять силе своего врага – Золотой расы. В конце концов, им оставалось только полное уничтожение.
Услышав вопрос Синк, Джибрил, стоявшая рядом, проявила оживлённый интерес.
– Может быть, взять всех представителей Лесной расы в качестве рабов? Как насчёт этого?
Услышав это, Азриэль немного удивилась.
– Мяу? Я думала, что с твоим характером, Джибрил, ты просто уничтожишь все эти сорняки. А оказывается, ты хочешь взять их в рабство… Хм? Неужели у тебя, Джибрил, есть такие интересы? Мяу?!
– Нет! – Джибрил холодно посмотрела на Азриэль. – Глупый старший товарищ Лиэль, хочу напомнить тебе, что духовные кристаллы на лбу представителей Лесной расы – это редкий минерал.
Духовные кристаллы на лбу представителей Лесной расы являются ключом к их точному контролю над духовной энергией, а также ключом к их способности применять множественные заклинания.
– Точно! – услышав это, Азриэль вдруг кое-что поняла и взглянула на Синк глазами, полными света. – Столько представителей Лесной расы! Духовные кристаллы наверняка сложатся в маленькую гору! Если взять их в рабство, можно получить неиссякаемый источник духовных кристаллов!
Услышав это, Синк почувствовала лишь озноб.
В глазах высших рас лесные эльфы, наверное, просто ходячие камни!
Раз уж двое Крылатых так предложили, то о замысле их господина и гадать нечего. Похоже, лесным эльфам сегодня суждено вымереть.
Когда отчаяние окончательно охватило её сердце, раздался голос Су Мо:
– Нельзя.
Синь Кэ на мгновение замерла, не веря своим ушам.
– Да, господин!
Джибрил, конечно, никогда бы не стала возражать решению Су Мо.
– Но почему? Неужели у господина есть другой план? – с любопытством спросила она.
Этот вопрос также очень интересовал Азриэль и Синь Кэ.
Такая прекрасная возможность, почему бы ею не воспользоваться?
На это Су Мо ответил просто:
– Ценность жизни выше ценности вещей. Ценность лесных эльфов также выше ценности их душевных камней. Отказаться от ценности лесных эльфов как жизни ради жалких душевных камней – в любое время худший вариант.
Проще говоря, жизнь лесных эльфов – это тоже жизнь.
Важнее не душевные камни, а тот, кто ими пользуется.
На самом деле, для Су Мо ни то, ни другое не было важно, но знания о магической системе, накопленные лесными эльфами за десятки тысяч лет, были очень важны.
Услышав это, Синь Кэ слегка приоткрыла рот, потрясенная.
Это были слова, которые Лесной Бог Кайнас никогда бы не произнес.
На протяжении многих лет Кайнас действовал крайне трусливо, сталкиваясь со многими опасностями, он спасался бегством ценой жертв среди лесных эльфов.
Кто бы мог подумать, что тем, кто действительно способен признать ценность лесных эльфов, окажется человек, убивший Лесного Бога.
Какая ирония.
Когда в её сердце появилось легкое облегчение, Су Мо изменил тон:
– Однако, воспользоваться ценностью лесных эльфов тоже непросто. У меня нет терпения, чтобы управлять лесными эльфами, как бог. Если их просто бросить, лесные эльфы неминуемо вымрут.
Услышав это, сердце Синь Кэ сжалось, опасаясь, что Су Мо передумает и все-таки уничтожит лесных эльфов.
Но произошло то, чего она не ожидала.
Следующая фраза Су Мо не только полностью потрясла её, но даже Джибрил и Азриэль были совершенно ошеломлены.
Он сказал так:
– Так ты готова принять должность Лесного Бога? Условие – ты будешь впредь служить мне.
– А? – мозг всех, кроме Су Мо, мгновенно завис.
[Исследование Кажущейся Внутренней Энергии, Крылатые под атакой]
– Мне... стать Лесным Богом?
Синь Кэ широко раскрыла рот, сомневаясь, что у нее испортился слух.
Не говоря уже о том, можно ли унаследовать силу Божественной Расы, даже если можно, так легкомысленно передать силу уровня бога самому себе – это слишком сильно противоречит здравому смыслу, не так ли?
– Господин Су Мо, я не ослышалась? Вы только что сказали, что хотите сделать этого сорняк богом?
Не только Синь Кэ не понимала, даже Азриэль, имевшая репутацию убийцы богов, совершенно не могла понять.
Божественная Раса – высшая сила этого мира, они всегда рождались такими. Как можно стать ими позже?
Единственной, кто после удивления быстро смог восстановить спокойствие, была Джибрил, которая некоторое время провела рядом с Су Мо.
– С силой господина даже создание богов – это простое дело, не говоря уже о наделении других божественностью.
В этом отношении у Джибрил было много о чем сказать.
Раньше она всегда использовала благословение, то есть использовала свою силу для осуществления божественной власти, благодаря чему могла увеличить свою силу до уровня, сравнимого с низшими Божественными Расами.
Если бы она задействовала самую важную силу божественности в мифической магии, то её сила также превзошла бы текущий уровень и полностью достигла бы уровня высших Божественных Рас.
Поэтому она понимала, что наделение божественной властью для Су Мо было проще простого.
– Хотя я не знаю, почему господин обратил на тебя внимание, но если это приказ господина, то ты можешь только принять его.
Джибрил посмотрела на Синь Кэ властным взглядом.
– Господин уже определил, что ты станешь Лесным Богом. Не говори мне, что ты хочешь отказаться!
– ...Думаю, у меня нет права отказываться.
http://tl.rulate.ru/book/134084/6213091
Готово:
