Готовый перевод Империя Водоворота / Империя Водоворота: Глава 2. Начало учебы.

В этот день подъем был ранними в 6 утра, чтобы мы успели к началу первых уроков в школе. Пару дней назад меня перевели на мужскую половину поместья в мою новую личную комнату. Ничего особенного, есть маленький стол с подушкой, письменные принадлежности, футон для сна, а для всего остального есть слуги, прям как мастеркард, хах. Слуги для меня были непривычны по началу, но потом я оценил удобство и заботу обо мне, поддержании порядка в доме и приготовление еды. Функционально и время экономят нам, господам, хе-хе. Все же, домашние дела отнимают много времени, а у главы клана и его семьи нет на это времени. У нас слуги - это различные семьи шиноби или простых гражданских нашего клана вассальные нашему роду. К примеру, уборкой и готовкой занимаются женщины, а мужчины-шиноби и куноичи (женщины-шиноби) - охраной семьи главы клана и выполняют различные поручения. Классовое или кастовое разделение присутствует, но не так строго, как в других кланах. Нас приучали к этикету и вежливости со всеми, но с детьми слуг нам разрешали играть в игры, когда те были свободны. В общем, у нас принято заботится о слугах, а они уже о нас.

Слуги собрали нас быстро, одевали нас в детские кимоно ... хаори ... или что-то подобное короче, на ногах были деревянные сандалии. В школу мы отправились всем многочисленным семьейством. Взрослые нас подбадривали и вспоминали свои учебные годы. Шли не долго и не далеко, ближе к школе стали встречать других новых учеников с их семьями. Все были очень дружелюбны и общительны, у всех улыбки и у встреченных нами людей волосы были исключительно красного цвета, хотя очень редко попадались и других цветов, причем только у женщин. Видать, на континенте затрофеили или похитили, а может и любовь случилась, да и рано мне пока об этом думать так то. Сама школа представляла собой огороженную каменной стеной большую территорию с большим каменным одноэтажным строением в середине.

Пройдя ворота и подойдя к толпе у входа мы в нее влились и стали ждать, а дедушка в это время ушел ко входу в здание и поднялся по ступенькам на крыльцо, там его ждали, видимо, учителя. Спустя немного времени Ашина выступил вперед, образовалась тишина и он начал вещать свою речь. Ничего особенного она из себя не представляла. Простое напутствие в учебе и немного пропаганды о Воли Жизни от присутствующего жреца. Причем он действительно в это верил, как и все присутствующие на церемонии. Это похоже на Волю Огня будущей Деревни Скрытого Листа, но тут это не похоже на тупую пропаганду. Надеюсь со временем пойму.

Речи были короткими, по их окончании вперед вышли учителя и стали выкрикивать имена новых учеников, распределяя их по классам между стоящими тут учителями. Когда детей называли они прощались с родителями и топали к нужному учителю. Мы с Мито также попрощались с семьей, когда услышали свои имена, и пошли к нашему учителю, которую звали Юина. У нас в классе было 21 ученик, как и в других с разбросом от 15 до 25. Когда учительница сверилась со списком и проверила присутствие всех учеников, она повела нас внутрь школы, в наш класс. Как я понял из обрывков услышанных разговоров взрослых, сегодня был день нового набора учеников. Новый набор происходит 1 раз в год.

Класс оказался похож на ... обычный класс школы. Доска с мелом и шкафы со свитками, тренировочным оружием и другими учебными принадлежностями. Только вместо парт и стульев, тут находились маленькие столики с низкими ножками для работы сидя на полу и подушки для сидения. Необычно. У учителя был такой же. Я выбрал место в середине, справа устроилась сестра. Когда все расселись, учитель начал вещать про учебный процесс и школу:

