Готовый перевод The Fierce Illegitimate Miss / Безжалостная незаконнорожденная дочь наложницы: 32 глава

Глава 32 - Божественная дева прибыла

Ранним утром следующего дня Юй Линлун только что позавтракала, но тут к ней ворвалась Ма Чан Гэн.

- Барышня, прибыла божественная дева. Она идет к нам!

Сюаньцао уживилась, услышав об этом:

- Такой большой особняк, почему она идет к нам? Барышня, может, фужэнь снова ищет ссоры?

Юй Линлун опустила чашку с чаем и ухмыльнулась:

- Она? Думаю, что у нее еще нет столько смелости!

За несколько дней до этого вся усадьба дрожала от страха из-за прессинга Юй Линлун. А Му Ши снова осмеливается провоцировать ее? На этот раз причина, безусловно, была другой.

В отличие от всех беспокоящихся людей божественная дева, оказавшись в резиденции, прямо пошла к Пин Лань Юань. Это соответствовало ожиданиям Юй Линлун. Раз уж говорили о том, что нужно заняться геомантией, то первым под удар попадет именно этот двор. О призрачной репутации Пин Лань Юань знали все. То, что божественная дева чуть ли не бегом отправилась к ее жилищу, как раз и доказывало правоту Юй Линлун: эта божественная дева пришла подготовленной.

Все эти занимающиеся гаданиями и геомантией божественные девы и им подобные - тысяча к одному, что они на самом деле ни на что не способны и просто обманывают людей! Как в реальности могут существовать такие способности? А раз так, то должна быть серьезная подготовка. Например, для геомантии нужно ясно разузнать о ситуации в семье, поспрашивать людей, послушать сплетни и слухи. Как правило, в семьях, запрашивающих изгнание призраков и демонов что-то не так. Узнав суть дела, можно успешно заморочить всем головы. В таких случаях все, естественно, становится гораздо правдоподобнее.

Зададимся вопросом, кто не поверит, что чужак, войдя в дом и найдя источник проблемы, на самом деле ни на что не способен?

Тем не менее, даже если этот человек может притворяться, встреча с Юй Линлун - гибельный путь. Ей не важно, истинный ты или ложный провидец или пророк. Осмелившегося бросить ей вызов, даже если это сам небесный император, она никогда не оставит в покое!

За пределами двора жужжали сплетничающие голоса. Пинь Лань Юань уже давно был известен, как место, где водятся привидения. В обычные дни все пытались обойти его, но сегодня, услышав о прибытии божественной девы, практикующей магию, люди запаслись мужеством, чтобы прийти и посмотреть на шумиху.

Только ворота двора Пинь Лань Юань были закрыты, казалось, он глух к голосам всех этих людей, а божественная дева для него вообще не существует.

В этот самый момент две даосские монахини, которых привела с собой божественная дева, держали в руках ритуальный сосуд. Сама она держала серебристо-белую метелку, а одета была в светло-голубое даосское одеяние. Ее волосы были перевязаны тонко вышитой шелковой лентой, оба конца которой свободно колыхались на ветру. Весь ее облик казался строгим и серьезным, она как будто стояла выше мирской суеты.

Она обошла Пинь Лань Юань по кругу, окропляя своей серебристо-белой метелкой по всем направлениям. Она что-то бормотала себе под нос и постепенно становилась все серьезнее.

Цуй мама, стоя в сторонке, улыбнулась и осторожно спросила:

- Божественная дева, что-то не так?

Божественная дева торжественно кивнула:

- Здесь находится логово злобы. Во всех восьми сторонах света скопилась негативная энергия. К тому же отсутствие счастья подавляет все живое. Фэншуй здесь очень плох.

Цуй мама резко изменилась в лице от испуга:

- Что же делать? Может, у божественной девы есть способ сдержать это?

Божественная дева сосредоточенно помолчала и внимательно, но недолго поглядела на ворота Пинь Лань Юань, прежде чем медленно сказать:

- Способ есть, только с моей точки зрения злые духи обитают здесь уже давно. Я боюсь, что это повлияло на жизнь людей. Если их не устранить, я боюсь, что произойдут несчастные случаи.

Цуй мама, услышав эти слова, сильно забеспокоилась. Как и ожидала Му Ши, во всем, что в последнее время произошло в резиденции, виноваты злые духи!

Божественная дева махнула метелкой в сторону Пинь Лань Юаня, окропляя это направление:

- Интересно, кто здесь живет?

Цуй мама подсознательно вжала голову в плечи и прошептала:

- Это... Это двор нашей четвертой барышни.

Божественная дева с легким сожалением покачала головой, выражение ее лица было переполнено скорбью о мире и жалостью к людям:

- Увы, боюсь, что четвертая барышня, живя в этом месте, подверглась наибольшему влиянию!

