Учиха Синсюань подпрыгнул, приземлился на голову огромной змеи, прижал ее рукой и мощным потоком своей энергии отправил дух змеи обратно в Пещеру Драконьих Детей.
Он спустился на землю и увидел перепуганных Анбу с бледными лицами.
– Где Орочимару? – спросил он, его голос горел яростью. Отправить таких людей преследовать Орочимару — это же просто подарок для него! К счастью, Орочимару торопился и не вернулся, иначе эти люди сейчас были бы в аду, готовя шашлыки из себя.
– Он ушел на север, пробив городскую стену, – ответил один из Анбу. Сказав это, он взглянул в сторону, откуда пришел Синсюань. – Господин Синсюань, вы пришли с господином Джирайей?
– Меня позвал Хокаге-сама, – ответил Учиха Синсюань. Он посмотрел на север и сосредоточился, прислушиваясь к пространству. "О, чувствую, Джирайя тоже там".
Он попрощался с Анбу и исчез, используя технику перемещения. Не было нужды применять "Летящего Бога Грома", пусть Орочимару и Джирайя сначала разберутся между собой.
**Глава 6. Оковы Саннинов**
Учиха Синсюань бежал по лесу, размышляя о Саннинах – трех легендарных ниндзя. Их связь, пожалуй, самая запутанная и奇怪 (странная) во всем мире этого аниме. Жизнь и смерть, путь и мастерство, идеалы и реальность – все это переплелось в их судьбах.
Орочимару, одержимый страхом смерти, отчаянно изучал ниндзюцу, чтобы избежать ее. Цунаде, наоборот, была глубоко привязана к жизни и ценила ее превыше всего. Джирайя верил, что люди являются носителями искусства, и он продолжил "путь" Скрытого Хокаге.
Орочимару считал, что люди – лишь инструменты для воплощения искусства. Он стремился к "мастерству" Сарутоби Хирузена и потому не чувствовал вины за свои действия. Для него это было просто изучение, развитие и использование искусства. Вот так он все воспринимал.
Джирайя выбрал "волю огня" как свой идеал, который он был готов воплощать. Цунаде же столкнулась с жестокой реальностью кровопролитных войн. "Воля огня" не могла заставить ее игнорировать потерю близких. Она стала равнодушной ко всему, включая чувства Джирайи к ней.
Эти трое были куда сложнее, чем седьмая команда из оригинальной истории. Что касается седьмой команды… забудьте, этой линии времени, скорее всего, не существует. Если что-то такое появится, я это уничтожу. У Саннинов уже был свой крах в прошлом, Учихе Саске здесь просто не нужно торопиться. Противостояние двух братьев, Индры и Асуры, теряет смысл без их потомков.
Земля под ногами начинала дрожать сильнее, Учиха Синсюань приближался к месту битвы. Грохот становился все отчетливее. Хотя их пути и взгляды расходились, Орочимару и Джирайя были значимыми фигурами, и масштабы их сражения впечатляли.
В этом году Коноха была слишком бедной, и расходы на восстановление леса в следующем году, вероятно, будут немалыми. Поддержание растительности – это ежегодные траты деревни. Лес – одна из излюбленных зон для сражений ниндзя, идеально подходящая для командных боев и даже для обороны.
По мере приближения, Учиха Синсюань уже видел поваленные деревья невооруженным глазом. Он замедлил шаг и пошел обычным темпом. В этом была его интерпретация требований Намикадзе Минато. Когда Джирайя будет побежден Орочимару, а тот сбежит, он должен будет защитить Джирайю. С этого дня Саннины – единственные, кто служит Конохе. Миссия выполнена, идеально. Если кто-то назовет его чужаком, он найдет убедительные доводы. Не использовать силу, если можно решить словами – это признак слабости. Только если ты не используешь такую мощь, как у Сенджу Хаширамы или Учихи Мадары, ниндзя теряет смысл. В этом случае насилие бессмысленно.