- Итак, дети, представлюсь еще раз, я руководитель вашего класса - Юина-сенсей. Учиться вы будете в основном в этом классе, это касается теории. Практика же и тренировки будут проходить на школьном полигоне. Учеба длится с 8 до 16 часов. Ваше обучение начнется с основ, а именно: физические тренировки без чакры, тайдзюцу (рукопашный бой), каллиграфия, фуиндзюцу (мастерство печатей), контроль чакры, опустошение до минимума и развитие вашего очага с резервом чакры, развитие вашей кейракукей (системы каналов чакры), сенсорики, у кого она есть, ниндзюцу (техники шиноби), ручные печати, кендзюцу (владение мечем), использование различного оружия и владение им. Помимо этого будут и общие предметы, такие как счет, чтение, письмо, законы клана и страны, география, этикет, основы политики и многое другое. В течение учебы будут проводится тесты для отслеживания вашего прогресса. Когда вам будет 16 лет, ваша учеба в школе будет закончена и будет итоговый экзамен, после которого вас распределят по командам с опытными наставниками, вы станете шиноби и сможете ходить на миссии. Так что готовьтесь, чтобы не опозорится. Ведь, если вы не пройдете экзамен, то вы продолжите учебу, оставшись на второй год, в отличие от сдавших его, - тут дети заворчали, никому не хочется быть посмешищем. Учитель отлично подобрала мотивацию.

Так началась наша учеба. Наш класс оказался веселый и дружелюбный, все дети были очень энергичны и активны, впрочем как и все дети других классов и вообще всего клана. Я же сразу выделялся из этой массы дружелюбного хаоса своим спокойствием, усидчивостью и сосредоточенностью. Ведь я отягощен знанием канона. Глядя на счастливых и радостных одноклассников с Мито, которые просто жили и радовались жизни, я задумался о нынешней семье, которую начинаю любить и ценить, об огромной родне, о клане Узумаки. И пришел к выводу, что мне это все нравится и безумно жалею об уготованном им будущем, вернее, уготованного Нам будущего. Да, теперь я Кэзухико Узумаки! Я принимаю себя нынешнего и клан Узумаки! Я обязательно не допущу уничтожения и истребления нашего клана, народа и крови! Узумаки любят жизнь, значит, пора и мне жить и бороться за эту жизнь!

***

Текло время. У родителей родился сын, мой младший брат - Исаму. Праздновали всем родом в нашем поместье. В школе же мы с Мито перезнакомились со всем классом и другими учениками школы. Нас сразу записали в гении, потому, что мы опережали многих по развитию, а еще хорошо обучались. Я думал, у одноклассников будет зависть, но на мое удивление ничего подобного не было, только безразличие или искренняя радость у некоторых. Для меня это было очень не привычно, но это подкупало. Социализация проходила успешно в общем, с учетом того, что в школе этикет среди детей уходил на задний план, но в старших классах с этим было строго. По учебе, почти в первые же дни нас всех стали обучать контролю чакры, методом прилипания листика ко лбу и рукам, медитации, хождению по поверхностям и в дальнейшем по воде.

Позже научили всех технике Каге Бунщин но Дзюцу (Теневое клонирование). Эта техника очень затратна по чакре, тем самым идеально подходит для Узумаки, и она великолепна для обучения и для освоения фуиндзюцу. Как в манге с аниме, оригинал использует часть резерва чакры для создания одного клона или нескольких. Данные клоны автономны до израсходования вложенных запасов чакры, очень уязвимы к повреждениям, могут использовать почти все способности оригинала на сколько хватит вложенной в клона чакры. При развеивании или уничтожении клона, все его накопленные знания и опыт, чувства и ощущения, вместе с половиной чакры передаются оригиналу. Но тут есть нюанс, при получении огромного количества информации от множества одновременно развеянных или убитых клонов может шибануть в голову при поглощении всей информации и будет очень сильная мигрень, некоторые одноклассники почувствовали это на себе. Также, клоны передают не всю информацию, некоторая ее часть развеивается вместе с чакрой. Чтобы получить все знания и чакру, оригиналу и клону нужно находится в медитации, только в этом случае при развеивании клона оригинал получает абсолютно всю информацию без мигрени.

Количество клонов всегда ограничено чакрой и силой разума. В каноне Наруто мог использовать огромное количество клонов благодаря бездонному колодцу чакры в виде запечатанного биджу - Девятихвостого лиса, по имени Курама. То, что его голову не шибало мигренью или ментальным ударом от такого количества информации заключается в том, что он впитывал только крохи информации от клонов, а Лис отсекал лишнее, типа болевых ощущений и прочего. К тому же, сила биджу и его регенерация очень помогала парню. В противном случае - это ментальный удар, ведущий к коме или потере разума, а то и смерти. Учителя говорят, что теневые клоны придуманы и используются исключительно для обучения и освоения фуиндзюцу, еще ирьениндзюцу и ниндзюцу. В этих случаях можно использовать 5-8 клонов в зависимости от силы разума и запасов чакры, при условии безопасного их развеивания через медитацию.

