Готовый перевод Godslayer’s Path: Stop the Ancient Revival Before It’s Too Late / Богоубийца: Остановить древних, пока мир не пал: Глава 4

В понимании Гу Линя, земля, на которой он находился, называлась Континент Тяньчэнь.

Этот мир состоял из трех континентов: Тяньчэнь, Яохуан и Чимо. К сожалению, континент Яохуан был давно отрезан от Тяньчэня, а с Чимо оставался лишь узкий водный путь.

В «Записях Небесного Утра» говорилось, что предок человеческого рода Вэй изменил первоначальную Секту Тяньчэнь на Империю Тяньчэнь, установил девиз правления Тяньюань и официально начал историческую хронику. Это и был первый год Тяньюань по «Записям Небесного Утра».

После этого на Континенте Тяньчэнь постоянно развивались государства и секты, то устанавливая власть, то погружаясь в хаос, пока император Чжоу Сюань, основатель империи Далинь, не создал Империю Далинь.

Однако даже основатель, при всей своей гениальности, был ограничен силами государства и не смог осуществить мечту объединить весь Тяньчэнь.

В настоящее время весь восток Континента Тяньчэнь принадлежит Далинь, занимая почти две трети площади континента. Юго-западом управляет Союз Десяти Тысяч Государств, состоящий из десятков мелких стран. Северо-западом управляет огромная секта — Секта Синло.

Империя Далинь делилась на девять областей, из которых область Дракона была центром, местом расположения столицы. Уезд Фуцзян, где находился Гу Линь, располагался в округе Шу области Цзин. Область Цзин граничила с областью Дракона, областью Янь, областью Фэн, областью Хай и областью Ян. Через неё даже проходили купцы из Союза Десяти Тысяч Государств, пересекая Горы Божественного Меча. Поэтому она была самой экономически процветающей областью Далиня после области Дракона и управляла семью округами. Её областной центр находился в Округе Тяньбао, а округ Шу располагался на юго-западе области Цзин, гранича с областями Фэн и Хай.

Уезд Фуцзян находился на окраине округа Шу, гранича с округами Бинюань и Цинхэ. В округе Цинхэ сходились несколько больших рек, которые на границе округа Шу сливались, образуя величественную реку, пересекающую весь округ. Её назвали река Фуцзян. Поэтому город Фуцзян, стоящий на ней, стал особенно важным.

Однако в размышлениях Гу Линя важность города Фуцзян была далеко не такой преувеличенной и сложной, как описывалось в уездных хрониках. Ведь записи в хрониках были предназначены для обычных людей, но в этом мире существовали культиваторы.

Обычные бойцы цзянху, практикующие внутреннюю силу, владели облегчающими тело и поднимающими ци техниками легкости, не говоря уже о культиваторах. Хотя многие великие мастера цзянху, доведшие внутреннюю силу до совершенства, не уступали в её мощи культиваторам на Пике Нинчжэнь или даже начальной Сферы Хуаюань, главное различие между ними заключалось в том, что истинная энергия позволяла летать.

Раз можно летать, то зависимость от перевозок на кораблях сильно снижалась. Значит, город Фуцзян, вероятно, был не так важен и для настоящих правителей.

Однако для простых людей транспорт по реке Фуцзян всё ещё был довольно важен. Ведь в этом мире большинство составляли именно простые люди. Гу Линь прикинул, что из десяти человек, возможно, лишь двое-трое имели врожденный талант к культивации. Но даже наличие таланта не гарантировало возможности практиковать. Хотя народ знал о существовании культиваторов, находясь на дне, у них не было времени думать о том, как начать свой путь.

«Бедняк учится, богач практикует боевые искусства — в этом мире эта поговорка воплощается в полной мере. Должно быть, большинство культиваторов монополизированы двором, большими семьями и крупными сектами. У тех, кто помельче, вряд ли есть шанс практиковать», — пробормотал Гу Линь.

Всю информацию о культивации, которую Гу Линь знал к настоящему моменту, он почерпнул из книги Гу Цзунхуа «Записи о самосовершенствовании».

В записях Гу Цзунхуа говорилось, что сердечный метод «Рёв Чёрного Дракона» должен был быть одним из лучших секретных руководств по культивации в этом мире. В основном он использовался для тренировки Стражей Небесного Сердца и некоторых других военных генералов. Сам Гу Цзунхуа был одним из тайных стражей, внедрённых Стражей Небесного Сердца в округ Шу, и к тому же имел звание военного цзюйжэня империи Далинь.

