Готовый перевод The Atlas of Destruction / Разрушение судьбы (M): Глава 36: Совершенствование магического оружия

  Глава 36 - Переподготовка магического оружия

  Нанесение надписей заклинаний поверх души было самым сложным этапом, и его можно было выполнить только после достижения сферы Золотого Дана, до этого это был просто момент, когда душа выходила из тела. Последующая часть не так требовательна, и пока душа может выдержать это, ее можно культивировать для увеличения рунического письма.

  Ши Сюань наблюдал и вспоминал первую печать-скрипт на второй стадии Транспортировки Ясного Ветра, и медленно, облакообразная руна-печати-скрипт начала зарождаться в его душе.

  Эта печать обладала лишь некоторыми характеристиками древней облачной печати, но она все равно была сложной, и Ши Сюань лишь немного не контролировал себя, прежде чем эта печать исчезла.

  Это не так просто, как можно подумать: порядок формирования символов должен соответствовать определенным правилам, и ключ к изучению техники заключается в том, чтобы визуализировать ту часть, которая появляется первой, и ту, которая появляется второй.

  Ши Сюаню потребовалось семь или восемь попыток, чтобы окончательно визуализировать иероглиф в своей душе, а затем он осторожно позволил ему медленно приблизиться к надписи маленького ветра-отшельника, в итоге он остался на таинственном расстоянии над надписью первого порядка, как будто касаясь ее.

  Остановившись, Ши Сюань прогнал эту надпись в сущности своей души, и с яростным жаром это руническое письмо и надпись создали некую чудесную связь, но она еще не стала настоящим целым.

  Ши Сюань продолжал думать о других символах печати, и продолжал думать о пяти или шести символах печати, чувствуя, что его душа уже раскалилась, прежде чем он остановился.

  Хотя существовала дополнительная половина Древней Облачной Печати, она не влияла на использование первой стадии Переноса Ясного Ветра Маленького Там, которая не была нужна для активации божественной способности.

  Ши Сюань медленно культивировал остальные шесть малых божественных способностей еще раз, и когда он, наконец, закончил, то почувствовал себя очень уставшим и занялся Ясным Ветром и Яркой Луной Иллюминации Богов Истинного Метода, чтобы немного восстановить силы.

  В следующие несколько дней Ши Сюань велел Янь Цзюцзяню отправиться в горы на поиски хорошей древесины, а Дин Миндэ попросил его съездить в город и купить хорошие котлы, если есть котлы для даосского храма, то это будет лучше всего. Кроме того, ему нужно было купить материалы, о которых просил Ши Сюань, чтобы подготовить формацию для повышения температуры пламени и формацию для стабилизации пламени.

  Через три дня Ши Сюаню удалось визуализировать последний символ печати и перенести его в слой надписей на вершине Транспорта Малого Ясного Бриза, и как только он был помещен, весь слой символов печати образовал полную надпись древней облачной печати, перемежающуюся с несколькими общими кодифицированными символами. Ши Сюань наконец-то создал заклинание второго порядка.

  В тот вечер Ши Сюань культивировал заклинания "Удар Божественного Ветра Золотого Лезвия", "Заклинание Защиты Доспехов Золотого Дракона", "Технику Невидимости и Сокрытия Ци", "Глаз Инь Ян" и "Технику Видения Ци" до второго порядка, и только "Поворотный Гром Руки Шан Цин" был далек от прорыва, потому что сам был второго порядка.

  Сравнив вторую ступень Малого аркана с первой, Ши Сюань убедился, что его эффективность увеличилась как минимум вдвое.

  В дневные часы Ши Сюань тоже не сидел без дела: внимательно изучив брошюру по совершенствованию оружия и метод совершенствования магического оружия Диска Жизни и Смерти в Записи Сокровищ, он прикинул три варианта переквалификации магического оружия, хотя два из них были чисто запасными, что нанесло бы большой вред материалу самого Потока Служения Душе Белой Кости, так что, надеюсь, к тому времени он уже не будет использоваться.