В боях же теневых клонов не используют как раз из-за их слабости, сильных ментальных и болевых нагрузках и расходов чакры. Для боя применяются различные стихийные клоны, которые гораздо проще, лучше и крепче с теми же затратами чакры. То же самое касается использования клонов в повседневной жизни, слугам не выгодно тратить чакру и получать отходняк от простой уборки. А вот некоторые ремесленники их используют но в очень узком спектре из-за их тонкости.

Да, клан Узумаки имеет предрасположенность к фуиндзюцу, но без теневого клонирования не достиг бы таких глубоких познаний и не набрал бы такую численность. Было бы слишком много жертв при изучении и создании новых печатей. А наработанные, скажем так, технологии и чертежи фуин не являются абсолютно точными, что и способствует сложности и ведет к жертвам при обучении. У каждого шиноби изучающего фуин свой "почерк" их создания. Многие кланы тоже пытаются изучать фуин, но из-за сложности и жертв никто не достиг уровня подобного нашему. Слишком это для других затратно.

В каноне считается, что эту технику придумал Тобирама Сенджу. Тут же эта техника оказалась разработана нашим кланом для обучения, безопасных работ с печатями и экспериментами. Ведь, при любой малейшей ошибки печати взрываются, нанося вред или даже убивая шиноби ее создававшего. А так, даже при неудачах шиноби получает опыт от развеявшегося клона. Я полагаю, что Тобирама в каноне подсмотрел эту технику у Мито, все же жили они в одном доме. Вот Тобирама, став ее использовать, и явился ее создателем по мнению людских масс и кланов Деревни Листа, которые видели и знали Тобираму как зама Хаширамы и потом как Второго Хокаге. К тому же, это объясняет его огромный прогресс в разработках множества новых техник не получив никаких повреждений при этом. Уж очень это странно.

- Юина-сенсей! - позвал я.

- Да, Кэзухико-сама, у вас вопрос по теневому клонированию? - отозвалась она. Ох уже эти японские обращения по суффиксам, этикет и разница по положению в иерархии. Хрен поймешь когда, что и как уместно говорить.

- Верно, если при развеивании или смерти клонов без медитации часть их знаний пропадет, будут мигрени и даже ментальный удар возможен, то как-то можно исправить это помимо медитации?

- Это можно достичь постоянными тренировками и постоянным использованием этой техники, отшлифовывая ее и повышая свой контроль чакры. К примеру, опытные шиноби нашего клана, могут создавать клонов, передавая им не половину резерва, а такое количество чакры, которое им нужно для функционирования. То есть, создать клона с одной десятой резерва или наоборот с девятью десятыми резерва, в зависимости от поставленной клону задачи. При этом мастера могут отсекать ненужную информацию и болевые ощущения при уничтожении или развеивании клонов без медитации, тем самым получая только нужные сведения без мигреней и без риска ментального удара, - закончила учительница.

Если без этой техники мы с сестрой развивались очень быстро, то с клонами наш прогресс возрос многократно, как и у остальных детей. Мы и еще несколько ребят могли создавать 2 клона максимум, когда остальные по 1 клону. По воле учителя все ученики в обязательном порядке должны отряжать одного клона медитировать и развивать контроль чакры, на постоянной основе гоняя чакру по СЦЧ. Как пояснила учитель, из-за нашего кеккей генкая (генома) Узумаки нужно постоянно тренировать контроль чакры. Второго клона нужно направить изучать теорию, каллиграфию и искусство печатей, ибо при ошибках, взрывах неправильных печатей, пострадают только клоны, это сильно помогает в изучении фуиндзюцу, для этого как раз и придумали Теневое клонирование. Оригиналы же должны заниматься физическими муками без чакры, это по другому назвать нельзя, и тайдзюцу с кендзюцу, еще техниками сенсорики, если имелись способности. С ростом количества клонов их припахивали на какое-нибудь направления, например дополнительная тренировка контроля или разучивание ручных печатей с освоением техник ниндзюцу.

Первые месяцы после школы мы были опустошены, мне не хотелось вообще ничего, потому что выжимали нас нещадно как физически, так и ментально через клонов, потом втянулись. Однако и нагрузки повышались постоянно. Когда мы адаптировались, то после школы бегали с друзьями по селению или гуляли с родителями и другими родственниками с их детьми. Я же своими глазами смотрел на то, как и чем живет наш клан. Должен же я знать свои будущие владения и подданных.

