Готовый перевод Кельтская ярость / Кельтская ярость: Глава 39. Приманка для мозгов

… Ut salutas, ita salutaberis …

До тех пор, пока он не обратил свой взор на армию и различные интересные проекты. Собственно, в этот момент им и была начата армейская реформа, а Таня, пользуясь новообретёнными помощниками, сподвижниками и учениками – различные эксперименты. Таким образом, мы как бы замыкаем круг событий. 

Артём обеспечил блестящее финансовое положение своей стране, и им воспользовалась Таня, чтобы утвердить её научное превосходство над остальным миром, заодно удовлетворяя постепенно возникающий спрос на инновации.

Впрочем, мы уже обсудили часть экспериментов Тани, а также совершённые ею «открытия», а также армейскую реформу. Строго говоря, осталось только затронуть некоторые аспекты, ранее не удостоенные нашего внимания вовсе или обсуждённые лишь поверхностно.

Первым и одним из самых важных подобных аспектов, пожалуй, можно счесть миграционную политику, утверждённую Артёмом. Как и любая сложная политика, предполагающая комплекс мер, она вводилась постепенно, а поначалу – и вовсе исключительно ради удовлетворения сиюминутных потребностей.

Артём не ставил перед собой особых целей, когда призывал к себе на службу различных носителей греческой и, в частности, римской культуры, обладающих навыками, которые он счёл достаточными для приёма их на государственную гражданскую службу. Если быть точным, то он лишь лелеял тусклую надежду, что с помощью иностранцев он сможет хотя бы частично перекрыть катастрофический дефицит кадров.

Впрочем, очень быстро он понял всю мощь открытого им потока – Римская Республика, как ни забавно, была буквально переполнена первоклассными кадрами, которых Рим без единого зазрения совести угнетал и которым не давал житья. 

Широкие контакты кельтов, в частности, галлов, с греческой цивилизацией, в свою очередь, лишь облегчили Артёму открытие клапана, хотя, очевидно, первоочерёдной причиной успеха стало галльское золото. 

Разумеется, не все оставались после завершения контракта, и многие возвращались «домой» с золотом и серебром в котомке, особенно поначалу, когда условия всё ещё были так себе, и галлы были неспособны предложить чего-то большего, кроме мешка с деньгами.

Впрочем, не меньше людей и осталось. Привлечённые широчайшими возможностями, эти люди уже решили для себя, что Галлия – их новый дом. Пускай Галлия, пока что, и не самый приятный внешне уголок мира, да и не шибко «цивилизованный», он таил в себе множество возможностей.

Увидев в Галлии то, что позже в Америке увидят европейские колонисты, греки, а также множество других народов, иностранцы прельстились её богатствами.

Этим, собственно, и воспользовался Артём. Позаимствовав у Тани определённые узкие знания, в частности, о методах русского императорского двора по привлечению иностранцев, он начал творить свою магию.

Перво-наперво, разумеется, он решил расширить тот поток, что уже существовал. Пускай не все оставались в Галлии, да и не все горели желанием служить какому-то кельтскому царьку, количество желающих хорошенько подзаработать посредством службы на чужбине лишь росло. 

Сначала единицы, потом десятки, а затем сотни и тысячи грамотных людей стекалось в царство арвернов со всего Средиземноморья, чтобы заработать неплохие деньги за счёт тех навыков, которые на их родине были «менее полезны» из-за отсутствия статуса полноценного римского гражданина.

Так как многие из прибывших на службу в итоге всё же возвратились, не вытерпев «тягот» протоурбанистической жизни в Галлии, либо по иным причинам, в свои родные края, по всему Средиземноморью распространялось слово о Галлии, привлекая, несмотря на все отговорки родных и близких, всё новых иностранцев, в основном, молодых мужчин.

Как раз тогда, когда счёт пошёл уже на тысячи желающих поживиться драгоценными металлами за счёт своих профессиональных навыков, и не очень, ибо попадались и разного рода авантюристы, мошенники и жулики, Артём очень серьёзно взялся за это дело.

Во-первых, для иностранцев, желающих устроиться на службу, будь то гражданская или военная, было выстроено специально жильё. В столице был построен специальный пригород для иностранцев, где всё был, кто бы мог подумать, на иностранный манер, но, скажем так, в кельтском понимании.

