Готовый перевод Immortality begins with the master of alchemy / Легенда о бессмертном алхимике: Глава 1164. Божественно-Демоническое Бесформенное, гибель Чи Мо

Глава 1164. Божественно-Демоническое Бесформенное, гибель Чи Мо

В тихом кабинете.

Ло Чэнь, склонившись над столом, быстро писал; стопки исписанной бумаги выросли в небольшие горы. Когда он время от времени переводил взгляд на строки с уже высохшими чернилами, его глаза сияли пугающе ярким светом.

На пути закалки тела он уже далеко продвинулся. Вначале это было ортодоксальное человеческое искусство закалки тела, которому его обучил Ван Юань. Затем, случайно попав в обитель мастера Становления Бога в Горах Накопленного Грома и вынужденно взяв за основу технику «Метаморфоза Птицы Пэн», он создал подходящее для себя «Слияние Всех Путей». Хотя при создании этой техники у него были грандиозные амбиции — охватить разные школы, — в основе своей «Слияние Всех Путей» было методом закалки тела диких зверей, более склоняющимся к пути демонов. Поэтому позже он достиг уровня — пятого ранга Древней Пустоши.

Теперь, оказавшись в Царстве Великого Разрушения и познакомившись с полной системой боевых искусств, он, следуя «Боевой Ауре Божественной Ган», обрёл Золотое Тело Без Утечек. Проделав большую работу по систематизации, Ло Чэнь обрёл ясность в понимании своего пути закалки тела.

Он разделил его на две части!

Первая — человеческий метод закалки тела, сосредоточенный на изменениях ци и крови. Хотя в него входили и буддийская телесная божественная способность «Три головы и шесть рук», и такие эклектичные методы, как «Закалка Тела Сотней Ядов», — всё это всё равно можно было отнести к человеческим техникам закалки тела.

Вторая часть — метод закалки тела диких зверей, сосредоточенный на чистой плоти. Конечную цель этого пути можно себе представить: по слухам, в Сокровенном Царстве те могущественные Истинные Духи, сравнимые с мастерами стадии Великого Единения, — вот она. И Ло Чэнь действительно сумел сгустить одну каплю Крови Истинного Духа, но на этом его путь оборвался.

А теперь техника, на которую Ло Чэнь возлагал большие надежды, — «Техника Демонического Образа» — была подлинным методом закалки тела клана Демонов! Если он действительно сможет адаптировать её под себя, то, возможно, станет крайне редким существом, практикующим три пути: человеческий, звериный и демонический! Интересно, что же тогда произойдёт?

Ло Чэнь не хотел неконтролируемых перемен, поэтому, обобщив и систематизировав всё, он должен был по возможности взять будущие изменения в свои руки. Создаваемая им техника должна идти по пути, благоприятному для его развития.

Объём работы был огромен. Требовал не только невероятных усилий, но и наличия достаточного количества высокоуровневых техник в качестве образцов. Лишь так он мог взять лучшее и восполнить недостающее.

Поначалу исследования шли хорошо, но с каждым днём Ло Чэнь чувствовал себя всё более неуверенно. Накопленная им основа в боевых искусствах была, без сомнения, очень глубока. Но что касалось уровня Без Утечек и выше, Царства Человека-Бессмертного и даже уровня Разрушения, её было явно недостаточно. В таких обстоятельствах «Техника Демонического Образа» занимала очень важное место.

Если бы он был прежним Ло Чэнем, столкнувшись с высокоуровневой техникой, он, несмотря на некоторую осторожность, попробовал бы её практиковать. Или, скажем так, большинство людей в мире поступают именно так. Но после случая с «Сутрой Небесного Феникса о Нирване» и Владычицей Цася его бдительность достигла предела! Кто знает, не является ли и «Техника Демонического Образа» «наживкой», пущенной каким-то великим существом из клана Демонов? Вдруг он, наевшись досыта, сам попадётся на крючок? Так не повторит ли он ту же ошибку?

По этим соображениям процесс создания техники становился всё более тщательным. Так незаметно пролетели три года!

За эти три года Ло Чэнь не выходил из дома, погрузившись в море книг, как старый учёный муж. Даже когда он изредка практиковался, то лишь для укрепления уровня Без Утечек. Такое поведение вызывало удивление Госпожи Сян, которая заботилась о его быте.