Наш остров - Узу, крупный, но все же относительно небольшой. Рядом есть еще несколько островов разных размеров. Деревня, хотя скорее это город-крепость, находится в середине острова. На западе расположена бухта в форме полумесяца, в ней же находится город-порт, соединенный с Деревней хорошей грунтовой дорогой. Порт назван Узао. На побережье континента в стране Горячих источников находится наш главный оплот на большой земле - город-порт Такао. Наш остров отделен от всего мира мощнейшими и огромнейшими барьерами, как иллюзорными, так и другими, и системой водоворотов, они завязаны на какие-то специальные печати и артефакты, но это секретно и нам не говорят, но я как внук главы клана узнал об этом от отца во время домашних уроков и тренировок, которые вскоре возобновились. Еще на севере острова расположены горы и горные хребты, богатые металлами и другими ресурсами. Из северных гор в центр течет крупная река, она проходит через деревню клана, поворачивает в сторону Узао и там уже впадает в океан. Есть еще мелкие речки и озера. Есть могучие леса на севере, в предгорьях, и обширные поля на юге для сельского хозяйства. Много мелких поселений Узумаки. Кстати, побережье было скалистым на севере, востоке и юге.

Сама наша деревня - Узушио (пока без "гакуре но Сато"), была очень крупной. Это была скорее огромная крепость с высокими стальными стенами. Я когда увидел их, то серьезно так прих ... поразился. Действительно, черная чакропроводящая, как мне пояснили взрослые, сталь. Это же писец какие драгоценные стены! Плюс еще артефакты клана и спецпечати! Да эти стены хрен поцарапешь даже бомбой хвостатых зверей или ядерной! Рядом с селением были полигоны для тренировки, как и внутри несколько, все с печатями и барьерами для безопасности окружающих. Внутри же деревня поделена на районы. Есть Центральный, в нем есть большая площадь перед резиденцией главы клана (нашего дома/квартала), медицинский пункт, Храм Масок, еще что-то вроде школы шиноби, этакая предтеча коноховской академии, общая клановая библиотека, прочие важные и административные здания, а также поместья старейшин и их великих родов. Есть Торговый район, в нем большая рыночная площадь с торговыми крытыми лавками и открытыми палатками. Чего на рынке только нет. Есть развлекательный район, в нем расположено много маленьких площадей для танцев и представлений, включая несколько ресторанов, кафе и баров, но вот борделей я не увидел. Есть Жилой район, в нем располагаются основные жилища жителей поселения. Есть Ремесленный район, в нем расположены все производственные и ремесленные здания: кузницы, оружейные и бронные, ткацкие и бумагоделательные, чернильные и прочие мастерские, этот район расположен возле реки для облегчение транспортировки различных ресурсов и товаров от Узушио до Узао и наоборот. Есть сеть грунтовых дорог на острове. Сельское хозяйство среднее, рыбное же хорошее, скотоводство плоховатое. Самое главное, до континента весьма далеко. По воде никто не добежит. На острове вообще никого кроме клановых Узумаки нет. Дайме страны Водоворота был выходцем из нашего клана и подчинялся напрямую главе клана. Он и его подчиненные со двором расположились в городе Такао на континенте, занимаясь обычной для дайме гражданской и дипломатической деятельностью.

***

После двух лет обучения в школе, я стал наведываться в медпункт к главному ирьенину клана - Онесии. Помимо нее в медпункте работали и другие куноичи (почему-то тут женщин шиноби называют именно так) разного возраста и уровня. За мной подтянулись и Мито с одноклассницей - Хикэру, которая тоже интересуется медициной и планирует стать ирьенином. Онесия начала учить нас с теории и строения тела, выдала кучу свитков по медицине и отправила все это учить. В итоге, пришлось выделить еще одного клона на изучение теории медицины, уже пятого. За 2 года учебы наш с сестрой лимит клонов увеличился и теперь достигает 6 клонов максимум, чтобы было огромным достижением из-за нашего перекоса чакры в теперь уже телесную сторону. Да, геном не умолим.

Не забывал я и о социализации, поддерживал общение с кузенами и кузинами, одноклассниками и ребятами с других классов, родственниками и слугами, в том числе и с их детьми. В общении все больше и больше начинали давить этикет и иерархия по мере взросления. Отец снова заделал маме ребенка и стал иногда уходить на миссии на континент, а мы оставались с сестрой и братом на родственниках, братьях и сестер отца и мамы, или на дедушке с бабушкой. Дедушка просветил нас про деятельность шиноби, что наш клан Узумаки - это великий клан шиноби, основная специализация которого искусство печатей, благодаря чему и известны. Шиноби выполняют самые различные заказы за местные деньги - рё. Дед не утаивал ничего и отвечал честно, что в основном это убийства, шпионаж, открытые нападения, охрана с защитой чего-то или кого-то, битвы и многое другое. Поведал, что сейчас на континенте идет мясорубка именуемая Сэнгоку Дзидай, эпоха враждующих провинций и кланов шиноби. Многие кланы шиноби ведут войны друг с другом ради контрактов и мести, заказов и рынка нанимателей, убирая конкурентов, защиты своей и дайме территории, нападения и захвата чужих территорий, впрочем, и не только войны. Мы тоже занимаемся подобными заказами, но, как пояснил дедушка, это второстепенный заработок, основная деятельность у нас - это создание различных печатей, свитков с барьерами и прочего, их продажа. У нас, по сути, монополия в этом. Еще бы, когда все в клане чуть ли не мастера печатей такого уровня, что все остальные кажутся пещерными людьми. Мы невероятно сильны физически, крайне живучи, обладаем огромным долголетием, владеем уникальным фуиндзюцу, мы крайне верны и дружны внутри клана, как огромная семья, предательства у Узумаки нет в принципе, искоренили это.

Так мы с Мито узнали, куда пропадает наш отец и другие родственники. За 3 года учебы мы уже знали, что у многих одноклассников погибли родители в ходе выполнения миссий или нападений, где один, а где оба, но у всех есть родственники, о детях действительно заботятся и во всем помогают. Дети благодаря этому и Воле Жизни легче переносят гибель родителей, да, злоба есть, но только на чужаков. Ведь для каждого Узумаки весь клан является его семьей, пусть и очень огромной. Поэтому, когда нам стукнуло 7 лет, после школы я решил поговорить с родителями. Они как раз вернулись с очередной миссии:

- Ото-сан, ока-сан, а какие у вас специальности? - начал я.

- Я мастер кендзюцу, а Акеми-чан мастер печатей, - ответил папа, взглянув на маму, которая возилась с недавно родившимся сыном и моим очередным младшим братом - Ясухиро.

- Понятно, а обязательно ходить на миссии? - задал я вопрос, а Мито с маленьким Исаму затаили дыхание и слушали. Они очень сильно хотели, чтобы взрослые не ходили на миссии и не погибали, постоянно капали мне об этом на мозги.

- К сожалению, Кэзухико-кун, обязательно, - грустно улыбнулся отец.

- Но зачем? Если нужны деньги, то мама может создавать и продавать печати. Мы с Мито-чан уже научились делать простые взрывные печати, а еще, когда я выучусь на ирьенина, то смогу зарабатывать лечением людей, - выпалил я, а сестра активно кивала.

- Вы у нас молодцы, но не все так просто, - сказала печально мама взглянув на отца грустными глазами.

- Понимаете дети, я - наследник главы клана, поэтому должен быть сильным и опытным шиноби, чтобы когда придет время стать главой клана. Это наш почетный долг и большая ответственность. Нужный опыт и силу можно получить только через миссии и схватки с врагами. Мы - Узумаки, великий клан шиноби, мы обязаны быть сильными ради выживания и по статусу, - поведал папа. - К тому же, мы должны защищать наш клан в случае нападений.

- По другому никак? - спросила Мито. Родитель кивнул.

- Ока-сан, ото-сан, я хочу вам кое-что показать на нашем полигоне, - решился я. Если отец должен ходить на миссии, то нужно повысить его шансы на выживание.

- Хорошо, Кэзухико-кун, посмотрим, что ты нам покажешь, - улыбнулись родители смене щекотливой темы.

Мы направились на наш небольшой родовой полигон находящийся на территории резиденции главы клана. Территория резиденции, нашего дома, была достаточно обширна и огорожена высоким каменным забором напичканным кучей разных печатей, включая и барьерные. Собственно, как и поместья великих родов старейшин и обычных родов. Придя на полигон, где мы с семьей тренировались до школы и по вечерам после нее, я подошел к укрепленному тренировочному манекену, подготовился и сказал слово активатор:

- Расенган!

Спустя 3 секунды в руке образовалась сфера вращающейся чакры размером с небольшой шарик, похожий на анимешный вариант. Почти настоящий Расенган Наруто только на минималках. Я сразу же вдарил в манекен, который разнесло от удара даже таким огрызком. Удовлетворенно кивнув, я повернулся к родителям и сестре. Они стояли с круглыми глазами, раскрыв рты. Я улыбнулся.

- Впечатляет, Кэзухико-кун, расскажешь об этой технике? - раздался вопрос из дверей в дом. Повернувшись туда, я увидел дедушку задумчиво смотрящим на уничтоженный манекен.

- Оджи-сан, эту технику я назвал Расенган. Год назад, я озадачивал одного клона поиском новых способов улучшения контроля. Первым подходящим вариантом оказалось заставить двигаться в хаотичном порядке чакру в форме шара, но только в направлении циркуляции чакры пользователя. Для этого нужно использовать воздушный шарик наполненный водой, которую нужно взбалтывать этим движением чакры, в результате шарик должен взорваться от вращения чакры в разные стороны. Таким образом, спустя много тренировок, контроль чакры заметно улучшается.

Далее, после освоения шарика с водой я решил усложнить задачу. Решил использовать обычный мячик. Внутри мяча создается чакра по подобию предыдущего этапа, но в этот раз я решил увеличить объём и плотность чакры, которую вкладывал. Итогом должен быть также взрыв мяча, как и с шариком с водой.

После этих достижений и очередного улучшения контроля, я подумал, почему бы не попробовать объединить первые 2 этапа, создав сферу, но без шариков. Я долго мучился, но клон додумался использовать пустой воздушный шарик для этого. Нужно было создать сферу в шарике и контролировать ее так, чтобы этот шарик не взорвался и не двигался.

А когда у меня получилось, я пытался создавать сферу без шарика, но ничего не выходило, нужен очень большой контроль чакры. Решением оказалось разделить этапы 1 и 2 создания сферы - Расенгана на двух клонов, а оригинал же только удерживал и придавал форму. Получилось, не сразу, но получилось. Результаты были такие же что и сейчас. Закончил я месяц назад и весь этот месяц оттачивал контроль, чтобы создать Расенган в одной руке и без клонов. Техника очень сильная и разрушительная, а еще ее можно улучшать, но я пока не додумался как. Подумал, что Ото-сан и остальной родне она может пригодится на миссиях, вот и показал, - закончил юный изобретатель и гений на минималках.

Дедушка все это время слушал меня очень внимательно, родители же поплыли от моей "гениальности". Ведь, создание техники с нуля а таком возрасте - это огромный показатель таланта и редкость.

- Так вот чем ты занимался все это время! Кэзу-чан! А я тоже так смогу!? - закричала подлетевшая ко мне сестра с восторженными глазами.

- Да, конечно, только нужно будет время для освоения и отработки, - натянуто улыбнулся я. Как же меня бесят эти чаны/тяны и куны, но вид подавать нельзя, а то еще специально дразнить начнут.

- Так, Кэзухико-кун, слушай внимательно, - серьезно начал дед, подойдя ближе и садясь передо мной на корточки. - Отныне, эта техника становится нашей семейной, родовой, ты ее создатель и должен будешь создать свиток этой техники, где подробно опишешь её и весь процесс освоения Расенгана. После создания свитка обучишь нас, старшую ветвь нашего рода. Пусть ты являешься создателем этой техники и можешь распоряжаться ею по своему разумению ... НО! - Ашина-сама, цапнув меня за плечо и сильно надавив, вперил в меня ледяной взгляд. - Я запрещаю тебе и другим членам нашей родовой ветви обучать Расенгану кого-либо вообще, особенно посторонних и чужаков. Членов же младшей ветви нашего рода только с дозволения главы клана. Вы меня все поняли? - сурово обвел всех взглядом Ашина-сама. Естественно все закивали головами. Тут он вновь вернул свой взор на меня, но уже по доброму улыбаясь. - И тем не менее ты молодец, Кэзухико! Настоящий гений! - начал восторгаться мной теперь уже дедуля, сменивший личину главы клана. - Подумать только в 7 лет создать целую технику с нуля! На моей памяти такого раньше не было, - папа с мамой уже отошли от шока и тоже стали выражать свою родительскую гордость и любовь к их маленькому сверхразуму. Эх, приятно, конечно, но когда же уже вырасту! Родителей и всю остальную родню я люблю, но вот от дедушки сейчас знатно так струхнул, даже спина вспотела.