Разумеется, он ещё не мог похвастаться величественными виллами, усадьбами, прекрасными парками, нескончаемыми праздниками, цирками и прочими элементами праздной и роскошной жизни высшего светского общества, но уже был на несколько порядков лучше, чем то жильё, что было у служащих ранее. 

Даже в глубинке, в различных деревнях, малых и больших, где были отныне расположены различные административные учреждения, постарались обеспечить более-менее достойный уровень жизни приезжим. 

Как ни странно, кельты, любящие покрасоваться своим богатством и статусом, как то и полагает крайне неразвитым народам, не только не возмутились подобным тратам ради удобства иностранцев, но и сделали всё от себя зависящее, чтобы не упасть лицом в грязь перед гостем.

Естественно, местные приложили должные усилия, чтобы понравиться приезжему. Для него, сразу же по приезду, проводили «приветственный пир», на который собиралась вся деревня. 

Бабы приносили им свежее деревенское молоко, лучший козий сыр, помогали со стиркой одежды, готовили еду и помогали с прочими обязанностями, которые традиционно считаются «женскими». Те из них, что были помоложе, в особенности, незамужние, а также девки, не желающие для себя участи «старой девы», расспрашивали о заморских краях, родине гостя, нравах его домочадцев, их традициях. Ну и, разумеется, спрашивали самое важное – есть ли у гостя уже та самая, ради которой он готов горы свернуть, и не женат ли он случаем. Особенно смелые даже намекали на расположенный неподалёку сеновал, если вы понимаете, о чём я. Впрочем, лучше не будем о делах амурных.

К слову, деревенские мужички тоже помогали по хозяйству – рубили дрова для топки помещения, помогали с баней, особенно те, кто своей не имел и желал удачно воспользоваться казённой. Ну и, собственно, помогали с разными прочими обязанностями, например, вычищением хлева и опустошением выгребной ямы (да-да, иностранцам, изъявившим желание служить в деревне, дарили во временное распоряжение целое хозяйство). В частности, знакомили новоприбывших с охотой в лесу.

Хотя, разумеется, они точно также докучали «гостям» своими постоянными приглашениями погулять по-деревенски. Ну, знаете, попить крепкого пива, погоняться за местными девками, чтобы повалить их на сеновале и затем предаться инстинктам столь естественным и первобытным, что те не подлежат обсуждению в приличном обществе, вроде нашего с вами.

К слову, возвращаясь к теме хозяйств, необходимо отметить, что это была не шутка – многие хозяйства были заброшены своими хозяевами после их трагического ухода из жизни или позорного бегства из страны, а после были объявлены царской собственностью. 

Разумеется, под рукой столь умелого царя они всё же частично восстановились, но им всё ещё нужна была рука крепкого хозяйственника, чтобы совсем уж зацвести. 

Поэтому, как ни странно, эти хозяйства, достаточно мелкие, чтобы с подаренным хозяйством вполне могли справиться члены одной лишь семьи, чтобы на прибыль от этого хозяйства успешно существовать, были с радостью отданы в весьма фривольное распоряжение служащим. 

Естественно, не у каждого получилось руководить даже таким маленьким хозяйством успешно, и всё же, они стали серьёзным аргументом для того, чтобы остаться на месте службы. 

Кроме того, не менее серьёзным аргументом стали браки между приезжими и местными. Как уже упоминалось ранее, первым с хозяйством помогали местные, потому что приезжий, очевидно, не справился бы один одновременно со своими обязанностями по хозяйству и обязанностями по службе. 

Галлы, дружелюбный народ, весьма приветливый к гостям, увидев подобные муки гостя, разумеется, не смогли бы остаться в стороне в таком случае. Очевидно, они бы тут же взялись ему помогать по хозяйству. 

Ну, а кто главный помощник по хозяйству для любого мужчины в те времена? Правильно, женщины. Многие из них, овдовевшие или лишившиеся жениха в свете недавних событий, разумеется, более чем рады были появлению в деревне очень даже перспективного молодого мужчины.

Да-да, Артём сделал расчёт на то, что эти молодые мужчины, оказавшись в деревне, таки свяжут себя узами брака с местными девками или молодыми вдовами (хотя, конечно, были и любители уже расцветших цветков), чтобы, в частности, облегчить себе работу по хозяйству.