Она знала о его прошлом в Городе Оставленных Бессмертных. От появления в образе обедневшего практика бессмертия до превращения в сильного мастера уровня Без Утечек прошло меньше ста лет. Такую скорость можно было назвать стремительной. Но, достигнув уровня Без Утечек, Ло Чэнь, полный решимости идти вперёд, вдруг сам замедлил темп. Как это объяснить?

Неужели, как он как-то сказал в небрежной беседе, он не доверяет чужим техникам и потому решил создать свою? Но это слишком осторожно и отнимает много времени.

В этом мире есть гении. Их немного, но время от времени появляются мастера боевых искусств с необычайным талантом. Такие, как они, достигшие Золотого Тела Без Утечек, могут считаться гениями. Но гениев боевых искусств, способных создавать собственные техники, — единицы! Кто-то может совершенствоваться и проходить тысячи ли за день, но если он остановится, чтобы создать свою технику, он может застрять на всю жизнь. Даже если он в конце концов создаст непостижимо мощное боевое искусство, из-за ограниченной продолжительности жизни у него может не хватить времени на его практику, и он, не достигнув следующего уровня, умрёт с сожалением. Такие примеры были всегда!

Поведение Ло Чэня было слишком самоуверенным — можно даже сказать, самонадеянным. Три года — а результата всё нет. Неужели он будет тянуть до тех пор, пока через десяток лет не войдёт в Девятиярусную Башню, а у него всё ещё не будет подходящей техники?

Госпожа Сян видела это, тревожилась, но не знала, что для Ло Чэня этой тревоги попросту не существовало!

…

В тихой комнате.

Ло Чэнь сидел в необычной позе. Ноги скрещены в позе лотоса — как у буддийского монаха. Левую и правую руки сложены на бёдрах, большие пальцы соединены вместе — это буддийская «Печать Тройного Сосредоточения». Ещё две руки, выходящие из-под рёбер, одна указывает в небо, другая — на землю, исполненные властной, ни с чем не сравнимой манеры. А в середине две руки складывают особые печати. «Особые» — потому что печати эти непрерывно меняются: то смыкаются, то расходятся, на кончиках пальцев мерцает нечто непостижимое.

Спустя десятки вдохов можно заметить, что печати, складываемые двумя средними руками, на самом деле циклично повторяют всего лишь девять форм. Если бы какой-нибудь практик, сведущий в даосских истинных речениях, увидел эти девять печатей, он бы испытал чувство смутного узнавания. Это были не что иное, как печати девяти истинных слов даосизма: «Линь, Бин, Доу, Чжэ, Цзэ, Ань, Цянь, Ле, Син»! Однако в исполнении Ло Чэня в них были дополнительные изменения. И эти изменения давали весьма заметный эффект!

В его теле печь ци и крови вращалась с грохотом; нити «Кровно-Закалённой Божественной Ауры», следуя циклам, непрерывно омывали всё тело, а в запечатанных точках акупунктуры пульсировали живые сгустки ауры Ган. Особенно последнее — далеко превосходило воображение обычных мастеров! Цель ауры Ган в точках — лишь контролировать их открытие и закрытие; о какой «живости» может идти речь? Но у Ло Чэня одна-две точки из семисот двадцати двигались свободно, словно живые существа. А если присмотреться, то в багровой ауре можно было различить слабые золотые проблески.

Спустя долгое время Ло Чэнь медленно открыл глаза. Взгляд его был полон усталости, но в нём сквозила невыразимая радость.

«Свершилось!» «Этот метод работает!» «Три года потрачено, все накопления задействованы, вложено более тридцати очков достижений — и наконец выведена самая совершенная, самая подходящая для меня техника для уровня Без Утечек!»

Да. В итоге Ло Чэню не хватило основы, чтобы одним рывком создать высокоуровневую технику для шестого и седьмого уровней. Но он выбрал компромиссный путь. Сначала он вывел промежуточную технику — с четвёртого уровня (Без Утечек) на пятый (Царство Человека-Бессмертного). Взяв за основу «Боевую Ауру Божественной Ган» для укрепления ци и крови и дополнив искусством «превращения духа» из «Техники Демонического Образа», он занялся «одухотворением» помимо впитывания и преобразования ауры Ган.

Когда эта технику была готова, она не только отвечала его текущим потребностям, но и решала главную проблему: у него было духовное сознание, но он не мог его использовать. Когда он применял эту технику, он мог понемногу отделять частицы своей души и перемещать их в точки акупунктуры. А затем постепенно сливать их с постоянно находящейся там аурой Ган.

