Готовый перевод Civilization of the Sages / Цивилизация мудрецов: Глава 5

Глава 5: Как приобрести знания

Лакрак и его клан успешно охотились на 5 водяных буйволов. Некоторые утверждали, что все жертвы должны быть принесены на алтарь, но Лакрак сказал, что нет необходимости заходить так далеко. Сон Ун думал так же; в любом случае, охоты будет больше, и прокормить клан тоже важно. Лакрак задавался вопросом, как Безымянный Бог-Жук смог перегнать стадо бизонов, но сначала он сосредоточился на том, чтобы поделиться постным мясом, лежащим перед ним, со своим кланом.

Сон Ун улыбнулся, увидев, как клан Лакрака перегоняет загнанных буйволов. Он не был богом животных или домашнего скота, и единственной Небольшой территорией, которую он занимал, были Насекомые. Другими словами, его можно было бы назвать "Богом насекомых", и поэтому у него не было власти напрямую управлять стадом буйволов.

'Но если я хорошо использую Чудеса, нет ничего невозможного’.

Уже использовав подобный метод в игре, Сон Ун предположил, что сможет без особых проблем переместить стадо буйволов, и это оказалось правдой. Как и в игре, все в этом мире также было органично связано. Стада буйволов перемещались во время выпаса, поэтому можно было вести буйволов, определяя, где находится трава.

‘Однако это не значит, что я Бог Дикой травы’.

Но Сон Ун был Богом насекомых. Используя свою возросшую Божественность, он вызвал рой саранчи, чтобы питаться травой. Он не смог создать траву, которой не существовало, но он смог уничтожить траву, которая уже была там. Поскольку буйволы паслись в том направлении, в котором они уже направлялись, Сон Ун постепенно сужал диапазон направлений, в которых они могли двигаться, используя саранчу, и, в конце концов, можно было направить буйволов к желаемому месту назначения.

‘Системная поддержка немного недостаточна по сравнению с игрой’.

На самом деле он начал перегонять стадо буйволов задолго до того, как Лакрак был назначен жрецом. Если быть более точным, Лакрак стал оракулом за день до того, как стадо буйволов прибыло на холм.

'Давайте посмотрим, как они делают алтарь и приносят свои подношения...’

***

Первый алтарь был ветхим. Один живой буйвол и четыре нетронутые головы буйволов были положены на алтарь, составленный из костей буйвола, плохо сложенных вместе. Лакрак, конечно, никогда не проводил "церемонию", поэтому у него не было четкого представления о концепции ‘жертвоприношения’. К счастью, этот процесс на самом деле не представлял проблемы. Важной частью была идея жертвоприношения. Жертвоприношение Лакрака было небрежным и неуклюжим, но после нескольких проб и ошибок он подвесил буйвола вниз головой и успешно пустил кровь, которая стекала между костями и головами буйвола. Лакрак и остальные члены клана поклонились алтарю, из которого хлестала кровь. Для людей-ящеров это был единственный акт проявления уважения к высшему существу, и этого было достаточно.

'Единственное, что имеет значение в церемонии подношения, - это искренность’.

Между головами и костями собрались жуки, и все медленно начало гнить.

[Вера приобретается на алтаре]

[Вера повысилась]

[3/50 → 162/50]

‘Это превысило лимит. Я должен быстро израсходовать его’.

Одного за другим Сон Ун благословлял людей-ящеров, которые следовали за Лакраком и активно участвовали в охоте, и благословения были такими же, как и то, которое получил Лакрак. Для него не составляло труда выбрать два Благословения в первую очередь.

Первым благословением была "Твердая оболочка", и у тех, кому было даровано это Благословение, их кожа превратилась в твердую внешнюю оболочку, похожую на экзоскелет насекомого. Вторым благословением была ‘Сила жуков", которая заставляла тех, кто получал ее, становиться сильнее, так что они, подобно некоторым насекомым, обладали силой, намного превышающей то, что можно было бы предположить по их размерам. Если и было что-то хорошее в области "Насекомых", так это то, что можно было создать хорошие благословения для физических качеств, которые позволили бы племенам лучше поддерживать свою численность в битвах или экстремальных условиях. Следовательно, благословения, улучшающие физическое телосложение, были обязательны.

Сон Уну пришлось немного подумать над третьим благословением, но в конечном итоге он выбрал "Устойчивость к токсинам". Как правило, люди-ящеры могли есть все, что угодно, но, за исключением бактерий и микробов, их способность противостоять химическим ядам была слабой. И поэтому, чтобы позволить им есть все, не беспокоясь, было лучше укрепить их существующие силы.

'Потому что... со временем запасы продовольствия здесь закончатся’.

Существа, которые путешествуют стадами, потребляют много ресурсов. К счастью, клан Лакрака знал элементарные основы копчения мяса, поэтому они припасли довольно много мяса буйволов. Поскольку какое-то время не было необходимости собирать пищу, они смогли построить дом и сосредоточиться на заботе о своем жилище.

‘Тогда численность стада увеличится'.

Но это не будет длиться вечно. Клан Лакрака располагался на небольшом холме посреди дикой местности, так что они смогли бы продержаться самое большее несколько лет.

'Эти ребята не будут знать, как вести хозяйство’.

Они знали, как выкапывать корнеплоды, но не знали, что лучше оставить немного и закопать хорошие семена вместе, чтобы скрестить их, или сохранить телят буйволов живыми для спаривания и разведения скота.

"Я бы хотел рассказать им о чуде или божественном послании, но...’

Опять же, эта часть сработала точно так же, как в "Затерянном мире". Было невозможно передать такого рода "знания" людям-ящерам, учитывая его нынешнюю степень веры. Это было бы "нарушением причинно-следственной связи" в сеттинге игры, и хотя это не было подтверждено, то же самое, похоже, справедливо и для этой планеты. Чтобы напрямую передавать знания такого типа, нарушая, таким образом, причинно-следственную связь, необходимо было приобрести определенную степень веры, что было практически невозможно.

"Тогда... ничего не делать - это один из способов добиться этого’.

Процесс получения племенами "знаний" был простым. Нужно было просто подождать. Затем среди группы появлялся кто-то умный, или технология могла быть открыта случайно. И если бы эти знания и технологии передавались будущим поколениям, цивилизация развивалась бы.

- Но на это нет времени.’

Это заняло бы слишком много времени. Сон Ун знал, что у нескольких ящеролюдов из клана Лакрака были бронзовые мечи. Затерянный мир возник между концом эпохи неолита и началом бронзового века, поэтому он знал, что технологии продвинулись достаточно далеко, чтобы построить печь для плавки бронзы. Однако клан Лакрака был группой, отделившейся от более крупного племени, поэтому их знания, вероятно, были не такими точными.

‘Знания и технологии могут исчезнуть в любой момент, особенно до того, как будет установлена линия связи’.

Единственным выходом из упадка было то, что разные племена каким-то образом взаимодействовали, особенно учитывая, что ящеры были опытны в базовых способностях, но медленнее развивались технологии. Теперь, когда существование бога было ясно продемонстрировано, пришло время назвать его настоящее имя.

'Даже несмотря на то, что этот метод немного грубоват.’

Сон Ун уже предсказывал Чудо в далекой стране, где находился Лакрак. Он уже мог передвигать насекомых, что также позволило ему передвигать водяных буйволов, и при наличии достаточного количества времени, мотивации и веры клана Лакрака можно было бы перемещать и другие предметы.

'Вероятно, это займет некоторое время’.

В игре The Lost World время пролетело бы мгновенно, но здесь можно было перемещать предметы один за другим. Сон Ун мог бы делать что-то без энтузиазма с помощью игровой системы, но он не планировал этого делать. Интересно, что он не находил это задание скучным или трудным. То, как он воспринимал время, уже казалось совершенно отличным от человеческого.