Может показаться забавным, но его расчёт сработал. Появление пускай мелкого, но стабильного хозяйства, весьма непыльной, но доходной службы, а также жены из числа местных, многие из которых, должен признать, и сегодня бы сошли за весьма недурных невест, как ни странно, сильно повлияло на служащих. 

Результат, к слову, был точно также весьма впечатляющим – 4 из 5 «деревенских» служащих изъявляли желание осесть на новом месте, в то время как лишь 2 из 5 «городских» служащих желали для себя того. 

Хотя, конечно, тут свою роль также сыграли и другие различные льготы для «деревенских» служащих, которые были несравненно лучше, чем те, которыми обладали их «городские» коллеги.

К слову, последнее не было несправедливым по отношению к их коллегам из «города», так как это было необходимо для привлечения служащих в деревню, в которой жить было, даже со всеми бонусами, очевидно, тяжелее, чем в «городе».

Впрочем, не стоит думать, будто бы «городских» прямо-таки сильно обделили вниманием, так как через некоторое время они снова обогнали по привлекательности своего положения городских. 

В частности, как уже упоминалось ранее, за счёт своего нового жилья, построенного специально для них. Хотя, конечно, их условия жизни кардинально улучшились в целом, и не только благодаря новому жилью.

 Благодаря вышеупомянутому развитию предоставляемых царём условий, к слову, показатель «осевших на новом месте» по «городам» (пока что эти протоурбанистические поселения ещё недостаточно преобразились, чтобы гордо зваться городом без кавычек) значительно улучшился – в среднем, оставались 3,5 из 5. Не идеальный показатель, конечно, но это уже лучше предыдущего результата на 75%.

Ну, и как результат всего произошедшего, к моменту окончания периода основных открытий Тани, то есть, через несколько лет, в царстве Артёма имело постоянный вид на жительство уже 35 000 специалистов всех мастей, приглашённых для несения государственной службы. 

В стране также имелись 15 000 специалистов, приглашённых в страну арвернов на работу по контракту, а также ещё 7 000 специалистов, уже получивших полноценное гражданство.

Всего 57 000 специалистов различных мастей, в основном, различных клерков и писарей. И да, в стране, где большинство населения не имеет доступа к образованию и, соответственно, неграмотно, умение читать и писать – настоящая специальность. 

К слову, большинство из представленных специалистов были идентифицированы как греки. Среди них самой крупной группой, как ни странно, были греки из Западного Средиземноморья, в частности, испанские и лигурийские греки, а также греки с южного побережья Галлии.

Впрочем, среди них было также полно сирийских, египетских, иллирийских, фракийских, понтийских, киммерийских, колхидских и прочих причерноморских греков. Ну и, разумеется, среди них также были аттические греки.

Сразу же за греками по численности стояли… галлы. Разумеется, речь шла о кельтах Цизальпинской Галлии и Иберии, которым, к слову, пока ещё не выдали полноценное римское гражданство (вечная слава Цезарю и Августу). Конечно, это не были «галлы», привычные «галлам» из основной Галлии.

По сути, речь шла о романизированных кельтах, которые, прожив в условиях плотного культурного контакта с римлянами уже достаточное время, полностью растворились в них.

 Впрочем, на родине их всё равно встречали более чем радушно, ибо арвернов и прочих кельтов Галлии не смущал даже тот факт, что к текущему моменту, даже в лучшем случае, лишь 1 из 4 подобных «галлов» мог худо-бедно разговаривать на, собственно, галльском языке.

Ну и, наконец, замыкали главную тройку все остальные романизированные элементы, в частности, потомки анатолийских и египетских галатов, фракийских и иллирийских кельтов (и такие были).

Очевидно, их главным стимулом было то, что в Галлии их ждали гораздо лучшие возможности, чем на их родине, где подавляющее большинство из них не имело полного римского гражданства и, в связи с этим, имело невысокие шансы сделать блестящую карьеру. 

По крайней мере, шансы недостаточно великие, чтобы они могли хоть как-то сравниться с теми приятными бонусами, которые ждали их в Галлии…

http://tl.rulate.ru/book/70600/2070681