Цуй мама отчаянно закивала:

- Совершенно верно, все так и есть. Мы не знаем, что случилось с нашей четвертой барышней, в последнее время ее характер сильно изменился, даже у фужэнь нет решения!

Божественная дева смотрела на все так, как будто этого и ожидала:

- В теле злой дух. Мне необходимо подготовиться к нейтрализации. Четвертая барышня будет в порядке, с ней ничего не случится.

Цуй мама поспешно улыбнулась:

- Тогда просим божественную деву как можно скорее произнести заклинание. Если что-то нужно, не стесняйтесь приказывать, я сейчас же отправлю людей все подготовить.

Божественная дева указала прямо на свободное пространство у ворот Пин Лань Юань:

- Поставьте здесь стол, приготовьте благовония и ритуальные бумажные деньги, а также ведро крови черной собаки.

Цуй мама поспешно позвала слуг, чтобы подготовить озвученное. Мгновенно все принесли и расставили, собравшаяся вокруг толпа не осмеливалась даже дышать громко. Все смотрели, как божественная дева творит заклинание.

Божественная дева спокойно и невозмутимо встала позади стола, принесенного на свободное пространство у ворот, две сурово выглядевших даосских монахини расположились по бокам, продолжая держать ритуальный сосуд. Все замерли, и воздух мгновенно загустел.

Как только божественная дева выставила ладонь перед грудью, начиная бормотать заклинание, а ее ноги начали медленно притоптывать, как будто она на самом деле практиковала боевые искусства, окружающие внезапно тихо вскрикнули.

Вся прислуга внутренних дворов, где бы они не стояли, вытянули шеи. Они не осмеливались даже моргать, боясь пропустить хоть одно движение божественной девы.

Последовала серия сложных телодвижений, а потом она резко махнула метелкой сверху вниз, указала в сторону Пинь Лань Юань и торжественно крикнула:

- Да исполнится немедленно приказ Верховного достопочтенного Владыки Лао [1]! Сломайся!

Людские взгляды сразу же устремились в сторону Пинь Лань Юаня.

В этот момент ворота, которые были закрыты, медленно открылись.

Толпа не могла не хватануть ртами прохладный воздух. Более смелые девочки-служанки даже тихо воскликнули: как могла божественная дева сотворить заклинание и открыть ворота? Неужели в Пинь Лань Юане действительно что-то нечисто?

Все увидели Юй Линлун, одетую в приталенное двухцветное платье - голубые нити плавно перетекали в зеленые [2]. Ее похожие на облака волосы были убраны за виски, а между бровями был нарисован однотонный цветочек [3]. Ее лицо выглядело жестким и невозмутимым, оно было грозным и внушительным, не показывая гнева и злости. Весь ее вид дышал благородством.

Все слуги сразу же невольно отступили на несколько шагов. С этой четвертой барышней лучше не связываться, никто не был настолько глуп, чтобы задеть такое острое лезвие, каким была она.

- Прибежали сюда спозаранку, чтобы пошуметь? Вам делать нечего? - холодно сказала Юй Линлун, окинув высокомерным взглядом всю эту тьму-тьмущую людей.

- Какая смелая нечисть! Увидела этого даоса и не встала на колени! - громко прокричала божественная дева, указав метелкой прямо на Юй Линлун.

Юй Линлун медленно перевела взгляд на лицо божественной девы. Так это и есть та, на вызов которой Му Ши потратила деньги? Так называемая божественная дева?

Активно машет метелкой для пыли, обладает безжизненной, внушающей благоговейный трепет праведной внешностью, прикидывается мелкой колдуньей, знающей о гаданиях и астрологии. По ней же видно, что это старая аферистка из цзянху!

Юй Линлун медленно спустилась по ступенькам, от ее неповторимого прекрасного лица веяло холодом:

- Ты говоришь со мной?

Стоявшая в стороне Цуй мама испуганно попятилась назад и тихим голосом объяснила божественной деве:

- Божественная дева, это... это и есть наша четвертая барышня…

Божественная дева холодно рявкнула:

- Ваши слепые глаза не могут видеть сквозь природу этого злого духа! Очевидно же, что ваша четвертая барышня одержима дьяволом!

- Ах!!! - внезапно в едином порыве воскликнула вся эта толпа. Неудивительно, что в эти дни четвертая барышня была вспыльчивой и противоречила всему! Оказывается, она одержима дьяволом!

В глазах толпы, смотрящей на Юй Линлун, сразу же отразился страх. Кто же не боится призраков и чудовищ? Не говоря уже о том, что эти люди своими глазами видели, как Юй Линлун жестоко избила Му Ши. Она подняла руку даже на главу семейства, фужэнь! Разве обычная незамужняя девушка из богатой семьи осмелилась бы сделать такие вещи? Если она не одержима дьяволом, то что с ней?