Вообще, Расенган дался мне очень трудно из-за нашего генома. Как я уже выяснил у Онесии-сама, кеккей генкай Узумаки очень уникален. Этот плод вековых селекций и евгеники дает нашему клану огромное долголетие, огромные выносливость, силу, живучесть и регенерацию. Наша чакра более плотная и темно-синяя, чем у других шиноби и людей, у них чакра обычно светло-голубая и менее плотная. У нас всех красные волосы и предрасположенность в искусстве печатей, это все заложено в геноме. Еще из-за нашего генома, физической силы и живучести у нас большой перекос в ян-составляющую чакры. Геном и все это дает нам огромные резервы чакры и очень развитую систему циркуляции чакры с источником. Таким образом получается, что шиноби Узумаки - это настоящие россомахи и прочие люди икс в одном флаконе, которых хрен убьешь!

Но есть и минусы, например, всем Узумаки на протяжении всей жизни нужно постоянно уделять внимание контролю чакры из-за постоянного роста ее количества в резерве и в СЦЧ, а еще развитию и поддержанию самого источника, чтобы он не деградировал и не затух. В следствии этого из нас выходят очень плохие шпионы и диверсанты, лазутчики и разведчики, так как для сенсоров, которые чувствуют и обнаруживают в определенном радиусе все источники чакры, мы светимся словно солнца. Также, из-за перекоса в ян-составляющую нам не доступно гендзюцу, гипноз различных видов и форм. А из-за плохого контроля, да и сильной живучести, у нас крайне мало хороших ирьенинов. Только Онесия-сама, которая с детства посвятила всю жизнь медицине и имеет отличный контроль для ирьениндзюцу, так она и стала главным и лучшим ирьенином клана. Она еще поведала, что училась у родственного нам клана - Сенджу, которые всем кланом являются лучшими ирьенинами в мире с большим объемом чакры, уступающим только Узумаки, но у них при этом великолепный уровень контроля, почти недоступный нам.

Но самым главным является то, что наш геном может усиливать другие геномы. Прибавив это ко всему остальному, мы получаем настоящую охоту за девушками и детьми Узумаки. Все другие кланы точно не откажутся при возможности прибрать к себе нашу кровь для усиления своего потомства. Как я узнал, сейчас основная масса клана живет на нашем острове и еще есть наши поселения на континенте, но много семей было разбросано по разным странам - "Потерянная кровь", так их назвал дедушка. И вот именно такую потерянную кровь другие кланы шиноби стараются прибрать или нападают на наши селения. Как мне растолковал отец, именно поэтому наш клан вынужден обучать шиноби и заниматься заказами, а не просто мирно жить и продавать печати. Тупо для защиты и выживания, ибо всё решает сила. Дайме не любят конкуренции в делах гражданских и экономических, отчего могут натравить подконтрольный клан шиноби или нанятый со стороны. Нельзя показывать свою слабость. Поэтому родители, как и многие другие Узумаки вынуждены ходить на миссии, а в клане должно быть много сильных шиноби. Иначе нас посчитают слабыми и сотрут в порошок. Собственно так и произойдет в будущем со многими кланами, включая наш, если я ничего не буду предпринимать.

После того, как я создал свиток Расенгана и его поместили в нашу библиотеку старшей ветви рода и после обучения родителей, сестры и дедушки с бабушкой, которые принялись обучать остальную родню нашей ветви, я решил уточнить у дедушки о правящей семье и иерархии клана. Мы как раз ужинали нашей правящей семьей.

- Оджи-сан, вот ты сказал о старшей ветви нашего рода, а что есть другие? И расскажи про структуру нашего клана.

- Да, есть. Смотри, вот я - глава клана, у меня есть близкая родня - это старшая ветвь, а есть дальняя родня - это младшая ветвь. Вместе мы образуем великий род - Узумэ, который возглавляет клан Узумаки и правит им. И у нас есть секретные библиотеки всего рода и отдельно старшей ветви, куда мы поместили свиток с твоей техникой. У каждого семейства и рода клана есть подобные библиотеки. Помимо нашего великого рода есть другие великие и простые рода со своими старшими и младшими ветвями.

