Готовый перевод Mercenary Black Mamba / Наемник Черный Мамба: Глава 382

"Это невозможно. Племена пигмеев достаточно мирные, даже чернокожие, живущие на окраинах Итури, считают их идиотами. Причина их поведения в том, что у них нет понятия о личных вещах. Они уважают людей с большими статуями, поэтому племя Кигома и племя Бананде иногда приказывают им, как рабам. Члены племени пигмеев никогда не были бы настолько злыми, чтобы убить человека", - встал на их защиту Улумбо.

Убийство белых людей племенем пигмеев так же нелепо, как обезьяне победить и съесть леопарда".

"Многие французы погибли от ядовитых стрел в районах Итури и Рвензори. DGSE считает, что это было делом рук племени пигмеев".

"Они были убиты охотниками на людей".

"Охотники на людей?" спросила Черная Мамба на уверенность Улумбо.

"Некоторые злые племена, относящиеся к племени банту, убивают или похищают чернокожих, альбиносов, белых и пигмеев. Они верят, что обладание частью тела чернокожего, альбиноса или белого человека приносит им богатство и власть, успех и удачу. Они верят, что, поедая пигмеев, они обретают физическую силу и увеличивают плодовитость. Охотники на людей ловят белых и продают их части тела. Их запястья, лодыжки, бедренные кости и ключицы продаются дорого. Ребенка-альбиноса иногда продают по цене десяти коров. Эти грязные ублюдки-охотники на людей и заклинатели в основном свалили свою вину на племя пигмеев".

Лицо Черной Мамбы стало суровым. Он вспомнил гору запястных костей, которые были свалены в подвале церкви фермы Самария.

"Их вождь - заклинатель?"

"Да, есть заклинатели вуду и марабусы (жрецы Западной Африки) духовных религий. Эти злые заклинатели побуждают невежественных местных жителей совершать злые поступки, чтобы заработать денег и увеличить свое влияние".

"Это просто портит мне настроение".

Шестеренки в голове Черной Мамбы быстро закрутились. Слова Улумбо нельзя было игнорировать. Существовала большая вероятность того, что похитители были не простыми повстанцами, а религиозной вооруженной организацией.

Это привело к ужасным фантазиям. Некоторые женщины преклонного возраста были в команде исследователей Areva.

У него вдруг возникла вероятная теория, что религиозные вооруженные силы выращивают заложников, словно свиней в джунглях Итури. Это объясняло, почему похитители угрожали, но затягивали переговоры с французским правительством. В этом деле был и хороший, и плохой момент. Плохая заключалась в том, что ему будет труднее найти их убежище, а хорошая - в том, что пленники, скорее всего, останутся живы.

Насколько злым может быть человек? Люди, утратив человеческий облик, могут падать бесконечно. Хотя те, кто под маской религии совершают преступления, заслуживают смерти, у него не было времени жалеть этих бедных и невежественных людей, которых легко использовала чужая жадность. Те, кто забирает чужие жизни, должны быть готовы отдать свою собственную.

"Самеди, как ты думаешь, каковы условия существования человека?"

"Самеди не умен. Я не могу думать о сложных вещах. Большой мастер сказал, что мне нужно учиться у своего мастера", - ответил Самеди по-корейски, четко произнося каждое слово.

"Чтобы головастик стал лягушкой, его не нужно учить шевелить языком, чтобы смахнуть насекомое из воды. Лягушки делают это не потому, что они насекомые; они делают это потому, что двигаются. Если кузнечик не шевелится, лягушка его не узнает, а если шевелится камень, она его проглатывает. Инстинкт лягушки тянуться языком к движущемуся объекту создан специальной функцией, называемой врожденным высвобождающим механизмом (IRM). Идиоты, которые следуют за заклинателями и едят членов своего племени, служат какому-то нелепому богу и верят в ложные легенды, делают это из-за IRM в их ДНК. Эволюция человека - это развитие самосознания, которое победило этот IRM. Если человек причиняет вред и съедает другого человека, он ничем не отличается от лягушки. Всегда нужно дважды подумать, прежде чем говорить и действовать".

