Готовый перевод The Atlas of Destruction / Разрушение судьбы (M): Глава 37: Снова в путь

  Глава 37 - Снова в путь

  Хотя материалы из фрагментов серпантина и флагштока уже нельзя извлечь для переработки, добавление к ним фрагментов при переработке магического оружия типа Инь, Тьмы, Тайны и Смерти должно дать хорошие результаты, особенно для Янь Цзюцзяня и Дин Миндэ, пусть они сначала побросают и покрутят, ведь у них все равно не так много хороших материалов.

  Ши Сюань вернулся в свою комнату и мучительно заснул. Хотя он часто мог восстановить свою энергию через визуализацию и практику ци, его умственная усталость могла быть снята только через глубокий сон, в конце концов, Ши Сюань еще не достиг царства бессмертия.

  После обеда он рано вернулся в свою комнату и начал совершенствовать свое магическое оружие.

  Ши Сюань положил черный серпантин на два колена и стал повторять шаги по совершенствованию магического оружия: сначала он представлял себе символическую печать, затем мобилизовал духовную энергию неба и земли, чтобы сгустить эту символическую печать перед глазами, затем несколько других символических печатей, пока все символы первого слоя запрета не сгустились перед его глазами.

  Только в этот момент Ши Сюань нарисовал эти символические печати своими магическими жестами, заставив их двигаться перед его глазами по загадочной траектории, в итоге образовав первый слой запретной системы.

  Следующий шаг был самым важным: Ши Сюань обдумал в своей душе слова Всеобщего Режима Диска Жизни и Смерти, которые были ключом к активации магического оружия, затем призвал силу пяти элементов в своем теле, чтобы сгустить слова, после чего открыл рот и выплюнул сложную сигилу, которая выглядела как черно-белая. Сразу же появился слабый призрачный свет, создавая удивительную связь с Ши Сюанем.

  Ши Сюань дождался этого момента, и тут же, с помощью щепотки магии, он направил свою руку, и первый слой запрета перед ним зарылся в черный поток, прежде чем призрачный свет исчез.

  Черный серпантин начал вибрировать и жужжать на месте, а Ши Сюань продолжал следовать жертвенным шагам, стабилизируя бан своим заклинанием снаружи, пока из глубин его души не раздался головокружительный, тусклый звон, и серпантин затих, и в этот момент на поверхности серпантина появился узор из странных линий, похожий на демонический глаз, полный смятения.

  Увидев это, Ши Сюань успокоился: черный серпантин действительно мог выдержать запрет Диска Жизни и Смерти, так что, по крайней мере, ему не нужно было беспокоиться о магическом оружии, пока он не сможет продолжить свое культивирование.

  Согласно тому, что было сказано в Записях Сокровищ и собственным экспериментам Ши Сюаня, казалось, что этот черный стример имел два эффекта: во-первых, он излучал черный свет, как и предыдущий стример Служения Душе Белой Кости, но больше не имел функции поглощения ци крови, а наоборот, завораживал, вызывая головокружение и потерю сознания, а также снижая способность защищаться и защищать себя; во-вторых, он поглощал и переваривал больную ци, нечистую ци, грязь и зло, а затем мог выпустить смешанную нечистую ци, образуя квадрат площадью три фута. туман непристойной ци, способной проникать в плоть и кровь, ошеломлять душу, вызывать болезни и загрязнять артефакты.

  Теперь этот черный стример нельзя назвать стримером Служения Душе Белой Кости. Первоначально Ши Сюань хотел назвать его стримером Жизни и Смерти, так как это было просто и менее сложно, но после понимания его эффектов, он отказался от этой идеи, в конце концов, это магическое оружие не имеет ничего общего с жизнью и смертью сейчас, так что давайте назовем его пока стримером Заколдованной Души, а стримером Жизни и Смерти позже, когда у него появятся способности, связанные с жизнью и смертью.

  После первого слоя не нужно было делать все за один раз, а добавлять символы по одному, как в случае с культивированием заклинаний.

