Готовый перевод Mercenary Black Mamba / Наемник Черный Мамба: Глава 388

Полог джунглей Итури не пропускал солнечный свет только потому, что там были реки и болота. Река должна была иметь ширину не менее 30 метров, чтобы на нее попадал солнечный свет.

Темный лес, где день и ночь были неразличимы, земля, полная влажных цепких растений, ядовитые насекомые и хищники, нападающие в каждый момент, болота, неотличимые от сухих земель, бесконечные утесы и обрывы без конца, Итури - все это определяло жизнь и смерть одним шагом. За попытку поймать за хвост этих похитителей он мог быть предан Аиду.

Это был не единственный угрожающий фактор. По данным разведывательного отдела DGSE, на каждого из полевых командиров в северо-восточном регионе Конго работало более 20 000 солдат. Встреча с ними в джунглях Итури могла привести только к крупномасштабному сражению.

Более того, он не мог сказать, сколько километров Кидамба имел в виду под семью днями. Хорошо, что он не сказал десять дней, по крайней мере. Если бы было больше десяти, мальчик сказал бы "много".

"Улумбо, сколько километров в день могут проходить пигмеи?"

"Я проверю, сэр".

В голосе Улумбо не было особой уверенности, даже когда он отвечал. Пигмеи не были знакомы с цифрами. Они знали только "много" и "мало". Это мало чем отличалось от разговора с шимпанзе. Улумбо изо всех сил старался выполнить приказ великого мастера. Он делал всевозможные жесты и даже рисовал в воздухе фигуры животных, чтобы поговорить с Кидамбой. Чем больше времени проходило, тем мрачнее становилось выражение лица Улумбо.

"Господин, я недостаточно талантлив, чтобы понять, что описывают пигмеи. Мне очень жаль."

"Что ты имеешь в виду?"

"Они сказали, что они быстрее, чем черная мамба, которая проглотила голубую обезьяну, и медленнее, чем попугай, который летает с поврежденным крылом. Они сказали, что могут уйти и вернуться из болота дьявола за то время, пока корзины с фруктами двух женщин будут наполовину наполнены."

"Тьфу, моя голова!"

Черная Мамба схватился за шею.

Откуда ему было знать, где находится это дьявольское болото, как быстра черная мамба, проглотившая голубую обезьяну, как медлителен попугай со сломанным крылом и сколько видов фруктов в этом регионе наполняют женскую корзину?

Из объяснений племени пигмеев он понял, насколько велик мозг человека. Мозг за одно подсознательное мгновение перебирает неисчислимое количество математических вычислений для каждой ситуации. Самеди, прислушивавшийся к их разговору, оскалился.

"Ты, идиот, ты сейчас шутишь? Какой идиот так отвечает? Ты пытаешься отомстить мне за то, что я слишком жестоко перемещал тебя, не так ли? Хочешь испытать, как задыхается в моей хватке черная мамба, нет, как чувствует себя попугай со сломанными крыльями? Хм?!" Самеди взглянул на Черную Мамбу, прежде чем заговорить, слегка смягчив свои слова.

Улумбо быстро затряс руками, его конечности дрожали от страха. "Нет, я не посмею! У племени пигмеев нет числовой системы. Я все пытался определить расстояние, но бесполезно. Смотрите, великий господин кивает в знак согласия".

Улумбо защищался изо всех сил, его лицо побелело. Бодун был таким страшным; один только взгляд на него заставлял Улумбо дрожать от страха. Ему пришлось использовать имя Махадураки, чтобы избежать неприятностей.

"Они лесные люди, по крайней мере, по названию, так разве они не должны быть способны проходить 20 км в день?"

"Я, я не знаю. Я не могу двигаться на 500 метров в час. А это возможно?" Улумбо заикался от вопроса Черной Мамбы.

Здоровый человек может пройти около 30 км в день, идя по ровной земле или дороге. Но джунгли Итури находились в совершенно другом измерении. Он не был уверен, что сможет проходить 20 км в час в течение целого дня.