Оглядевшись, Учиха Синсюань запрыгнул на вершину высокого дерева, чтобы лучше видеть, и стал подниматься выше. Это был идеальный наблюдательный пункт.
Орочимару был как всегда – использовал своих змей. Джирайя призвал могучего жабу Бунту. Два призванных зверя с удовольствием сражались, а окружающие деревья разлетались в щепки.
Как только открылся его Риннеган, Учиха Синсюань увидел двух главных бойцов, которые дрались врукопашную где-то в стороне от своих призывов.
"Впрочем, зачем вам призывать таких зверей, если вы оба меряетесь силой?" – подумал он. – "Разве во времена Сенджу Хаширамы не приходилось платить за посадку деревьев?" Никто не был спокоен.
Вечернее вино оказалось слишком крепким. Учиха Синсюань, как человек, который после выпивки клонит в сон, зевнул, устроился на дереве и продолжил наблюдать за боем.
Обмен ударами в ближнем бою быстро перестал удовлетворять Орочимару, который жаждал применить свои техники, и он начал использовать ниндзюцу. Первым делом – змеиные техники.
Как "гений" среди Саннинов и последователь "техник" Сарутоби, Орочимару действительно обладал богатым арсеналом. Стихии печатей, воды, земли, молнии, огня – все пять стихий были ему доступны. Похоже, к этому времени он освоил все пять преобразований чакры.
Однако было видно, что из всех стихийных техник Орочимару предпочитал техники печатей, а остальные использовал сравнительно редко. Джирайя тоже использовал техники земли и огня, чередуя их, но не отставал. Оба были опытными мастерами, прекрасно знавшими стиль друг друга, и Учиха Синсюань был впечатлен.
"Тем не менее, я так и не увидел бессмертную трансформацию Джирайи", – подумал он. Начало боя было слишком затянутым, и Орочимару явно не собирался дать ему завершить ее. Чтобы помешать Джирайе активировать эту трансформацию, Орочимару начал использовать запретные техники.
В мире Наруто понятие запретной техники довольно гибкое. Это не что-то особенное, с конкретным названием. В каждой деревне ниндзя определение запретной техники разное. В Деревне Скрытого Листа эта категория включает техники, требующие огромного количества чакры, а также техники, угрожающие жизни пользователя или несущие угрозу смерти для других. Запретные техники запрещены, чтобы поддерживать мир в деревне и не позволять некоторым ниндзя рисковать своей жизнью ради силы.
Однако для Орочимару это определение было лишено смысла.
Большинство запретных техник на него не действуют, они для него что обычные приёмы. Вот он и использовал их целую кучу, не дав Джирайе очнуться. Учиха Синсюань подумал, что если бы на него самого так напали, большинство приёмов он бы блокировал, а самые опасные остановил бы с помощью Бога грома.
Но это не все тузы в рукаве Орочимару. Ни он, ни Джирайя не собирались друг друга убивать. Один хотел уйти, а другой делал вид, что мстит. В итоге Джирайя повалился на землю. Они с Орочимару обменялись вроде бы дружеским ударом. Орочимару лишь слегка преобразился, и ничего не случилось, а Джирайя просто закатил глаза и упал.
Свалив друга одним ударом, Орочимару снова стал бесстрастным, спокойным и расслабленным. Тут уж ему не откажешь — мастер "мастерства". Даже если проиграет, все думают, что он победил.
Орочимару подождал немного, посмотрел на Джирайю, развернулся и ушёл, не тронув его.
Вдалеке сражались две призванные силы – Вань Ше и Вэнь Тай. В отличие от их хозяев, которых связывали тёплые чувства, эти двое только оскорбляли друг друга. В каждой фразе поминали чьих-то родственников, а потом просто расходились, высказав всё, что думают. Отношения у них, конечно, отвратительные.
Учиха Синсюань спрыгнул с дерева и подошёл к Джирайе. Взглянув на него, сразу всё понял. Настоящее народное достояние.