К сожалению, он получил только часть содержания метода, позволяющего практиковать лишь до Сферы Хуаюань. Дальше шла легендарная Сфера Шэньлянь, включающая в себя такие вещи, как божественное сознание, божественные мысли, божественная душа и тому подобное.

Говорили, что в императорском роду существовал ещё один тайный метод культивации под названием «Странствие Лазурного Дракона», также один из Сердечных Методов Девяти Драконов. В основном он предназначался для тренировки гражданских чиновников и соответствовал «Рёву Чёрного Дракона». Оба использовались для государственных экзаменов: один — для гражданских, другой — для военных.

В этом мире гражданские чиновники, как часть правящего класса, действительно обладали собственной силой. За исключением тех, кто происходил из больших семей, многие гражданские чиновники, получившие должность через экзамены, обладали неплохим талантом к культивации.

Поэтому Гу Линь подозревал, что Фу Вэньли на самом деле был культиватором. Будучи всего лишь уездным начальником, ему не было нужды демонстрировать свою силу.

Что касается сил в городе Фуцзян, согласно памяти прежнего владельца тела, только у Врат Доблестных Мудрецов, Башни Ветра и Дождя и семьи У были культиваторы.

Врата Доблестных Мудрецов сами по себе были одним из Один Павильон и Три Школы в округе Шу. Хотя в городе Фуцзян находился лишь их филиал, у них обязательно были культиваторы. Семья У, как ветвь тайшоу, также должна была иметь культиваторов. По крайней мере, в памяти «Гу И» У Цзюнь из семьи У был культиватором сферы Нинчжэнь.

Башня Ветра и Дождя, как исконно местная старая сила в городе Фуцзян, обосновалась там раньше, чем Врата Доблестных Мудрецов и семья У, поэтому наличие у них культиваторов тоже было естественным.

«Интересно, на каких сферах находятся эти люди?» — задумался Гу Линь. — «Отец говорил, что командующий Стражей Небесного Сердца в округе Шу, возможно, находится на границе Сферы Шэньлянь. А какой же сферы тогда командующий в области Цзин?»

В данный момент Гу Линь обладал внутренней силой девятого уровня «Техники Возвращения к Истоку». Когда у него была сила седьмого уровня, он уже не уступал многим главам школ в мире цзянху.

Именно поэтому Гу И говорил, что как только он узнает некоторые знания об этом мире, то поймёт, что у него обязательно хватит сил отомстить за отца.

Прежний владелец тела, Гу И, с детства занимался боевыми искусствами, был по-настоящему одарён. Его практика внутренней силы шла вперёд семимильными шагами, талант был чрезвычайно высок. К тому же он много изучал кулачные и ножные техники, владение оружием, особенно искусно владел саблей и копьём.

В округе Шу у Гу И была немалая известность, хотя многие не знали, что эта слава относилась именно к нему.

В округе Шу было звание «Три героя округа Шу», которое относилось к трём выдающимся юным талантам. Говорили: «Драгоценный сын рода Гу и Сун, гражданские и военные добродетели в одном лице; зелёный клинок рода Тан». «Драгоценный сын рода Сун» относился к Сун Бо, сыну уездного начальника города Фэнхай, который с раннего детства проявлял выдающийся талант в науке. «Зелёный клинок рода Тан» относился к Тан Вэньфэну из семьи Тан в уездном городе, который с детства был силён и в гражданских, и в военных искусствах.

А «драгоценный сын рода Гу» относился к прежнему владельцу тела, Гу И. Несколько лет назад Гу И вместе с отцом много раз отправлялся ловить преступников. По юношеской горячности, куда бы он ни пришёл, он бросал вызов местным мастерам боевых искусств. За полгода молодое поколение крупных школ потерпело поражение, и он получил громкую славу в мире цзянху. В то время Гу И было всего тринадцать лет.

Но тогда, действуя скрытно, он каждый раз не надевал форму полицейского, не раскрывал своего имени, говорил лишь, что он — безвестный человек по фамилии Гу.

В мире цзянху многие гадали, не был ли он молодым отпрыском какой-нибудь большой семьи, отправившимся в путешествие, поэтому никто не связывал его с Гу И.

Девятый уровень «Техники Возвращения к Истоку» плюс истинная энергия Чёрного Дракона, примешанная к внутренней силе. Гу Линь полагал, что его сила должна быть не ниже, чем у культиватора на Пике Нинчжэнь, а возможно, даже превосходить её.