Таким образом, его огромная душа, разделённая на части, могла свободно двигаться, имея в качестве носителя ауру Ган. И из-за того, что она была не цельной, а раздробленной, она не привлекала ударов Громовых Звуков, Сотрясающих Душу.

Эта маленькая хитрость пришла к нему три года назад, когда он случайно встретил Чи Мо. Чи Мо использовал для совершенствования духовные камни высшего качества и, хотя старался не выпускать духовное сознание из тела, всё же использовал его. По идее, в таких обстоятельствах он должен был привлечь Громовые Звуки, Сотрясающие Душу, с вершины Пустоты Гибели. Но с Чи Мо этого не случилось! Это было совершенно не похоже на опыт Ло Чэня в Долине Красных Листьев, когда он, выпустив лишь нить духовного сознания в Пурпурную Обитель, предельно осторожно, всё же привлёк Громовые Звуки.

Вернувшись, он выдвинул предположение. Возможно, разница была в «размере» сущности души. Имея это предположение, Ло Чэнь задумался, как достичь похожего эффекта. А в «Технике Демонического Образа» как раз был метод «превращения духа». Взяв его за основу, он применил «Технику Разделения Души», чтобы отделить малые части своей души и переместить их в ауру Ган в точках акупунктуры. Так он тоже смог достичь эффекта «разделения на части». И, как он и предполагал, это ни разу не привлекло Громовых Звуков, Сотрясающих Душу!

Преимущество этого метода было не только в том, что он позволял избежать потенциальной опасности, связанной с огромной душой, но и в том, что он «одухотворял» прежде неподвижную, мёртвую ауру Ган! Если в конце концов он достигнет великого совершенства, то, возможно, сможет взрастить в своих точках акупунктуры исполненных духовности существ. Тогда их можно будет назвать «Духами Боевого Пути»! Когда этих духов накопится достаточно, он сможет прорваться в Царство Человека-Бессмертного!

А осуществима ли эта техника? Уже то, что Ло Чэнь мог её нормально практиковать, говорило само за себя. К тому же на панели характеристик старая запись «Боевая Аура Божественной Ган» заменилась на новую, которая слабо мерцала.

Ло Чэнь мысленным усилием дал ей название.

«Назову её «Божественно-Демоническое Бесформенное»».

«Техника Демонического Образа» на высоких уровнях позволяла порождать вне тела Демонический Образ, способный атаковать, защищать и даже принимать на себя удары и заменять в бедствиях. Но Ло Чэнь вовсе не был уверен, что тот «Демонический Образ» был его собственным! Что, если он был лишь приманкой, привлекающей неких великих существ клана Демонов? Тогда это было бы опасно. Поэтому он предпочёл «Божественно-Демоническое Бесформенное»! Если уж иметь «Образ», то только свой собственный! И изменения начинались с самого основания — с того, чтобы поставить на ауру Ган собственную метку.

В радости Ло Чэнь взглянул на панель характеристик. Очков достижений осталось не много — всего [165]. Изначально их было ровно двести — он накопил их в Городе Оставленных Бессмертных, практикуя разные боевые искусства и повышая уровни мастерства, с 170 до двухсот. Но за эти годы, выводя «Божественно-Демоническое Бесформенное», он потратил сразу тридцать пять очков. И это только для своего нынешнего уровня. Если бы он захотел вывести технику для более высокого уровня, расходы были бы ещё выше!

«Чтобы в будущем выводить лучшие техники, нужно придумать, как накопить больше очков достижений», — пробормотал Ло Чэнь про себя. Затем он убрал истинное тело с шестью руками и в обычном обличье покинул комнату для совершенствования.

…

После обеда Ло Чэнь неожиданно предложил прогуляться по Беспечному Городу. Госпожа Сян удивилась. Это не соответствовало его затворническому образу жизни последних лет. Но она сразу поняла причину.

— Почтенный, вы добились успеха?

Ло Чэнь кивнул и тут же покачал головой. Госпожа Сян не поняла.

— Частичный успех, — улыбнулся он. — До полного ещё далеко.

Несмотря на это, Госпожа Сян не могла не радоваться за него.

— Тогда стоит прогуляться и развеяться!

Они вышли из Переулка Взлетающего Дракона и направились к оживлённым улицам Беспечного Города.

