Готовый перевод You Are Strong But It’s Mine Now / Теперь моё: Глава 90

## Демон в теле

Молодой человек двадцати с небольшим лет овладел двумя боевыми искусствами. Что это за концепция?

Цянь Юйлю, вошедший в комнату в юном возрасте, уже был признан гением Военной академии Звездной Резьбы.

Инь Инь Инь с десяти лет ходил по лезвию ножа ради выживания. Давление выживания было огромным, и он практиковал боевое искусство "Тибетский меч", которое значительно сокращало продолжительность жизни и вызывало преждевременную седину. Лишь в этом возрасте он овладел двумя основными боевыми искусствами.

А как же Цзин Чжэнвэй?

С юных лет его окружали люди, его кормили с ложки. По интенсивности тренировок, давлению выживания и даже таланту к военному делу Цзин Чжэнвэй не мог сравниться с Цянь Юйлю или Инь Инь Инь!

Однако именно такой человек овладел двумя боевыми искусствами, и, казалось, без побочных эффектов – по крайней мере, у него не было седых волос и он не умирал молодым!

Если что-то ненормально, то это демон. Чтобы Цзин Чжэнвэй обладал такой силой, ему, естественно, пришлось заплатить высокую цену.

Причина всего – боевое искусство "Айкицин Ри", которое практиковал Цзин Чжэнвэй.

"Айки", как уже упоминалось, – это боевое искусство "Львиный рык", которое использует звук для усиления себя и ослабления противника. "Айки Котори" – это фактически магически модифицированное боевое искусство, сочетающее в себе Айки и секретные техники Котори.

"Айкицин Ри" – не прямое наследство семьи Цзин, а секрет, переданный Цзин Чжэнвэю от материнской линии. Проще говоря, эффект этого боевого искусства заключается в том, что восприятие, способности и духовный потенциал человека значительно возрастают, и даже мечи не могут причинить ему вреда, блокируя боль.

Звучит заманчиво. Что значит улучшение восприятия, способностей и духовного потенциала? Это равносильно повышению уровня обычной карты до редкой. Первая – это сорняк, который растет везде, а вторая – гений, один на сто, и она действительно "меняет жизнь".

По логике вещей, такой простой в использовании метод боевого искусства должен быть распространен по всей стране, чтобы обучать всех. Со временем это может даже повысить общий уровень населения. Вхождение в информационный век – это лишь маленькая цель, а путь – это море звезд.

Однако у этого боевого искусства есть две основные трудности в практике: высокий порог входа и крайне мучительные тренировки.

Из-за боевого искусства Айки Котори, в понимании музыкального языка, это фактически... "боевое искусство мальчика".

Цин, шелк и бамбук можно использовать для провокации; солнце, само по себе символ блеска, имеет значение умножения жизненной силы всего сущего.

Суть Айки – это визуализация фантастического существа и его активация с помощью звука для достижения эффекта воздействия на реальность. Например, техника Айки "Бронированная жидкость" – это визуализация себя, покрытого слоем брони, и, употребляя много спиртного, можно создать легкую броню с реальным защитным эффектом.

Айкицин Ри, в целом, означает: визуализировать гениального аскета, невозмутимого внешними факторами, с неповрежденным "юань-ян", что и является причиной силы этого гениального аскета. Чем ближе практикующий к этому образу, тем ближе его восприятие, способности и духовный потенциал к гениальному аскету.

Несомненно, неповрежденный "юань-ян" – это, конечно, не причина улучшения способностей. Это не мир боевых искусств, и здесь все еще нужно обращать внимание на науку – по крайней мере, в этом отношении.

Истинная сила боевого искусства Айки Котори – это фактически духовная сила самих практикующих. Как уже упоминалось, практикующие и духовная сила дополняют друг друга и оказывают обратную связь. Статус практикующего повышается, и духовная сила соответственно растет; сильная духовная сила автоматически улучшает физические данные и восприятие практикующего.

Айкицин Ри фактически создает для практикующих непрерывную "катастрофу": заставляет практикующих верить, что, пока они сохраняют свой "юань-ян" неповрежденным, они будут становиться сильнее во всех отношениях, и на самом деле эффект действительно такой же.

До сих пор, по сути, Айки Котори довольно нормальное боевое искусство, и в нем даже есть много лазеек, которые можно использовать:

Разве не так, что "юань-ян" не должен выходить, я не ищу девушку, я живу в глуши, я беден и уродлив, и никто меня не любит, разве я не могу? Или, может быть, у меня проблемы со здоровьем, и даже если я одним махом отрежу корень своих проблем, разве это не будет прекрасно?

Нет.