Учиха Синсюань поднял его, используя Бога грома. Через пару мгновений они оказались у городской стены. Там было много народу. Впереди всех стояла Кохару, явно давно ждала. В истории уничтожения клана Учиха два человека из руководства Конохи сыграли важную роль. Про Шимуру Данзо и говорить не стоит, он действовал открыто. Другая – Кохару, которая любит спать. В детстве она была непоседливой и засыпала прямо на уроках в школе ниндзя. А сейчас…
Увидев, что Учиха Синсюань несёт Джирайю, Кохару быстро подошла.
– Юный Синсюань, что с Джирайей?
– Он без сознания, – Учиха Синсюань опустил Джирайю на землю.
Группа Анбу подскочила и положила Джирайю на носилки. Переложив его на носилки, Кохару приказала Анбу отвезти его в госпиталь, а сама повернулась к Учиха Синсюаню.
– Я думала, с твоими способностями ты воспользуешься моментом и убьёшь Орочимару, – сказала она, небрежно махнув рукой.
– Лечь спать в качестве консультанта и убить Орочимару. Боюсь, только Господину Третьему Хокаге по силам такое для всей Конохи, – Учиха Синсюань не обратил внимания на её замечание и прямо спросил: – Господин Третий в курсе?
– Конечно, – кивнула Кохару, устраиваясь спать. – Тяжёлая работа, Господин Синсюань, возвращайтесь и отдыхайте.
Учиха Синсюань кивнул, ничего не ответив, и тут же исчез, воспользовавшись Богом грома.
Кохару, продолжая дремать, посмотрела туда, где только что был Учиха Синсюань, и ошалела.
**Глава 7 Учиха Обито из закусочной**
Деревня Облаков.
Эта деревня, построенная высоко в горах, почти касается облаков. Серебристо-белые облака мерцают, двигаясь и плывя по ветру. Внизу густой туман, словно вода из озера, стелется со всех сторон и клубится по склонам горы.
Орочимару сбежал, Цунаде сбежала, Джирайя ранен. Новость о распаде Трех легендарных Шиноби из Конохи дошла до Деревни Облаков. Ниндзя на плато обратили внимание на юг. Говорят, Четвёртый Райкаге провёл несколько совещаний на высшем уровне, обсуждая стратегию нападения на юг.
Когда облачные ниндзя идут на юг, нужно быть готовыми к атакам ненавистных каменных ниндзя. Эти гадкие каменщики нападали не раз, и от них погибли три Хокаге.
Облачные ниндзя алчут богатств Страны Огня, и хотя это не уменьшает число смертей, ненависти к ним не так много. А вот каменных ниндзя ненавидит вся деревня.
Весь мир ниндзя хочет богатств Конохи. У Облачной деревни свои цели, они хотят только богатств Конохи. А Каменная деревня хочет богатств не только Конохи, но и Облачной деревни.
Из пяти великих стран, Страна Огня, Грома и Воды наиболее богаты природными ресурсами и подходят для жизни. Страна Огня – лучшая, там есть все четыре сезона, хорошая погода и нет стихийных бедствий.
В двух других странах условия чуть хуже, но они тоже сокровища мира Наруто.
Страна Грома, расположенная на северо-востоке, выглядит как сказочная страна. Небо всегда синее и чистое, как отполированный сапфир. Горы покрыты густой зеленью, а в низинах раскинулись луга. Жители Страны Грома могут пахать землю на склонах гор и создавать пастбища на лугах. Близость к проливу позволяет заниматься рыбной ловлей.
Но здесь бывают сильные ветры и снежные бури, способные уничтожить всё живое. И, конечно, грозы и молнии. Жители Страны Грома привыкли, что, идя по улице, вдруг слышат громкий удар грома с неба.
Не сдаваться судьбе и упорно бороться – вот характер жителей Страны Грома.
Учиха Обито с невозмутимым видом вышел из закусочной в Деревне Облаков.
http://tl.rulate.ru/book/112370/4349178
Готово:
