Готовый перевод Alive will be invincible / Система даровала мне бессмертие, в конце концов я стану непобедим: Глава 264

Глава 264.

Полгода спустя, провинция Динхуэй, Да-Ли. За пределами одного маленького города.

Куда бы ни посмотрел взгляд, вокруг простирались бескрайние жёлтые пески. Это место было почти необитаемым, и одинокий храм стоял на зелёной горе.

Вокруг царило запустение, пруды и сады утопали в заброшенности. Ветер гнал прочь остатки былой красоты, и пыль заполняла всё пространство. Оставшиеся дорожки, некогда наполненные ароматами благовоний, заросли мхом и были покрыты жёлтой пылью.

Закат был алым, словно кровь, и небеса теряли свой последний импульс, пропитанные горечью и одиночеством.

Три фигуры появились у подножия горы. Прошедшие годы изменили это место, и Храм Созерцания Звуков утратил своё былое величие. Кажется, осталось лишь два человека.

Настоятель храма сидел неподвижно внутри, глаза его были прикрыты, а губы плотно сжаты. Его старший ученик стоял снаружи, с пустым, полным отчаяния взглядом.

В его руках был фонарь, который тускло мерцал на ветру, и казалось, что этот свет может погаснуть в любой момент.

Чен Сюнь слегка нахмурился. На своём пути он уже слышал много недобрых слухов.

Буддийские земли Да-Ли, все десять провинций, были пропитаны кровью, и это место казалось последним убежищем.

«Муу~» — тихо промычал Черныш, глядя на Чен Сюня.

Глаза Рубинчика беспокойно бегали из стороны в сторону, он лежал на спине Черныша, молчаливый, понимая, что настроение старшего брата было не слишком хорошим.

Они медленно шли вперёд, оставляя за собой размытые тени, а ветер, проходивший мимо, наполнялся шорохом и холодом. В храме всё так же дул одинокий, блуждающий ветер, без какого-либо направления.

Настоятель открыл глаза, которые теперь были мутными и лишёнными прежней ясности, а его тело источало печаль и старость. Он медленно поднялся, сложил руки в молитве и вышел из зала, на его лице была лёгкая улыбка.

«Благодетель, старый монах разочаровал тебя», — сказал он.

Чен Сюнь, находясь на приличном расстоянии, громко ответил: «Настоятель, много лет не виделись, а твоя бодрость, похоже, уже не та, что прежде».

Черныш и Рубинчик молча кивнули в знак согласия. Настоятель действительно казался другим, его глаза утратили былую мудрость.

«Хо-хо, благодетель, входи», — мягко улыбнулся настоятель, повернувшись боком, его лицо было наполнено спокойствием: «Много лет прошло, а ты всё тот же, полон сил».

Чен Сюнь громко рассмеялся и сделал шаг вперёд, бросив взгляд на старшего ученика настоятеля. Тот остался стоять с опущенной головой, не двигаясь, хотя его культивация уже достигла поздней стадии Золотого Ядра.

В главном зале Чен Сюнь и настоятель сели друг напротив друга, Черныш и Рубинчик присели рядом, как в старые добрые времена. Они с интересом смотрели на настоятеля, ожидая услышать о Ядре Будды.

«Настоятель, в этот раз мы пришли не с какими-то особенными намерениями, просто хотим взглянуть на выдающегося буддийского гения», — на лице Чен Сюня была лёгкая улыбка, он выглядел расслабленным: «Не ожидал, что настоятель окажется таким решительным, стремясь преодолеть ограничения буддизма десяти провинций Да-Ли и открыть новый путь для буддийской культивации».

Он был слегка потрясён, потому что уже слышал множество легенд о настоятеле.

Это было сродни тому, как если бы он встал против всех культиваторов мира, оказавшись в самом центре бури. Чен Сюнь никогда бы не осмелился на подобное.

«Благодетель, это не так», — вздохнул настоятель, покачав головой: «Мир знает о моём споре с бодхисаттвой Цицзи из Храма Чистого Будды, но не знает о его исходе».

«Муу~» — Черныш широко открыл глаза, его очень интересовали буддийские учения, и он любил слушать такие истории.

«О?» — Чен Сюнь был слегка ошеломлён, не зная, что сказать.

«Результат был безуспешным. Все буддийские культиваторы терпят страдания, и я один ничего не могу изменить», — в глазах настоятеля появилось странное выражение, будто он говорил сам с собой: «Путь буддийской культивации связан с поклонением и верой, что делает нас изолированными от мира. Мы застряли, утратили сердце культиваторов, и наш путь больше не имеет будущего».

Это также было причиной, почему многие великие силы начали следить за буддийскими сектами — вопрос о том, должен ли буддизм существовать в Да-Ли, стоял всё острее.

Эти буддийские культиваторы были слишком странными, как государство в государстве. Они не занимались внешними практиками и не взаимодействовали с остальным миром, замыкаясь в пределах своих десяти провинций.

«Поклонение как способ стать бессмертным…» — Чен Сюнь взглянул на Черныша: «Настоятель, что это означает?»