Черная Мамба рассчитал расстояние по максимуму. По их словам, штаб нападавших находился в семи днях пути от деревни Кидамбы. Если они будут двигаться по 20 км в день, то смогут преодолеть 140 км. Это означало, что местоположение было ближе, чем указывал GPS. Выражение лица Черной Мамбы стало еще ярче.

На этот раз истинным врагом миссии были расстояние и время.

К сожалению, Черная Мамба забыл причину, по которой пигмеев называли лесными людьми. Организм пигмеев был приспособлен к жизни в лесу. Они могли пройти 40 км за день. Черная Мамба не знал, что его цель находится гораздо дальше, чем он предполагал.

"Хорошо, давайте сразу же отправимся в путь. Олонж и Кидамба могут идти впереди".

Черная Мамба спешил. Длинные ночи означали длинные сны. Теперь, когда у него был их хвост, не было причин колебаться.

"Великий господин, Кидамба сказал, что не может вести тебя", - сказал Улумбо после некоторого колебания.

Лицо Черной Мамбы скривилось. Это было все равно, что снять нижнее белье и надеть прокладку для месячных. Он потратил четыре дня впустую, ожидая Кидамбу и остальных. Это было все равно, что Чабум проскочил мимо полузащитника, защитника и вратаря только для того, чтобы пробить по воротам.

"Какова его причина?"

"Он сказал, что черные люди с оружием убили всех женщин и детей. Они также сварили двух детей в котле и съели их. Он сказал, что видел останки этих детей в кастрюле".

"Значит, он слишком боится черных, поэтому не ведет?".

"Да, он сказал, что это единственное, чего он никогда не будет делать".

Хмурый взгляд Черной Мамбы стал еще глубже. Он чувствовал, как в нем разгорается гнев, но он не мог заставить мальчика. Испугавшись, Улумбо посмотрел на Кидамбу. Мальчик был единственным, кто отказался, но именно ему грозил гнев Черной Мамбы.

"Почему они убили только женщин и детей?"

"Мужчины проводили в лесу церемонию бакети (церемония, которая отгоняет злых духов, чтобы увеличить успех охоты) и были в отъезде".

Бакети, как своего рода охотничья церемония, проводилась только мужчинами. Она называлась церемонией, но в основном состояла из еды и игр. В племени пигмеев были четко определены роли мужчин и женщин. Мужчины только охотились и собирали мед.

Женщины не только собирали фрукты и растения, но и заготавливали дрова, еду и строили дома. Воспитание детей, естественно, тоже было женской обязанностью.

В основе свободного образа жизни племени пигмеев лежал тяжелый труд женщин. Даже самое чистое озеро иногда оказывалось грязным, когда в него заглядывали.

"Ты сказал ему, что я буду мстить за него?

"Да. Кидамба - пигмей племени ака. У них много страха. Они не общаются с черными и живут глубоко в лесу Итури."

"Что? Значит, он даже не собирается мечтать о мести, когда убили женщин и детей? Он отказался вести нас, потому что боится, даже когда мы будем мстить? Такой человеческий мусор заслуживает только смерти". Самеди поднял руку, похожую на печную крышку.

"Уа!" Удивленный, Кидамба присел и начал плакать.

"Самеди, подожди минутку".

Это было не то, что можно было решить, просто отругав бедного пигмея. Черная Мамба вспомнил, как, по его словам, эти ублюдки сварили двух детей, чтобы съесть. Акт поедания человеком другого человека был некультурным насилием, о котором не стоило и мечтать.

Акт варки людей на пару в горшке произошел от Дачжи из династии Шан. Говорили, что она варила красивых мужчин в горшке, чтобы съесть их, когда у нее не было аппетита. Ругательство "выпотрошить ублюдка" существовало в древних записях. Ругательство "кишки" также означало приготовление в горшке на пару. Большинство грешников, которых в Чосоне наказывали приготовлением на пару или варкой в горшке, были чиновниками, бравшими взятки.

В Чосоне (T/N: Корейское династическое королевство) не варили людей, как в Китае. Они просто кипятили воду, пока она не становилась слегка теплой, после того как грешника помещали в кастрюлю. Большинство грешников теряли рассудок только от ощущений. У большинства грешников, переживших варку в котле, были сильные травмы, и большинство из них покончили жизнь самоубийством. Акт варки людей был настолько шокирующим.

К сожалению, существовала большая вероятность того, что люди, напавшие на деревню Кидамбы, были теми же людьми, которые похитили работников Аревы. Основой армии Нтаганты было Вуду. За последние пять лет увеличилось число пропавших альбиносов, белых и пигмеев.

DGSE подозревает, что большинство пропавших людей были использованы военными Нтаганты в качестве каннибалистических ингредиентов. Только те, кто уже пробовал мясо, едят его хорошо.

"Улумбо, есть ли причина, почему у них был пигмейский каннибализм?"

"Это потому, что пигмеи не сопротивляются и слабы. Даже леопарды легко съедают своих детей". Марабу (заклинатели шаманизма или анимизма) учили людей, что наличие части тела альбиноса приносит удачу, а поедание пигмея увеличивает силу и плодовитость. В последнее время вудуист Хунган сотрудничает с военачальниками региона, чтобы устроить холокост белых и пигмеев."

"И местные жители верят ему?"

"Верят, сэр. У заклинателей и жрецов есть неопровержимые доказательства всего, что они говорят. Есть много племен Конго и Панга, которые не возражают против каннибализма."

"Какая гадость. Эти пронырливые ублюдки добавили Мондо Гане к холокостам".

Пожиратели детей, они зашли за грань, и еще какую. Ласки были единственными животными, которые охотились ради развлечения среди хищников. Лисы и еноты, вторгающиеся в курятники, забирают с собой только одну курицу. Ласки же убивали всех цыплят в курятнике. Эти ублюдки ничем не отличались от ласок.

Причина, по которой они напали на деревню Кидамбы, заключалась в том, что там были только женщины и дети. Даже ФРОЛИНАТЫ не делали ничего столь мерзкого, как поедание людей. Теперь была еще одна причина, чтобы избавиться от них.

"Вакиль, мы должны убить их всех".

"Конечно, нам нужно достать этих ублюдков-каннибалов. Ты можешь убить этих ублюдков".

Выражение лица Самеди, после получения разрешения, стало жутким. Большой мастер сказал, что если убить без разрешения Вакиля, то его голова взорвется.

"Кидамба!" Черная Мамба позвал мягким голосом.

Он должен был найти этих ублюдков и убить их. Если Кидамба не проведет их, он не сможет спасти заложников.

"Hic!" Кидамба вздрогнул от страха, как будто он был ребенком, столкнувшимся со свирепыми собаками.

"Ты видел лица этих ублюдков?"

"..."

Улумбо перевел, но Кидамба не ответил.

Его взгляд метался вправо и влево, не в силах смотреть в глаза Черной Мамбе. Его ноги заметно дрожали.

"Уууу~"

В конце концов, у него пошла пена изо рта. Это был симптом насильственного оживления подавленных воспоминаний, стереотипное последствие посттравматического стрессового расстройства. Это не было проблемой его трусости; это была проблема его разума.

"Ха, нам конец!" воскликнула Черная Мамба.

Мальчик был бесполезен в таком состоянии. Кидамба был подростком, которому только-только исполнилось 20 лет. Его слабый травмированный разум изо всех сил пытался запечатать ту дьявольскую память, которая в нем была. Стрессовые нарушения после травм были психической проблемой. Ее нельзя было решить руганью. Чтобы взять Кидамбу с собой, он должен был освободить его от страха, сковывающего его сознание.

"Улумбо, проверь, не вредят ли деревням другие животные, кроме того бешеного слона, которого мы убили в прошлый раз".

"Об этом всегда говорят пигмеи, господин. Призраки и злые духи съели многих жителей деревни. Они говорят, что не могут ходить на охоту, боясь этих призраков и духов".

"Что это за призраки и духи, о которых они говорят?"

"Злой дух - это крокодил, который живет в болоте в часе езды отсюда, и он такой же длинный, как пять пигмеев. Многие взрослые, которые ходили на охоту и собирательство, пропали давным-давно. Недавно появился леопард, которого они называют дьяволом. Он подползает к деревне и забирает их детей. Олонж также потерял двух своих сыновей. Дух ест взрослых, а дьявол - детей".

"Они не могли их выследить, даже когда они шли против них группами?"

"Все пигмеи, которые сражались с духом, погибли. Их копья и луки не смогли пробить его шкуру, и на него не подействовал никакой яд. Они сказали, что не осмеливаются поймать его, так как он слишком велик. Дьявол движется бесследно, поэтому они видели только его тень".

"Было много жертв. Не лучше ли переехать?".

"Потому что здесь лучшее место для охоты и больше всего фруктов. Кроме того, говорят, что дьявол преследует их в разных деревнях".

"Ха, значит, он заслуживает того, чтобы называться дьяволом. Отлично, созывайте деревенское собрание. Давайте избавимся от этих ублюдков".

Профессор Гиз, профессор-невролог, сказал, что посттравматическое стрессовое расстройство можно вылечить, заставив человека пережить больший страх. Черная Мамба решил вернуть Кидамбе рассудок довольно жестоким способом и одновременно разобраться с врагами деревни Олонже.

"Umpere? Kupa imoya embiye imoya embibi? (Правда? Поймать дух и поймать дьявола?)".

Выражение лица Олонже стало ярким после объяснения Улумбо. Жизнь в Итури всегда сопровождалась смертью. Величайшим благословением племени пигмеев были многоплодные роды. Здоровые пигмейские женщины рожали в среднем не менее 15 детей.

Окружающая среда Итури была суровой. Бесконечные болезни, несчастные случаи и нападения хищников. Только двое или трое детей из пятнадцати доживали до взрослого возраста. Поскольку было много случаев, когда взрослых мужчин и женщин приносили в жертву, несмотря на высокую рождаемость, их население не увеличивалось. Будущее племени становится мрачным с уменьшением численности населения. Слишком много их людей было уничтожено призраком и дьяволом. Божий воин наконец-то справился с этой задачей. Олонж, естественно, был счастлив.

Олонж достал из пояса луму (бамбуковый свисток, который племя пигмеев использовало для общения; он имел три отверстия) и трижды дунул в него.

Жители деревни, услышавшие резкий свист, высыпали на главную площадь. В деревне Олонже было 130 домов; она считалась большой. Вид сотен голых людей с трясущимися грудями и пенисами, выбегающих из своих домов, был не просто комичным, а почти гротескным. Глаза Самеди стали широкими, как блюдца, а ноздри расширились.

Самеди был умным человеком, просто он потерял память. Поняв намерение Черной Мамбы, он отрезал своей пищалкой 50-сантиметровое бревно лимбали и заточил его. Он должен был хорошо показать себя, прежде чем его хозяин заговорит, чтобы его слова произвели больший эффект.

"Ха!"

Самеди, стрелявший в небо из бревна, издал короткий крик, впечатав его в пол. Бах! Большое бревно глубоко вонзилось в землю. Половина пятиметрового бревна исчезла в земле.

Черная Мамба взлетел, как орел, и приземлился на бревно. Солнце висело прямо за головой воина, он стоял на бревне высотой в три метра, как будто от него исходила какая-то аура. Это была лучшая сцена для выступления.

http://tl.rulate.ru/book/75373/2165642