Потому что суть этого боевого искусства – позволить практикующим "непрерывно преодолевать испытания", как только практикующий покидает среду преодоления испытаний, оно теряет свой эффект.

Люди не могут обманывать себя.

Среда заставляет вас практиковать только "боевое искусство мальчика", и это совершенно отличается от вас, кто глубоко погружен в мирские проблемы, но может придерживаться своего первоначального намерения и практиковать "боевое искусство мальчика".

"Жирный домосед", который весь день сидит дома и никого не любит, и красивый парень, который может тренироваться с множеством людей каждый день, очевидно, имеют разную сложность.

В день цин, без скрипки, яркий свет солнца не может быть раскрыт.

Воины Хуй Яо также обнаружили, что без "помощи" среды эффект Айкицин Ри на самом деле очень слаб, и практика обычных людей не имеет никакого эффекта. Поэтому эта секретная техника была полностью отменена и не стала популярной.

Потому что правильный способ открыть эту секретную технику – позволить практиковать тем богатым людям, которые могут петь каждую ночь.

То есть, человеку, подобному Цзин Чжэнвэю.

Более того, метод открытия Цзин Чжэнвэя был еще более жестоким. Придерживаться своего первоначального намерения непросто, но если вы можете достичь состояния "сидения без замешательства", то эффект улучшения от этой практики будет сильнее.

Поэтому Цзин Чжэнвэй каждый день будет окружен красавицами, и каждую ночь у него будет "день цин".

Он должен убедиться, что он здоров и у него есть обильный "юань-ян";

Он должен любить их, с пылким желанием;

Он должен сам подходить к ним и не может убегать;

Затем, сохраняя "юань-ян" неповрежденным, воплощать характер гениального аскета-монаха.

Такую жизнь Цзин Чжэнвэй прожил целых пять лет.

Одна только мысль об этом заставляет Ле Юя чувствовать себя очень извращенным. Когда он читал воспоминания Цзин Чжэнвэя, он чувствовал эти моменты "Я в порядке", но Цзин Чжэнвэй на самом деле сдерживался. Даже если в боевом искусстве есть вспомогательный метод, Ле Юй все равно считает, что Цзин Чжэнвэй слишком извращен.

Конечно, Цзин Чжэнвэй полностью изменился из-за этого.

Цзин Чжэнвэй, которого умоляли и который день и ночь мучился своим биологическим инстинктом, в конце концов превратил свое желание в убийственное намерение. Причина, по которой у него есть женственность, заключается в том, чтобы подавить мучения желания, притворяясь женщиной.

А тех женщин, которые день и ночь помогали Цзин Чжэнвэю в его практике, он также считал источником своей боли. Когда Цзин Чжэнвэй уже не может выносить, он приносит себе кратковременное удовольствие и облегчение, уничтожая источник своей боли.

"Какое ужасное чудовище..." Ле Юй посмотрел на свою руку и даже захотел задушить себя до смерти, показывая, насколько сильно воспоминания Цзин Чжэнвэя ударили по нему сейчас.

Теперь Ле Юй наконец понял, что это за смутное чувство непослушания беспокоило его сейчас.

Он был глубоко под влиянием Цзин Чжэнвэя.

В отличие от Цянь Юйлю, Цянь Юйлю – это бесчувственное, хладнокровное животное. Его привязанность к Цянь Юйя – это не столько чувство, сколько единственный смысл, который он искал в своей короткой жизни;

В отличие от Инь Инь Инь, Инь Инь Инь привык переключать маски туда-сюда, и даже есть признаки расщепления личности. После того, как Ле Юй захватил Инь Инь Инь, это равносильно созданию третьего аккаунта в его теле, а два других аккаунта для Ле Юя. Слова не имеют значения.

Более того, Цянь Юйлю и Инь Инь Инь оба активировали "ледяной кровяной конституции", этот пассивный навык должен быть в состоянии блокировать некоторое эмоциональное воздействие.

Но Цзин Чжэнвэй, эмоции в его памяти – все невероятно горячие: похоть, отчаяние, ревность, убийственное намерение, жалость к себе, нарциссизм, комплекс неполноценности... Эти эмоции полностью интегрированы в каждый уголок этого тела, и Ле Юй постоянно подвергается их воздействию.

А после трансформации тела "ледяной кровяной конституции" снова исчез, и Ле Юй мог только сопротивляться.

Когда Ле Юй подражал Цзин Чжэнвэю сейчас, он был почти поглощен Цзин Чжэнвэем. Его кокетливые, высокомерные, капризные, крайние эмоции, и Ле Юй был неосознанно вовлечен.