Теперь, когда он объяснял, он все больше расстраивался. У Самеди был простой ум. Он не знал, как ему это объяснить. Черная Мамба, наконец, подумал, что догадывается, сколько времени его хозяин потратил на то, чтобы научить его.

"Вакиль, мясо белого и черного человека на вкус одинаково. Их кровь тоже не отличается по вкусу. От поедания белых мужчин ничего не изменится. Заклинатель - лжец. Религия, в которую верят эти лжецы, тоже ложь. Почему умные люди слушают лжецов?".

"Хе-хе, все религии промывают мозги своим последователям. Они заставляют своих последователей верить, что они специально отобранные люди. В наш век они учат их, что они намного лучше последователей других религий, и что они получат большие награды после смерти. Религиозные лидеры никогда не проповедуют о том, что нужно поступать в соответствии со своей совестью и моралью. Это происходит потому, что мир, который создает религия, несправедлив. Альтруистические поступки, такие как благотворительность, сосредоточены на верующих той же религии."

"Это нелогично".

"О! Ты стал очень умным. Нелогичные теории - это не слабые стороны религий, это их сильные стороны. Те, кто верит, что поедание пигмеев или белых делает их сильнее и лечит все болезни, объединяются вместе. Если посторонние критикуют их действия, они считают посторонних захватчиками их веры и теми, кто вредит учению их великого лидера. Те, кто сомневается в учении своего лидера, воспринимаются как язычники, от которых нужно избавиться. Причина, по которой нормальные люди становятся лягушками, связанными злыми религиями и верой в заклинания, кроется в их жадности. Их жадность к чужому успеху, не прилагая к этому никаких усилий. Тебе тоже нужно практиковаться в подавлении своих желаний".

"Я не пью человеческую кровь. Я не убиваю людей без причины", - защищался Самеди.

Он сдерживал себя, даже когда ему хотелось вгрызаться в человеческую плоть и пить человеческую кровь.

Он выживал на одной лишь безвкусной животной крови, поэтому почувствовал разочарование, когда хозяин попросил его воздержаться от большего.

"Ты хорошо справляешься. Людей, которые контролируют свою жадность, не так легко обмануть. Ты должен научиться контролировать свою жадность, чтобы стать человеком. Люди - это не лягушки".

"Тогда могу ли я убивать людей, которые являются лягушками?"

"Можешь. Когда люди теряют условия человечности, они ничем не отличаются от лягушек. Я не знаю богов, но я знаю свою мораль. Я могу игнорировать Бога, но я не в состоянии игнорировать свою совесть. Все люди имеют право на защиту своей человечности, свободы и богатства. Человечность, свобода и богатство - это три характеристики, которые позволяют человеку жить как человек. Когда на них посягают, то, конечно, от посягателя следует избавиться. Что такое грешник? Грешник - это тот, кто силой вторгся в чужую человечность, свободу и богатство. Некоторые люди говорят, что ненавидят грехи, но не того, кто согрешил. Вы, конечно, не должны ненавидеть людей. Ненавидьте руку, которая согрешила, мозг, который сделал грех, и сердце, которое обещало грех".

Вот! Резонанс, который он не собирался выпускать, потряс сознание Самеди. Предупреждение буддийского священника Тэ У, вживленное в мозг Самеди, слабо исчезло.

"Вакиль умен. Кажется, теперь я все понял. Самеди не ненавидит людей. Но я отрежу руки, выкопаю глаза, вырву сердца и отрублю головы тем, кто утратил способность быть человеком".

Из глубины глаз Самеди сверкнул красный свет. Его самосознание, которое колебалось, не зная, куда повернуть, вновь обрело равновесие. Душа, которая блуждала, ища место, где можно пустить корни, приземлилась на защитное место под названием Черная Мамба.