  После ужина Ши Сюань сказал Янь Цзюцзянь и Дин Миндэ: "Вы все знаете, что у меня здесь есть дела, и я уже потерял здесь много времени. Надеюсь, вы не разочаруете меня, когда мы снова увидимся".

  Прошло несколько месяцев, и оба они уже прошли основное время практики Дао, и все больше и больше сомневались, и когда они услышали, что Ши Сюань уходит, они оба очень не хотели уходить, но теперь Ши Сюань уже был их старшим, поэтому они не могли убедить их остаться, поэтому им пришлось склонить голову и сказать "да".

  Следующие полмесяца эти двое стали образцом прилежного обучения и хороших вопросов: кроме того времени, когда Ши Сюань занимался практикой, они приходили к нему всякий раз, когда у них возникали вопросы, и Ши Сюань также прочитал им хорошую лекцию по половине Книги Дао Возвращения Истинных Писаний, чтобы они не сбились с пути в будущем.

  За это время Ши Сюань успел принести в жертву Стример Мистической Души до шестого уровня запрета, а все техники были культивированы до третьего порядка, из которых Шанцин Поворот Руки Грома был не слишком далек от четвертого порядка, и, вероятно, еще месяца или около того культивирования будет достаточно для успеха.

  Однако, достигнув третьей стадии, Ши Сюань обнаружил, что с его нынешней силой души он не может больше выносить добавление рун, а это означало, что он больше не мог культивировать техники, пока его культивация не увеличится значительно, за исключением Shang Qing Hand Pivot Thunder, небольшой божественной способности, которую он должен был культивировать до четвертой стадии.

  В то же время Ши Сюань также культивировал начало техники Пяти Громов Тайной Внутренней Сцены Шан Цин Юй, которая на данном этапе была производной техникой от Книги Сокровищ, а на некоторых этапах являлась псевдонимом Книги Сокровищ.

  В начале этого метода грома ясно сказано: Гром - это стержень изменений инь и ян на небе и земле.

  Если следовать этому началу, то он действительно не похож на обычные техники грома, которые представлял себе Ши Сюань, такие как техники, наполненные громом ладони, техники призыва молнии, приглашения богов грома и так далее. Скорее, здесь много времени уделено обсуждению изменений инь и ян, тому, как постичь эти изменения инь и ян с помощью общей магии грома, а затем, наконец, сочетанию этих изменений инь и ян с собственным культивированием души и физического тела; короче говоря, это не тайная книга магических техник, а ортодоксальная техника культивирования.

  Поэтому Ши Сюань теперь, после культивирования начала, был очень хорош в некоторых странных заклинаниях грома, таких как Красный Горячий Гром, произведенный Инь-Ян изменением Огненной Элементальной Ци, который производил эффект, похожий на общие заклинания огня, только немного труднее погасить и немного более взрывной, а также Холодный Ледяной Гром, произведенный Инь-Ян изменением Водной Элементальной Ци, и т.д.

  Однако Ши Сюань еще не выучил эти заклинания более высокого уровня Инь-Ян изменения Пяти Элементов, например, Божественную Водяную Молнию, созданную Инь-Ян изменением Ци Водного Элемента, заклинание, используемое для лечения, Ши Сюань еще не выучил, потому что культивирование Инь-Ян изменения Ши Сюаня все еще было очень поверхностным.

  В этот день, когда на горе дул холодный ветер, Ши Сюань подозвал к себе Янь Цзюцзяня и Дин Миндэ: "Вы уже должны были догадаться, что хотел сказать Бедный Дао, и в будущем вам самим следует хорошо культивировать".

  Затем Ши Сюань остановил их и сказал несколько претенциозно и серьезно: "Хотя вы уже достигли полустепени в культивировании боевых искусств, и теперь, когда вы изучили Дао, кажется, что у вас есть надежда войти в царство зарождения души в течение короткого периода времени, но я чувствую, что вам нужно еще долгое время культивировать, прежде чем это станет возможным, потому что вы получили много травм и уже несколько повредили свое происхождение. Тебе нужно время, чтобы адаптироваться". В этот момент Ши Сюань намеренно сделал паузу.