К примеру, Онесия-сан является главой своего великого рода - Мидори (Зеленые), у некоторых представителей этого рода есть способности к исцелению через кровь. То есть, они передают медицинскую чакру, если их укусить и испить крови или через её переливание. Из-за этой техники лечения их передаваемая чакра становится зеленой, отсюда и название рода. Еще они великолепные сенсоры со своими уникальными техниками обнаружения, которые способны видеть людей на большие расстояния, причем очень подробно, включая запах, систему каналов чакры, саму чакру людей. Имеют отличные аналитические способности из-за сенсорики, свойств крови и чакры. Мидори наши лучшие сенсоры и ирьенины, они контролируют и отвечают за сферу медицины (заказы на лечение, медицинские печати и прочее).

Еще есть великий род чистокровных Узумаки - Акай (Алые или Красные), главой рода является Сэберо-сан. Этот род является самым крупным землевладельцем нашего клана, контролирует и отвечает за сферы дипломатии, земледелия и торговли. Они заключают браки только с другими чистокровными Узумаки, отсюда и название. Наш геном еще хорош тем, что держится до 10 поколения от первого полукровоки включительно. То есть, у чистокровного Узумаки и представителя другого клана родится ребенок, то это будет полукровка в первом поколении. Если потомки этого полукровки будут заключать браки с не Узумаки, то наш ген сотрется из этого рода после 10 поколения полукровок, 11 поколение уже будет без нашего гена и преимуществ которые он дает.

Но у нашего гена есть еще особенность, к примеру, если у полукровки Узумаки в любом поколении до 10 включительно и чистокровного Узумаки или также полукровки Узумаки до 10 поколения включительно родится ребенок, то этот ребенок будет уже чистокровным, ибо наш геном восстановит целостность и чистоту, став еще сильнее, потому что сможет взять лучшее из других накопленных генов и адаптировать их в наш геном.

Так, продолжим. Есть великий род мастеров фуиндзюцу - Широй (Белые). Глава рода - Акайо-сан, великий мастер печатей. Этот род контролирует и отвечает за сферы производства печатей и различных исследований. Есть великий род воинов - Курой (Черные), их главой является Мамору-сан. Они контролируют и отвечают за ремесленную сферу и специализируются на войне. Это лучшие мастера тайдзюцу и кендзюцу. И последний великий род - Аой (Синие). Они контролируют и отвечают за морскую сферу и флот. Это мастера ниндзюцу и всех стихий, их глава - Норико-сан. Включая нас, это 6 великих родов Узумаки, самые многочисленные и которые являются властью в клане. После великих родов идут простые рода, также с делением на старшую и младшую ветви. Их много, но они менее влиятельны, а за ними идут уже простые семейства шиноби и гражданских членов клана, которые уже не делятся на ветви из-за малочисленности самих семей, - выложил мне дедушка внутреннюю кухню клана.

- Это получается, в нашем клане есть свои кланы и касты? А они не предадут? А грызня есть? - задал я вопросы, осмысливая услышанное.

- Хах, нет. Это не так. И нет, не предадут, - после чего Ашина вздохнул и посмурнел. - А вот грызни много по самым разным вопросам в совете старейшин и совете клана при принятии различных решений, - ответил дед и сжал кулак поднятый на уровень головы. - Но я их держу в сильных руках.

- Хмм, преданность завязана на печатях, воспитании, Воли Жизни, традициях и законах? - задал следующий вопрос.

- Да, все правильно перечислил, молодец, - усмехнулся дедуля. - Это все проверено веками, а методики обучения постоянно развиваются.

- Джи-сан, получается, что моя подруга - Хикэру-чан, принадлежит роду Онесии-сама? - спросила сестра, также слушая дедушку как и я. Родители и бабушка же с улыбками тихо переговаривались между собой.

- Да и не только. Хикэру-чан внучка Онесии-сан, - усмехнулся дедушка.

- В нашем классе есть и другие дети великих родов? - спросил я, уже зная ответ.

- Разумеется. Вы как раз с ними дружите: Минору-кун внук Сэберо-сан, Акихиро-кун внук Акайо-сан, Изаму-кун внук Мамору-сан, а Мэгуми-чан внучка Норико-сан, - поведал нам дедушка. Ясное дело, нас свели в один класс, чтобы мы росли вместе и были дружны.

Так я узнал о внутренней кухне клана Узумаки.

Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.

Его статус: идёт перевод

http://tl.rulate.ru/book/72902/2005752