  Материал и техника обработки Потока Служения Души Белой Кости очень хороши, а тот факт, что он может быть очищен до седьмого небесного совершенства, означает, что это магическое оружие высшего класса, которое может выдержать большинство запретов. Поэтому Ши Сюань ломал голову над тем, какой запретной системой он решит пожертвовать после завершения переподготовки.

  Запреты, содержащиеся в Буклете Переработки Слуги Души Белой Кости, несомненно, были самыми подходящими, но Ши Сюаню они не нравились, потому что тысячелетние черепа с обеих сторон были полностью разбиты, а с этим была связана не малая часть запретов. А отказаться от этого и извлечь из него несвязанную запретную систему, чтобы она стала новой, Ши Сюань пока не умел. Во-вторых, для этого требовалась живая жертва, а на это Ши Сюань пока не был способен.

  Но однажды Ши Сюаня озарило, и он достал из Записей Сокровищ запретные системы тех нескольких видов магического оружия и совершенно неожиданно обнаружил, что первая небесная запретная система магического оружия Диска Жизни и Смерти и первые две небесные запретные системы стримера Служения Душе Белой Кости были совершенно одинаковыми, в то время как последующие небесные запретные системы отличались все больше и больше, чем дальше вы продвигались.

  Затем Ши Сюань задумался, стоит ли ему использовать запрет Диска Жизни и Смерти для усовершенствования Слуги Души Белой Кости. Тот факт, что большинство предыдущих запретов были одинаковыми, и описание эффективности Диска Жизни и Смерти указывали на то, что материал, использованный для стримера, был примерно совместим со свойствами запрета.

  Однако, если он начнет совершенствовать его, не зная о нем многого, трудно сказать, сможет ли материал не выдержать следующие несколько ограничений, и будет ли тогда стример испорчен.

  Однако на следующий день после того, как Ши Сюань культивировал технику второго порядка, он решил использовать Диск Запрета Жизни и Смерти, чтобы пожертвовать магическим оружием, ведь он уже израсходовал свой Талисман Небесного Грома Тайи, а наличие еще одного магического оружия в руке обеспечит дополнительную точку защиты, кто знает, не встретит ли он в будущем врагов сильнее двуглавого тигра. Если использовать Стример Служения Души Белой Кости для запрета жертвоприношения, то, во-первых, неизвестно, когда сбор материала будет завершен, что не соответствует принципу получения его немедленно, а во-вторых, это неприемлемо.

  Приготовив все необходимое, Ши Сюань велел Янь Цзюцзяню и Дин Миндэ разложить купленные материалы в формацию, затем поместил в центр формации деревянные блоки, вырезанные из лучшего дерева, и, наконец, поставил на них кадильницу, купленную в даосском храме.

  Ши Сюань использовал свою магию, чтобы зажечь блоки и разогреть кадильницу, попросив Янь Цзюцзяня и Дин Миндэ стоять рядом, так как кузнечное дело было не тем, чем Ши Сюань мог заниматься в одиночку, поэтому было хорошо, чтобы они доставили дерево и раздули огонь.

  Когда дно котла раскалилось, Ши Сюань положил в котел стример Служения Душе из белой кости и маленькую половинку флагштока на нем, а затем добавил несколько материалов, чтобы помочь расплавить стример, чтобы Ши Сюань мог его разрезать.

  Ши Сюань обошел вокруг кадильницы печи и использовал технику управления огнем из книги по кузнечному делу, чтобы сфокусировать температуру пламени на сломанном изломе лицевой стороны стримера. Хотя запрета больше не было, и комбинация этой части материала сама по себе была разбита и устойчива под действием грома, температура древесного огня все еще казалась далекой от того, чтобы расплавить смешанный материал, который больше не был устойчив на изломе.

  Пока управляли огнем, материалы, которые только что положили, упоминались в воздухе, как марионетки на ниточке, эти менее продвинутые материалы, когда контактировали со своим собственным материалом, очень помогали плавлению.

