Готовый перевод The Atlas of Destruction / Разрушение судьбы (M): Глава 33: Внезапный прогресс в культивации

  Глава 33: Внезапное продвижение в культивировании

  Самым сильным в рабе плоти высшего класса с полной памятью и тем же духовным интеллектом, что и до рождения, было то, что он мог использовать небольшое количество заклинаний, имел одну или две естественные незначительные божественные способности, чтобы использовать их в состоянии чистой души, и мог улучшить свою культивацию, всасывая энергию ян, что было просто более слабой версией сферы души вне тела, как это было у великой экономки и пяти призраков служанок. Однако у них также есть некоторые недостатки, как у призраков, и магия грома и заклинания разрушения души золотого света только сдерживают их.

  Обычно призраки боятся энергии крови живых, когда они находятся в призрачном состоянии. Эти призраки-рабы из плоти полностью преодолевают этот недостаток, когда у них есть физическое тело, а когда они только призраки, они также могут иметь некоторую устойчивость к энергии крови живых в зависимости от их уровня культивации, а если есть еще и стример Служения Души Белой Кости, чтобы усилить их, они вообще не боятся.

  Этот двухголовый тигр на самом деле гений, который может самостоятельно создавать новые методы совершенствования. Если бы он не встретил себя, то в будущем мог бы совершить что-то великое.

  Двуглавый тигр даже создал новый метод двойного культивирования для своих высококлассных рабов плоти, основанный на определенном методе двойного культивирования в Великом методе служения призракам, который мог значительно повысить их эффективность в поглощении энергии ян, но только если другая сторона добровольно сотрудничала.

  Двуглавый тигр смог превратиться в человеческое тело в ограниченной степени после того, как его уровень культивирования достиг великого завершения сферы питания Ци и укрепления души, и в то же время начал пытаться овладеть стримером Служения Душе Белой Кости. Ши Сюань не мог себе представить, что этот стример Служения Душе Белой Кости на самом деле окажется магическим оружием седьмого небесного совершенства, то есть с шестьюдесятью тремя слоями изгнания земли, что является очень продвинутым существованием среди магического оружия. (Один день на стадии магического оружия означает, что девять слоев запретной системы завершены)

  Сердце Ши Сюаня болело, такое драгоценное магическое оружие было уничтожено им самим, и он не знал, можно ли его восстановить, но глядя на этот жалкий вид, надежды было не так уж много, этот Талисман Тайи Бум Небесного Грома, вероятно, был нарисован мастером царства Цзиньдань.

  В записях упоминалось, что двуглавый тигр овладел только первым уровнем запрета, после чего остановился, чтобы поработать над ритуалом, для которого требовалось принести в жертву кровь сорока девяти живых людей, и в конце концов сумел прорваться через эту жертву, чтобы достичь уровня культивирования души вне тела.

  После прорыва двуглавый тигр начал отступать, чтобы стабилизировать свое культивирование, и на этом записи закончились. Похоже, что двуглавый тигр сражался сам с собой, не успев полностью стабилизировать свое культивирование, и пожертвовал только магическое оружие Одно Небо, но Ши Сюань не чувствовал страха, в конце концов, с силой этого Талисмана Тайи Бушующего Небесного Грома двуглавый тигр должен был умереть, даже если бы он был вдвое сильнее.

  Ши Сюань отложил свои записи и взял в руки брошюру о жертвоприношении Потока Служения Души Белой Кости, его сердце слегка взволновалось, и он успокоился, прежде чем начать читать.

  Это был подробный процесс совершенствования и принесения в жертву определенного магического оружия, подробное введение в совершенствование магического оружия заставило брови Ши Сюаня дрогнуть, заполнив пробелы в его знаниях по этому вопросу.

  Что касается совершенствования магического оружия, то первым шагом является подготовка материалов, а затем, в основном, сплавление материалов с различными видами пламени в соответствии с определенными шагами и методами. Некоторые виды пламени были записаны, такие как древесный огонь, земной огонь, истинный огонь самадхи, огонь Дань, истинный огонь солнца, истинный огонь глазури, истинный огонь звезды, ослепительный огонь небесного грома, небесный огонь фиолетового столба и так далее.