"Суждено убить, это отродье".

Черная Мамба почувствовал холодок в сердце. Золотая лента Сына Ву Конга определенно активируется. А вот сработает ли заклинание Тугой Филей его хозяина при определенных условиях, было еще неизвестно.

В мирских делах случайностей не бывает.

Если его полет в Итури с другого конца света был волей небес, чтобы стереть этих нелюдей, то та же причина будет относиться и к Самеди.

Разговор Черной Мамбы и Самеди был позже записан в храме основания Новатопии следующим образом: [Те, кто крадет чужую свободу, человечность и богатство, будут называться лягушками. Люди-лягушки должны отплатить жертве вдвое, и с ними будут обращаться как с лягушками в течение оговоренного срока].

"Они собираются меня съесть?"

Разговор Великого мастера и Бодуна казался серьезным. Великий мастер выглядел торжественным, а бодун - взволнованным. Многие в его деревне ели пигмеев, не подозревая об этом. Человеческим мясом и костями в Итури торговали тайно. Если бодун решил съесть его, он мог убить его одним пальцем. Улумбо, не знавший ни слова по-корейски, застыл от страха. Непонимание может привести к большим недоразумениям. Позже, когда непонимание стало главной темой в корейской политике, появился термин "синдром Улумбо".

Резиновая лодка прибыла на противоположный берег, пока Черная Мамба и Самеди беседовали. Аура на противоположном берегу реки была другой. Несколько стволов больших деревьев раскололись и лопнули. Синие комки дыма летели вниз с мертвых деревьев, покрытых росой.

Почему туман в Итури был синим? Потому что вода, испаряющаяся с листьев, не может покинуть лес из-за полога. Защитные химические вещества, выделяемые деревьями, смешиваются с водой, в результате чего она становится синей.

Пол, заваленный едкой органикой, был настолько мокрым, что боевые ботинки Черной Мамбы погрузились в воду по крайней мере до подошв. Лианы, упавшие с паразитических лиан и эпифитных растений, выглядели как распущенные волосы призраков. Вдобавок ко всему, с кончиков лоз капала вода. Это была мрачная атмосфера, которая, казалось, выскочила из телепередачи "Легенды родных мест". Это был мертвый лес, который далеко прошел стадию сбора инь.

Черная Мамба сразу же поднял антенну спутникового телефона, как только приземлился. Спутниковый телефон стал более компактным и удобным в использовании по сравнению с тем, которым он пользовался в Сахеле. Он открыл GPS и проверил свое местоположение, после чего поднял трубку спутникового телефона. На связи был руководитель группы Холланд из базового лагеря.

- Прием, Альфа. Браво.

Ответ пришел с небольшой задержкой.

- Браво, Альфа.

- Я пересек реку Итури. Сейчас я нахожусь в Ируму.

- Продолжайте двигаться на юго-восток. Мы нашли следы этих ублюдков в нижнем течении реки Эфулу около Мамбасы.

- Вас понял.

Черная Мамба закончил короткую передачу и повернулся к Улумбо.

"Улумбо, ты знаешь, где находится река Эфулу?"

"Да, это вторая по величине река в джунглях Итури. До нижнего течения возле Мамбасы отсюда на запад три дня пути", - Улумбо ловко рассчитал расстояние без лишних вопросов.

Черная Мамба ввел в GPS реку Эфулу и покрутил трекбол. На экране мелькнул крестик, и показалась река Эфулу, пересекающая джунгли Итури. Когда он отметил вышеупомянутое место под Мамбасой, между двумя точками появилась синяя линия. Она находилась в 185 км к юго-западу.

"Эта штука потрясающая!" искренне воскликнул он.