  Ши Сюань не пожалел следа своего разума и велел Дин Миндэ и Янь Цзюцзянь подготовить древесину и добавить ее в любое время, затем с блеском в глазах и щепоткой своего заклинания он использовал самое жестокое заклинание контроля огня, в то время как другая треть его духа также открыла заклинание контроля огня на максимум.

  Оранжевое пламя самой печи поднялось вверх и охватило котелок, цвет стал желтым с оттенком белого. Ши Сюань искал этот момент, чтобы управлять теплом, генерируемым в это мгновение, через формацию и заклинание к пробитой дыре в серпантине.

  Ши Сюань открыл рот, и бледно-белые лезвия ветра полетели прямо в трещину, одно за другим, и после трех, трещина, наконец, разорвалась горизонтально, и маленькая часть серпантина, содержащая трещину, отделилась от дна.

  Но потом Ши Сюань обнаружил, что печь действительно сгорела, это было началом надзора, как может обычная печь выдерживать такие высокие температуры, у Ши Сюаня тоже не было времени расстраиваться, его душа сгустилась, перед глазами появилось черное слово печати, рука указала, слово печати ударило по поверхности стримера, стример лицом вниз наполовину погрузился в пламя, наконец, остановился в воздухе.

  "Вы двое быстро контролируете пламя с помощью формации!" Ши Сюань должен был позволить им двоим продолжить, к счастью, они отрепетировали это во время подготовки, в основном потому, что Ши Сюань беспокоился, что он не сможет использовать два разума в последний решающий момент, но он никогда не думал, что он будет использовать это сейчас.

  После нескольких месяцев практики, особенно в последние несколько дней обучения секретам бессмертной магии, так что Янь Цзюцзянь имеет полное понимание, контроль над формированием заклинаний все еще не проблема, Дин Миндэ играть под рукой плюс добавлять дерево также довольно квалифицированно.

  Один за другим, черные символы печати появились в воздухе и были пробиты в разбитой поверхности серпантина, тускло сливаясь с неповрежденной поверхностью серпантина, наконец, образуя границу со своеобразным узором на полпути вдоль поверхности серпантина.

  Даосский халат Ши Сюаня намок от пота и высох от огня, но еще не успел добиться успеха, как черная печать ударилась о конец шеста и полукромку серпантина. Черные символы печати впились в шест и в поверхность стримера, а Ши Сюань управлял стримером Служения Душе Белой Кости, переворачивая его туда-сюда, чтобы облегчить набор символов печати.

  С громким криком последний символ печати сгустился и был направлен Ши Сюанем на черный стример. Когда он ударил по черному стримеру, окружающая зловещая и запутанная Ци устремилась к черному стримеру, и часть ее успела просочиться внутрь стримера.

  Хотя Ши Сюань очень устал, радость в его сердце при виде успешного переобучения магического оружия пересилила физический и душевный дискомфорт, и он, едва использовав свою магию для защиты тела, взял черный серпантин из огня в руки, одновременно подавая знак Янь Цзюцзяню и им двоим, что они завершили свою великую работу и им больше не нужно контролировать пламя.

  Весь черный серпантин был на треть меньше, чем раньше, и высотой всего в один человеческий рост. На черной поверхности стримера были странные узоры, которые выглядели демоническими и ослепительными, но они не воссоздавали голову того злого призрака, который был раньше. Я думаю, что это было вызвано запретом на стример Служения Душе Белой Кости, в то время как рука ощущалась как золото и ткань.

  Ши Сюань не относился к Янь Цзюцзянь и Дин Миндэ плохо, хотя маленькая половина стримера лица убрана, но остальные части стримера лица, найденные ранее, все еще делятся с двумя, в дополнение к выниманию остатков флага, сказал двум людям использовать половину каждого позже при совершенствовании оружия, что касается сейчас, пусть Янь Цзюцзянь держит, совершенствуя вводные знания через несколько дней, чтобы научить их, конечно, те злые нуждаются в жертвоприношении крови часть, конечно, не будет говорить.

Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.

Его статус: идёт перевод

http://tl.rulate.ru/book/86656/2774774