Люди, перешедшие от практики внутренней силы к культивации истинной ци, часто оказывались сильнее в реальном бою, чем те, кто с детства культивировал истинную ци. Ведь многие из них уже провели немало лет, сражаясь в цзянху. Однако те, кто с детства культивировал истинную ци, как правило, обладали выдающимися талантами и не испытывали недостатка в ресурсах для культивации. Достигнув Сферы Хуаюань, они прогрессировали гораздо быстрее, чем перешедшие от внутренней силы.

Поэтому, даже если многие в цзянху всю жизнь практиковали только внутреннюю силу, при выдающемся таланте и хорошей технике, доведя её до предела, они не уступали обычным культиваторам. Именно поэтому у многих глав и старейшин школ, не имевших возможности практиковать культивацию, была такая сила. Ведь даже среди культиваторов самую большую группу составляли те, кто находился на Сфере Хуаюань.

Превратить истинную ци в истинную энергию — это по-настоящему кропотливая работа, самый продолжительный по времени этап.

«Техника Возвращения к Истоку» — это метод, требующий либо таланта, либо времени. Из-за своего свойства давать долгую и мощную внутреннюю силу, для её практики требовался либо очень высокий талант, либо можно было полагаться только на время, оттачивая её.

В цзянху существовала небольшая школа под названием Врата Возвращения к Истоку, которая практиковала «Технику Возвращения к Истоку». Её предшественниками были остатки семьи Гу из предыдущей династии. В предыдущей династии семья Гу была большим родом. Но Гу Линь не имел к ним никакого отношения: просто когда-то давно его предки служили охранниками в этой семье, получили фамилию Гу и технику «Возвращение к Истоку», которая и передавалась по наследству.

Прошло так много времени, что обе стороны уже давно не общались. У Гу Цзунхуа не было и мысли вернуться в род, ведь кровного родства не было. Поэтому он лишь пару раз вкратце упомянул об этом Гу Линю.

Насколько знал Гу Линь, глава Врат Возвращения к Истоку практиковал «Технику Возвращения к Истоку» только до восьмого уровня. Сам же он уже достиг девятого уровня, что совершенно не уступало подавляющему большинству глав школ в цзянху.

Конечно, школы цзянху и школы культиваторов — это совершенно разные вещи, как небо и земля.

Поразмыслив, Гу Линь составил простое представление о своей силе.

«Завтра сначала пойду в семью У, разузнаю обстановку, посмотрю на их отношение».

Семья У, как одна из трёх крупных сил в городе Фуцзян, кроме властей, естественно, не стала бы признавать, что укрывает беглого преступника. Поэтому Гу Линь хотел найти зацепки в других деталях.

Ведь когда Гу Цзунхуа и Гу Линь увидели, что человек, похожий на беглеца, вошёл в дом семьи У, они вдвоём последовали за ним. Но тот человек, войдя, исчез. Только за пределами дома семьи У они окриком раскрыли его местоположение и затем преследовали до самого Машилиня.

«Этот человек, должно быть, взял из семьи У чрезвычайно важный предмет или информацию, иначе не стали бы присылать на подмогу культиватора на пике Сферы Хуаюань», — размышлял Гу Линь о возможностях. — «Все они были культиваторами, а тот зал-мастер и вовсе находился на пике Хуаюань. Должно быть, это школа культивации, и немалая. Но в округе Шу, кажется, не слышно было о большой школе, практикующей такие злые и извращённые техники?»

Тогда истинная ци того человека вторглась в тело Гу Линя, просачиваясь, словно липкие черви, разъедая его внутреннюю силу и меридианы. Она была полна ощущения зла и извращённости.

«Какое право имеет маленький филиал семьи У связываться с крупной школой культивации? Не может же это касаться тайшоу? Но тайшоу и семья У в уездном городе не придавали большого значения семье У в городе Фуцзян. Даже в их конфликты с Башней Ветра и Дождя и Вратами Доблестных Мудрецов они не хотели вмешиваться. Как же могло случиться, что им доверили такое важное дело?»

Не придя ни к какому выводу, Гу Линь решил сначала завтра сходить в семью У, а потом уже думать. Затем он вышел из Архивной Комнаты.

Редкие звёзды и луна украшали глубокое ночное небо. Гу Линь, ступая по лунному свету, направился к своему дворику.

http://tl.rulate.ru/book/201113/24916419