  Однако на начальной стадии обычно используются древесный и земляной огонь, огонь Самадхи доступен только мастерам с единой душой, огонь Дан доступен только мастерам Золотого Дана, как следует из названия, а огонь солнца, огонь глазури, огонь звезды, ослепительный огонь небесного грома и огонь фиолетового столба могут собрать только мастера Золотого Дана или выше, или они недостижимы.

  Как следует из названия, древесный огонь - это огонь горящего дерева, даже обычного дерева, но температура недостаточно высока и не стабильна, поэтому его часто нужно настраивать, чтобы повысить температуру огня и стабильность формации, а при рафинировании также нужно обращать внимание на то, как горит дерево, поэтому его можно использовать только для рафинирования низкосортного магического оружия.

  Однако, если вы можете найти очень особенные породы дерева, такие как дерево холодного мороза, дерево горящего духа, дерево Ду Тянь и т.д., они могут быть использованы для совершенствования особого магического оружия, но никто не будет так расточителен, эти особые породы дерева могут быть материалом для некоторых видов магического оружия высшего класса.

  Процесс сплавления материалов также направляется специальными техниками и решениями заклинаний, которые варьируются от одной функции к другой. После формирования вы должны уточнить запреты и нагреть магическое оружие в соответствии с его функцией и материалами. Кроме того, некоторые запреты необходимо вставить в процессе доработки.

  Вышеупомянутые магические инструменты высшего, среднего и низшего класса и несколько небесных запретов означают разные вещи. Они относятся к магическим инструментам, которые еще не начали приносить в жертву при рафинировании и формировании, и в основном связаны с рафинированием материалов, техник, решений заклинаний, рафинирующего пламени и окружающей среды.

  Магическое оружие низшего класса может выдержать только один уровень запрета, и может быть принесено в жертву максимум до трех небесных совершенств, после чего дальнейшая жертва станет невыносимой; магическое оружие среднего класса может быть принесено в жертву до шести небесных совершенств; а магическое оружие высшего класса может быть принесено в жертву до земного совершенства и может выдержать преобразование земного запрета в небесный дьявольский запрет.

  Вообще говоря, первый уровень запрета можно усовершенствовать примерно за час, второй - за полдня, третий - более чем за день, четвертый - за два-три дня, первый уровень занимает около шести месяцев, второй - более года, третий - более двух лет, четвертый - около пяти лет, пятый - около десяти лет, шестой - почти 22 года, а седьмой - 45 лет. Восемь небес займут ужасающие полтора года и девяносто лет.

  Конечно, по мере роста царства и углубления владения сущностью Дао скорость жертвоприношения магического оружия будет увеличиваться по-разному, особенно когда человек достигнет двух царств Цзиньдань и Юаньшэнь, где скорость жертвоприношения резко возрастет.

  Короче говоря, для культиваторов ниже стадии Цзиньдань, в зависимости от магического оружия и запрета, требуется от 150 до 300 лет, чтобы усовершенствовать магическое оружие до 72-го уровня 8-го Неба Запрета Сокрушения Земли, а это не то, что могут позволить себе культиваторы на стадиях Направляющей Ци и Божественной Души с продолжительностью жизни 200 и 300 лет. Ярость Земли завершена.

  Этот стример Служения Призракам Белой Кости - результат работы нескольких поколений культиваторов Секты Служения Призракам, которые продолжали совершенствовать его, чтобы достичь совершенства Седьмого Неба.

  До тех пор, пока клеймо первоначального владельца может быть удалено, для освоения каждого слоя запрета требуется лишь десятая часть времени, а то и меньше. Если старейшина даст ему его или если он получит его по странной случайности, то для полного овладения им потребуется от дюжины до двадцати лет.

  Ознакомившись с техниками совершенствования, мантрами и запретами, Ши Сюань достал из упаковки стример Служения Душе Белой Кости, взял обеими руками оставшиеся концы флагштока на стримере, собрал свой разум и вошел в состояние созерцания, затем мобилизовал поток внутреннего воздуха к рукам, и через прикосновение внутреннего воздуха его душа почувствовала что-то более глубокое в стримере Служения Душе Белой Кости.