«В Да-Ли нет метода культивации божественного сознания. Если культиватор на поздней стадии Зарождающейся Души захочет достичь стадии Трансформации Души, он должен пройти через "Небесные врата" и стать защитником нашего мира», — настоятель опустил голову, его голос был полон грусти: «Но с буддийскими культиваторами всё иначе. Путь поклонения — это один из способов культивировать божественное сознание, и благодаря этому они могут достичь стадии Трансформации Души».

«Поэтому буддийские культиваторы Да-Ли никогда не проходят через Небесные Врата и остаются заточёнными в пределах десяти провинций, служа великим Буддам и развивая силу поклонения», — объяснил настоятель.

«Теперь понятно», — кивнул Чен Сюнь, всё ещё испытывая некоторое недоумение: «Настоятель, позвольте заметить: вы — выдающийся гений, но для обычного культиватора достичь стадии Трансформации Души уже огромное достижение».

«Муу~», — согласился Черныш. Они оба знали, как трудно даётся путь культиваторам, ведь их собственные друзья уже пали, не сумев преодолеть свои пределы. Для обычного человека достижение стадии Зарождающейся Души — уже великая удача.

«Благодетель, вы не понимаете», — с лёгкой тенью на лице продолжил настоятель: «Путь поклонения, ведущий к бессмертию, может быть использован лишь культиваторами на поздней стадии Зарождающейся Души. Но если они потерпят неудачу, то превращаются в безликие статуи Будды, лишённые сознания. Это называют "достижением Дао", но лишь немногие достигают успеха».

На лице настоятеля появилась грусть: «Даже если удаётся достичь стадии Трансформации Души, во время испытания внутреннего демона, сила поклонения проникает в сознание, и культиватор навсегда оказывается заточённым в пределах силы этой веры, не в силах покинуть её».

Культиваторы стремятся к вечному пути, и даже если их ограничивают талант или судьба, они не отступают перед смертью. Но эти буддийские таланты шли по мёртвому пути, который лишь кажется бесконечным, но в конце концов лишает их самой сути культивации.

«Чёрт возьми», — воскликнул Чен Сюнь, потрясённый этим откровением: «Это же полное отсутствие свободы! Зачем тогда вообще заниматься буддизмом?»

Черныш содрогнулся, почувствовав холодок по спине. Если это правда, какой смысл в жизни? Мы с братом, наверное, просто покончим с собой.

Рубинчик, казалось, тоже всё понял. Ему даже показалось, что этот путь неплох — ведь можно спокойно дожить до конца своих дней.

«А самое ужасное, что этот метод культивации уже укоренился в умах буддийских гениев. Их путь уже предрешён, и я, как буддийский монах, не могу мириться с этим!» — в голосе настоятеля появились гневные нотки: «Буддизм Да-Ли уже давно пошёл по ложному пути, и этот метод — путь в никуда. Я не хочу видеть, как буддийские культиваторы продолжают идти по этому ошибочному пути. Меня не волнует моя культивация, и смогу ли я обрести долгую жизнь!».

Настоятель говорил всё более страстно, его голос дрожал от волнения, а глаза были полны тревоги за судьбу буддистов Да-Ли: «Благодетель, ты понимаешь меня?»

Слова настоятеля поразили Чен Сюня. Он впервые видел настоятеля в таком состоянии, хотя тот всегда был уравновешен. На мгновение задумавшись, Чен Сюнь заметил, как Черныш резко поднял голову и воскликнул: «Муу?!»

«Что?» — Чен Сюнь нахмурился, как и Черныш. Эти слова звучали слишком знакомо…

Рубинчик с недоумением смотрел на своих братьев, не понимая, почему ситуация вдруг изменилась.

«Настоятель, значит ли это, что это не ваша главная цель?» — лицо Чен Сюня снова стало спокойным: «Похоже, ваши истинные намерения идут дальше, чем я думал».

«Благодетель, путь лежит у берегов Небесной Реки…» — внезапно произнёс настоятель.

«Муу!!» — вскрикнул Черныш, вскочив на ноги.

Глаза Чен Сюня сузились, и он медленно встал: «Настоятель, этот путь мне известен. Не связан ли он с древней битвой? Сейчас даже Воля Запретного Моря участвует в этом сражении, но что такое эта «Скверна»?»

Из всех услышанных слухов, происхождение этого настоятеля было крайне загадочным. Даже буддийские культиваторы десяти провинций и бодхисаттвы на стадии Трансформации Души не осмеливались тронуть его!

Рубинчик почувствовал нарастающий ужас. Ему казалось, что они вот-вот раскроют какой-то великий секрет.

Тишина…

Когда Чен Сюнь задал этот вопрос, в зале воцарилась гробовая тишина, даже дыхание стало не слышно.

Глаза настоятеля, которые были мутными, постепенно начали проясняться, его ряса зашевелилась, хотя не было ветра, и его аура становилась всё более холодной.

Чен Сюнь не сводил глаз с настоятеля. Эти вопросы беспокоили его долгое время, и они были тесно связаны с его будущим.

http://tl.rulate.ru/book/84157/4770442