  Янь Цзюцзянь задумчиво кивнул: "Старший племянник, я был молодым и энергичным в раннем возрасте, а в среднем возрасте стал неуправляемым, поэтому я получил несколько травм. Мне просто интересно, как ты смог заметить, что я получил много травм?"

  "Хехе, бедный дао наблюдает за гигантским мечом твоей ци, хотя она толстая, корень немного тонкий и полон убийственной ци, поэтому я знаю". Ши Сюань обнаружил, что техника наблюдения ци также была замечательной техникой, если другая сторона не собирала дыхание, взгляд на ци вне тела мог дать ему много полезной информации.

  Ши Сюань продолжил анализировать: "Что касается травмы, то бедный дао уже дал рецепт вам двоим, Мингдэ упустил лучшее время для формирования своего тела, так что ему придется еще потрудиться. Гигантский Меч, тебе в этом году пятьдесят два года, если ты все еще не сможешь прорваться, когда достигнешь своих древних лет, тогда нет никакой надежды прорваться снова, потому что в это время ци и кровь начинают разлагаться, если только не будет великого шанса, великой чудесной встречи, тогда ты можешь надеяться на успешное продвижение. "

  Когда он говорил, Ши Сюань испытывал то же чувство, что и в бытность свою наставником учеников младших классов, и продолжал говорить серьезным тоном: "Бедный даос говорит тебе это, потому что надеется, что ты не будешь ни нетерпелив, ни вял, и что путь культивирования должен быть пройден с чистым и незапятнанным сердцем".

  Двое выслушали наставления дяди и дружно поблагодарили.

  Наконец, Ши Сюань напомнил Дин Миндэ: "Миндэ, ты читал книги, но ты простодушен, поэтому ты все еще наивен в своих делах, поэтому ты должен сдерживать искушение и действовать в соответствии со своими способностями, хотя твоя главная проблема в том, что ты пропустил лучшее время для ковки своего тела, но я чувствую, что недостаток опыта также является препятствием для твоего культивирования."

  "Кстати, пожалуйста, попросите старшего дядю дать вашим племянникам дао-имена". Дин Мингдэ видел, что даосские священники, которых он часто встречал, не владеющие магией, имели дао-имена, так как же он, будущий Небесный Мастер с истинной магией в теле, мог не иметь дао-имени.

  Ши Сюань хорошенько подумал и вспомнил одно имя: "Так, Мингдэ, ты из рода Нань, поэтому Мингдэ будет зваться Нань Гуан, а Гигантский Меч - Нань Тянь!". Нет, сдержать смех было трудновато.

  "Ладно, хватит болтать, когда мы встретимся в будущем, не оскверняй имя нашего клана". Ши Сюань не стал дожидаться их ответа и, бросив заклинание Переноса Ясного Ветра, ушел.

  Янь Цзюцзянь и Дин Миндэ только почувствовали порыв ветра перед глазами, их старший дядя исчез, и кроме грусти от расставания, они также восхитились его бессмертной магией.

  Из-за силы Талисмана Бушующего Грома Тайи они оба неверно оценили силу Ши Сюаня, а Ши Сюань не имел привычки называть свой уровень культивации, поэтому в их глазах Ши Сюань все еще выглядел скорее как достигший мастер, чем как новичок, только что прорвавшийся в область Души Вне Тела.

  Когда он достиг подножия горы, Ши Сюань остановил свой Транспорт Ясного Ветра, посмеиваясь. Хотя это было быстро и прекрасно, он сейчас не торопился, поэтому Ши Сюань не смел так растрачивать свою силу души, да и нескольких талисманов у него не было, поэтому он должен был приберечь эти небольшие магические силы на тот случай, когда он будет торопиться.

  Это место - известное захоронение, и бесчисленное количество людей приходило и уходило туда на протяжении тысяч лет, но я никогда не слышал ни о чем чудесном.

Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.

Его статус: идёт перевод

http://tl.rulate.ru/book/86656/2774776