Как первый среди семидесяти двух городов, Беспечный Город имел свои неповторимые нравы и обычаи. В отличие от Города Оставленных Бессмертных с его активной торговлей и сурового, свирепого Мофэна, Беспечный Город вобрал в себя суть всех семидесяти двух городов. Разнообразные ресурсы можно было найти в каждом магазине. Обычный человек, побродив немного, терялся в изобилии. Даже Ло Чэнь, много повидавший на своём веку, обнаружил несколько необычных материалов. Специальные руды, оружие, способное вмещать ци и кровь, различные лекарственные травы с экстремальными свойствами и… бесполезные артефакты.

В одной лавке под названием «Сокровищница» Ло Чэнь даже заметил нечто, напоминающее духовное сокровище. Но дух артефакта внутри давно рассеялся, осталась лишь материальная основа. Такая вещь могла вызвать у Ло Чэня лишь сожаление. И конечно, это его насторожило: Меч Изначальный Убийца не следует использовать бездумно, иначе, повредив его дух, можно низвести могучее сокровище до уровня простого острого истинного артефакта.

Пока Ло Чэнь прогуливался, его лицо вдруг изменилось, и он поднял глаза вдаль. В направлении Переулка Плоского Солнца!

— Почтенный, что случилось?

— Пойдём посмотрим, — вздохнул Ло Чэнь.

Госпожа Сян, недоумевая, последовала за ним. По мере приближения она начала ощущать странное давление. Воздух вокруг стал тяжёлым, и незримое присутствие, казалось, пристально за ней наблюдало. А в небе начали собираться тёмные тучи.

— Это?

— Упрямство, вот что это такое.

Ло Чэнь неопределённо произнёс это, и его шаги замерли у того самого тихого, безмятежного дворика. Он не вошёл, а поднял взгляд к небу.

Когда внутренняя мощь во дворике достигла пика, чёрные тучи в небе внезапно разорвались.

Бах!

Яркая молния пронзила дневной свет. Под оглушительным раскатом грома та мощь в одно мгновение исчезла. Грохот потряс пол-Беспечного Города, привлекая внимание многих. Солдаты Беспечного Города уже спешили сюда во главе с отрядом.

Когда они прибыли, дверь дворика уже была распахнута. В главном зале в беспорядке лежали кристаллы; молодой даос с искажённым от ужаса лицом безжизненно лежал на земле, с открытыми невидящими глазами. Мужчина и женщина стояли в зале, молча осматриваясь.

— Это ты!

Услышав знакомый голос, Ло Чэнь обернулся и кивнул:

— Собрат Фан, давно не виделись.

— Ты уже достиг уровня Без Утечек? Когда ты приехал в Беспечный Город? — Фан Чжибай был ошеломлён. Его взгляд скользнул по сторонам и остановился на бездыханном теле юноши. — Неужели он… Неужели он, обезумев, пытался прорваться?

Ло Чэнь вздохнул и слегка кивнул. Молодым человеком, безвременно погибшим перед ним, был Чи Мо, с которым он беседовал три года назад. Находясь на пике Золотого Ядра, он так и не смог избавиться от одержимости прорывом и пошёл на риск. А судя по разбросанным повсюду камням высшего качества и следам необычного массива, наследие, которое получил Чи Мо, было поистине велико. Если бы он находился в другом месте с духовной энергией, этот прорыв на уровень Зарождения Души был бы лишь естественным делом. Но это было Царство Великого Разрушения, Пустота Гибели! Удар Громовых Звуков, Сотрясающих Душу, был непосилен для любого практика Золотого Ядра.

Фан Чжибай нахмурился, подошёл и осмотрел место происшествия.

— Время от времени находятся практики бессмертия, которые, не желая смириться, пытаются прорваться. И все кончают одинаково. Собрат Ло, вы были знакомы с этим человеком?

Ло Чэнь спокойно ответил:

— Нет.

Фан Чжибай кивнул и махнул рукой. Сопровождавшие его солдаты ворвались внутрь и принялись приводить всё в порядок. Закончив, Фан Чжибай улыбнулся.

— Собрат Ло, раз уж вы здесь, позвольте мне быть хозяином и отметить ваше прибытие.

— Отмечать не нужно, я в Беспечном Городе уже три года. — Ло Чэнь покачал головой и сразу перешёл к делу. — Не могли бы вы проводить меня к прославленной Девятиярусной Башне?

Девятиярусная Башня — врата к Девяти Кольцам Разрушения!

http://tl.rulate.ru/book/102421/26349729