Услышав слова божественной девы, Юй Линлун рассмеялась прелестным, но гневным смехом:

- Что ты сказала обо мне? Одержима дьяволом?

Недурно! Вообще-то она и есть вселившаяся в тело душа! Она - криминальный авторитет в теле Юй Линлун, незаконнорожденной дочери наложницы!

Кроме того, она не собирается покидать это тело! Посмотрим, что эта божественная дева сможет сделать с ней!

***

[1] 太上老君 (тайшанлaoцзюнь) - даос. Верховный достопочтенный Владыка Лао - образ Лао Цзы в религиозном даосизме.

Лао-цзы (Старый Младенец, Мудрый Старец; кит. упр. 老子, пиньинь: Lǎo Zǐ, VI век до н. э.) — древнекитайский философ VI-V веков до н. э., которому приписывается авторство классического даосского философского трактата «Дао Дэ Цзин». В рамках современной исторической науки историчность Лао-цзы подвергается сомнению, тем не менее в научной литературе он часто все равно определяется как основоположник даосизма. В религиозно-философском учении большинства даосских школ Лао-цзы традиционно почитается как божество — один из Трех Чистых.

Процесс обожествления Лао-цзы начинает складываться в даосизме, по всей видимости, еще в конце III — начале II век до н. э., но полностью оно оформилось только в эпоху династии Хань ко II веку н. э. В 165 г. император Хуань-ди повелел совершить жертвоприношение обожествляемому Лао-цзы на его родине — в уезде Ку, а через год приказал совершить ещё и в своём дворце. Создатель ведущей даосской школы небесных наставников Чжан Даолин сообщил о явлении в мир в 142 году божественного Лао-цзы, передавшего ему свои чудодейственные возможности. Лидеры этой школы составили собственный комментарий к трактату «Дао дэ цзин», получивший название «Сян Эр чжу», и учредили поклонение Лао-цзы в созданном ими в конце II — начале III в. теократическом государстве в провинции Сычуань. В эпоху Шести династий (220—589 годы) Лао-цзы стал почитаться как один из Трех Чистых (сань цин) — высших божеств даосского пантеона. Особый размах поклонение Лао-цзы приобрело при династии Тан (618—907 годы), императоры этой династии почитали его своим предком, возводили ему святилища и наделяли высокими званиями и титулами.

[2] Невероятно тяжело распутывала значения иероглифов, касающихся описания платья. Вместе цвет не назывался, а по отдельности вариаций много: небесный сине-зеленый/лазурный/бирюзовый/молочно-зеленый/изумрудный/голубовато-зеленый. Кроме того здесь употребляется специфический термин "интарсия", который вообще-то имеет отношение к вязанию. Суть этой техники состоит в том, что для получения гладкого изделия с рисунком одежда вяжется, не делая протяжки из нитей. Для перехода с одного цвета на другой нити соседних клубков перекручиваются определенным образом, чтобы вязаное полотно не распадалось на части. Интарсия отличается от жаккарда так же тем, что при вязании нити не тянутся вдоль целого ряда — она используется для вязания отдельных достаточно крупных цветных «островков», которые согласно задумке мастера, могут выстраиваться в рисунки и композиции, геометрические орнаменты и даже становиться целыми картинами. При этом для каждого участка («островка») должен использоваться отдельный клубок нитей. Нити перекрещиваются и надежно крепятся на изнаночной стороне изделия, что обеспечивает отсутствие стяжек и отверстий, а так же абсолютную эластичность и эстетичность изделия, выполненного в такой технике.

Источник информации: https://www.livemaster.ru/topic/2297941-intarsiya-prostaya-tehnika-vyazaniya-ili-tseloe-iskusstvo

Также термин интарсия актуален и для работ по дереву. Вот здесь примеры можно посмотреть: https://www.livemaster.ru/topic/74054-udivitelnaya-tehnika-intarsiya

[3] В фильмах, маньхуа по новеллам, артах на китайскую тематику у дам на лбу рисуются красной краской цветы - разные по форме и типу. Не смогла найти, что это значит, есть ли какие правила и каноны в таких изображениях. Если кто-нибудь знает об этом, буду рада увидеть пояснение.

Для понимания, как это выглядит, я приложу коллаж из стоп-кадров. Первый - из сериала "Императрица Китая" с Фань Бинбин в роли У Цзэтянь - единственной женщины в истории Китая, ставшей женщиной-императором, второй - из фильма "Дом летающих кинжалов" с Чжан Цзыи, сыгравшей Сэн Мэй.

http://tl.rulate.ru/book/10892/725008

Обсуждение главы:

Всего комментариев: 1
#
Сейчас ‘демон’ покажет ‘Лао узы’ где раки зимуют.
Развернуть
Чтобы оставлять комментарии Войдите или Зарегистрируйтесь