Почему он попросил Инь Минхунга вернуться и забрать посылку? Если Инь Минхун не сможет ее достать, Ле Юй вообще не сможет отступить, ему придется, по крайней мере, посадить Инь Минхунга в тюрьму, тогда все предыдущие усилия Инь Минхунга окажутся напрасными.

Но, поскольку он подозревал, что Инь Минхун предал "Убийцу Ле Юя", он сделал это, не обращая внимания на последствия.

Почему он наказал Инь Минхунга и заставил его выразить свою позицию?

Это не потому, что Инь Минхун сказал: "Я хочу, чтобы убийца лучше служил сыну", поэтому Ле Юй чувствовал себя несчастным. Но в таком случае, что еще мог сделать Инь Минхун, кроме как объяснить это таким образом?

Ле Юй, несомненно, мстителен, капризен, безрассуден, безрассуден, не обращает внимания на последствия.

Цзин Чжэнвэй был превращен в извращенца боевым искусством Айки Котори.

Ле Юй был почти поглощен Цзин Чжэнвэем, превратившись в извращенца.

Глубоко вздохнув, Ле Юй закрыл глаза и вспомнил свои прошлые воспоминания: родители, сестра, Цянь Юйя, Инь Инь Инь, Ан Цянь, Лань Янь...

Через неопределенное время Ле Юй вдруг услышал, как Цин Лань спросила: "Ты сонлив? Тогда я выключу свет и лягу спать".

"Хорошо". Ле Юй открыл глаза, его зрачки были ясными и блестящими: "Ложись спать".

Цин Лань сознательно забралась в постель и легла рядом с Ле Юем, Ле Юй слегка вздрогнул: "Ты..."

Цин Лань повернула голову, чтобы посмотреть на Ле Юя, ее выражение было немного нервным, и в ее глазах, казалось, была толика мольбы. Ле Юй, казалось, чувствовал беспокойство и страх в сердце Цин Лань, и вдруг смягчился, сказав: "Твои волосы высохли? Спать с мокрыми волосами – это головная боль".

"Я высушила их плойкой, они сухие". Цин Лань вздохнула с облегчением: "Тогда... я выключу свет".

Комната погрузилась в темноту, и клетчатый лунный свет из окна был ярким, но не ослепляющим. Тихий звук ветра вдали делает людей более комфортным.

Ле Юй думал о своем следующем плане.

Во-первых, Цзин Чжэнвэй больше никогда не будет практиковать боевое искусство Айки Котори.

Однако он не будет специально разрушать его силу. В конце концов, улучшение защиты и уменьшение боли, которые приносит боевое искусство Айкицин Ри, – это навыки, которые ему отчаянно нужны, прежде чем он снова активирует "ледяной кровяной конституции".

Затем он должен постоянно следить за своим менталитетом и отличать себя от Цзин Чжэнвэя. Ну, можно каждый день смотреть на женскую одежду. Когда Ле Юй обнаружит, что он не отвергает, а даже хочет примерить женскую одежду, это будет время, когда ему нужно уйти от суперкара Цзин Чжэнвэя с его сильным ароматом.

И...

Ле Юй зевнул, вдруг почувствовав сонливость. Он бросил взгляд на Кэ Жэньэр рядом с собой, вдруг его тело застыло, и он медленно обнял ее.

Когда ее коснулась рука Ле Юя, тело Цин Лань застыло, и она не осмеливалась двигаться, позволяя Ле Юю обнимать ее.

Затем.

Дальше ничего не было.

Ле Юй обнял Цин Лань и подумал: "Я пытаюсь отличить себя от Цзин Чжэнвэя. Цзин Чжэнвэй никогда не трогает других людей, когда спит, но я люблю обнимать кукол, когда сплю. Это разумно? Это воплощение моей собственной воли!"

Более того, Цин Лань была очень теплой и мягкой на ощупь, довольно комфортно.

Ле Юй нашел множество оправданий для себя, но не мог скрыть тайную радость в своем сердце.

Но это все, у Ле Юя нет никаких дальнейших мыслей. Дело не только в том, что он хочет сохранить результаты пяти лет аномальной жизни Цзин Чжэнвэя, но и, что более важно, он не такой человек.

Нормальные взгляды на жизнь~www.wuxiaspot.com~ и простые и невинные ценности свободной любви делают Ле Юя достаточно смелым, чтобы сделать шаг, обнять. Что касается более глубокого уровня, то это нужно делать с тем, кого ты любишь.

А найдет ли он кого-нибудь, кого он любит...

Когда я усну, у меня все будет во сне, может быть, я найду Колод

http://tl.rulate.ru/book/109804/4098698