Это было сокровище, которое он не променял бы ни на что. Он отметил местоположение на своем GPS, выключил экран и засунул его глубоко в сумку. Он не хотел, чтобы он сломался, если когда-нибудь попадет под обстрел за то, что находился в нагрудном кармане.

Список его "важных вещей" изменился. GPS-трекер обогнал воду. Вода стала второй, а спутниковый телефон занял третье место. Четвертым был проводник, пятым - еда, а оружие стало последним.

"Черт возьми, вы хотите, чтобы я преодолел 185 км? В Капарже мне пришлось вести себя как крот, теперь мне нужно вести себя как кролик! Что делает этот чувак?"

Он посмотрел на Самеди. Тот привалился задницей к камню и ел белых муравьев. Он довольно хорошо подбирал их своими пальцами, похожими на столбы.

Самеди, чье тело было его самой сильной стороной, не о чем было беспокоиться.

Если бы он мог оставить проводника позади, он мог бы добраться до Мамбасы в течение дня. Но он должен был взять с собой багаж, чтобы поговорить с племенем пигмеев.

"Пойдемте! Нам нужно выполнить обещание и сделать кое-что. Я увеличиваю скорость до 5 км в час".

Лицо Улумбо пожелтело от ужасного заявления. Человеческий бульдозер Самеди, который не знал отдыха, начал копать. Из-за тесноты лесного массива он, по сути, рыл пещеру в лесу.

В густых джунглях с высоким пологом большинство деревьев и трав не могли расти из-за недостатка солнечного света. В Итури дело обстояло иначе. Они не могли пройти, не размахивая ножом, из-за густых сорняков, кустов и растений-паразитов, цепких, как бамбук. Теперь он понял, почему Улумбо сделал такое странное лицо, когда сказал, что поедет на велосипеде.

Это также увеличивало риск опасности. Из травы высыпали всевозможные ядовитые насекомые. Форма Самеди и Черной Мамбы была соединена липучками от шлема до воротника рубашки. Это предотвращало попадание внутрь таких насекомых, как муравьи-пули, армейские муравьи, пауки-черные вдовы, тарантулы и пиявки.

Было много древесных пиявок. Известно, что древесные пиявки полагаются на органы чувств. Они чувствуют малейшие вибрации проходящего мимо маленького существа. Как только животное проходит под деревом, они чувствуют вибрацию и льются как дождь.

При укусе древесной пиявки не чувствуется боли, но кровотечение не останавливается в течение нескольких часов. Это происходит из-за содержащегося в теле пиявок гирудина, который является сильным парализующим и антикоагулянтом. Пиявки, размером с палец, могут высасывать до пяти раз больше крови собственного тела.

Когда их прикрепляется более десяти, человек теряет сознание от потери крови. Черной Мамбе уже трижды приходилось отбиваться от этих падающих с деревьев пиявок.

Самая большая причина, по которой вода в джунглях Итури не пригодна для питья, тоже связана с ними.

Эти существа, называемые хачуру, полупрозрачны и ⅓ длины пальца, что делает их почти невидимыми. Если выпить воды, где они водятся, они прикрепятся к носу, рту и горлу. Человек умрет от недостатка воздуха раньше, чем от недостатка крови.

"Какой злобный ублюдок".

На пятиметровом дереве цекропии появился черный леопард. Он скрывался на удивление хорошо. Он полностью слился с окружающим его темным лесом, так как его мех был скорее темно-серым, чем черным. Поскольку Самеди прошел мимо него неосознанно, это означало, что животное тоже затаило дыхание.

Это злобное существо прогнало Самеди и нацелилось на Улумбо, который был слабее. Местные жители были правы, называя Итури дьявольскими джунглями. Каждый их шаг таил в себе опасность. У трех ударных сил, посланных правительством, не было никаких шансов.

http://tl.rulate.ru/book/75373/2165622

Обсуждение главы:

Еще никто не написал комментариев...
Чтобы оставлять комментарии Войдите или Зарегистрируйтесь