  Стример Служения Душе Белой Кости был действительно очень сильно поврежден, не только лицевая сторона стримера была разбита, флагшток был сломан, но и внутренняя жертвенная система была полностью разрушена взрывом Небесной Молнии Тайи, другими словами, это было недавно усовершенствованное и сильно поврежденное магическое оружие. К счастью, оно было достаточно большим, а отверстие в середине было довольно высоким, поэтому Ши Сюань мог взять нижнюю часть и сделать меньшую, то же самое можно было сказать и о флагштоке.

  Поскольку Ши Сюань не создавал совершенно новое магическое оружие с нуля, он посчитал, что сможет выполнить все требования с помощью древесного огня, и ему очень хотелось попробовать, тем более что он только что освоил введение в рафинирование магического оружия. Однако Ши Сюань был спокойным и осторожным человеком, и после некоторых раздумий он отложил создание магического оружия, решив сначала сосредоточиться на совершенствовании своего культивирования.

  В конце концов, культивирование было основой Ши Сюаня, и теперь, когда он получил более глубокое понимание Записей Сокровищ через "Технику Служения Призраку", пришло время смело продвигаться вперед. Более того, с каждым новым пунктом культивирования Ши Сюань все лучше понимал, как совершенствовать магическое оружие, как в плане контроля, так и в плане последовательности.

  Обдумав планы на следующие несколько месяцев, Ши Сюань снова пролистал "Технику Призрачного Служения", так как в записях двуглавого тигра упоминались рецепты, Ши Сюань хотел посмотреть, что это такое. После тщательного поиска Ши Сюань не стал возражать, отложил три книги, встал и направился к выходу из пещеры, готовый насладиться пиршеством тигриного мяса.

  Жареное тигриное мясо и суп из тигровых костей были очень вкусными, и Ши Сюань был еще больше доволен, когда нашел последние несколько недостающих страниц "Техники служения призраку" с написанными на них рецептами и пилюлями, которые действительно были на кухне! Я думаю, что двуглавый тигр просто вырвал страницы с рецептами лекарств, когда попросил своих слуг приготовить суп. Название деревни также отражает этот стиль!

  В рецептах и пилюлях, кроме нескольких, которые не подходили Ши Сюаню, оставались два рецепта для ковки и тренировки тела, один для восполнения душевных сил и один для исцеления и восполнения крови, но было жаль, что Ши Сюань не умел делать пилюли. Травы в пещере были посажены из семян редких трав, которые двуглавый тигр раздобыл случайно, только вот соответствующих рецептов или рецептов дань не было, поэтому двуглавый тигр носил их с собой в пещере, готовый в любой момент полакомиться ими.

  В следующие три месяца Ши Сюань полностью сосредоточился на культивировании, и его уровень культивирования повысился в разы. Его обучили самым базовым навыкам боевых искусств.

  Ши Сюань доел лечебный суп, чтобы пополнить запасы души, и сел на кровать, скрестив ноги, чувствуя, как его тело разогревается, а лекарственная сила делает его разум все более и более бодрым, в то время как его внутренняя ци помогает лекарственной силе работать. Когда лекарственная сила достигла своего пика, Ши Сюань успокоил свой разум и начал размышлять. Метод Чистого Ветра и Яркого Лунного Просветления Богов был тем, в чем он становился все более и более искусным, так как его душа становилась все более и более кристально чистой и ясной под дуновением чистого ветра, удаляющего нечистоты, и яркого лунного сияния, питающего и пополняющего.

  Во время этого созерцания Ши Сюань обнаружил, что его душа выросла до предела, и сколько бы яркая луна ни преобразовывала его внутреннюю ци, питая душу, он не мог идти дальше. Он был занят тем, что выходил из созерцания, а после того, как ударил и успокоился, сделал это снова и обнаружил, что это было хорошо, потому что он начал касаться порога сферы души вне тела, и вся его душа мощно тянулась к Точке Сотни Клубов на макушке его головы, делая ее смутно свободной.

Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.

Его статус: идёт перевод

http://tl.rulate.ru/book/86656/2774768