‘Хорошо, давайте сделаем это’.

***

Прошли годы.

Лакрак и его клан пережили зиму без особых трудностей благодаря родниковой воде и небольшой экосистеме, которую она поддерживала, и многие другие члены клана были благословлены Безымянным Богом-Жуком. Даже маленькие дети были благословлены, что сделало их сильными и здоровыми, и те, кто поначалу чувствовал себя неловко из-за своей черной блестящей чешуи, теперь были смиренно благодарны и гордились Божьим благословением. Но хорошие времена никогда не длились вечно.

Лакрак почувствовал медленный упадок холма. По мере того, как клан разрастался, маленький источник больше не мог поддерживать клан. Рыба исчезла, и остались только корнеплоды, которые обладали сильным вкусом.

Он стоял перед алтарем, сделанным из костей. Ему было трудно даже вспомнить первый ветхий алтарь, который они сделали много лет назад. Алтарь перед ним был около 8 метров в длину. Алтарь, плотно заваленный костями, принадлежавшими десяткам буйволов, а возможно, и большему количеству, состоял из трех слоев. Голова буйвола, украшавшая каждую платформу, внушала благоговейный трепет.

“Лакрак, ты рано встал”.

“Я смотрел на алтарь. Прошлой ночью мне приснился плохой сон”.

Лакрак ответил и посмотрел на новоприбывшего, Заола. Сначала Заол не принял и не признал Лакрака и Безымянного Бога-Жука, но это больше не было правдой. Теперь весь клан был покрыт черной кожей, верил в бога-Жука и обладал таким сильным телом, которое невозможно было объяснить без существования божественной силы. Даже самый слабый воин клана был способен перерезать горло буйволу голыми руками. Как и другие люди-ящеры, Заол теперь относился к Лакраку как к главе клана. После того, как Лакрак стал вождем, двадцать молодых ящеролюдов родились здоровыми, и численность клана в общей сложности выросла почти до 50 человек.

“Сон? Это божественное послание?”

“Я не уверен, это двусмысленно”.

Лакрак рассказал о своем сне.

.

“Алтарь вдалеке опасно дрожал, и, оглядевшись, я больше не увидел рыбы, всплывающей из пруда благословения. Более того, когда я копался в земле, не смог найти никаких корневых растений”.

“Пока все не так плохо”.

“На данный момент это может быть правдой, но наш дом становится бесплодным. Разве кролик, которого мы поймали два месяца назад, не был нашей последней добычей?”

Заол кивнул.

“Но, Лакрак, у нас еще много времени. Безымянный Бог-Жук по-прежнему посылает нам стада водяных буйволов. Беспокоиться не о чем, пока Бог заботится о нас.

“Я тоже верю в Бога. Бог не оставит нас”.

Лакрак схватил копье и взошел на алтарь.

“Но если не будет понимания намерений Бога, тогда мы предадим Божью волю… Ты так не думаешь?”

“Верно”.

“На рассвете я отправил Юра и его друзей на Запад”.

“О, вот почему нигде не видно этих шумных детей. Как ты думаешь, это божественное послание?”

“Да, возможно”.

Сидя на алтаре, Лакрак посмотрел на горизонт. Затем он вскочил на ноги, как будто что-то нашел.

"конечно. Теперь я понимаю, почему алтарь содрогнулся.”

Когда Заол наклонила голову, Лакрак потянул ее за руку. Как только они оказались на одном уровне глаз, Заол смог разглядеть, что было на краю горизонта. Это была группа чего-то. Они были медлительны, и их было слишком много, чтобы быть водяными буйволами, но в этом не было ничего странного, поскольку это было для них очень знакомое зрелище. Длинная морда, прямохождение на двух ногах, покрытое чешуей, со свисающим длинным хвостом — это было другое племя людей-ящеров. У них была синяя кожа, как у Лакрака в прошлом.

Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.

Его статус: перевод редактируется

http://tl.rulate.ru/book/102290/3543314