Готовый перевод Master of Science and Technology / Магистр технологий (M): Глава 1182

С нынешним уровнем Е Чжана и его силой, все, что он делает в мире Чэнь Си, похоже на игру в симуляторы бизнеса на компьютере, такие как "Island Tycoon", "City Skyline" и тому подобное. Кроме того, он по-прежнему использует модификаторы, поэтому ему не нужно беспокоиться о ресурсах, экономике, народной поддержке и т.д. Ему нужно только строить в соответствии с собственным планом.

Конечно, модификатор не может быть создан из ничего, поэтому Е Цзан не может потратить все ресурсы на изменение данных в мире утренней зари. Однако с силой Е Цзаня не составит большого труда получить необходимые ресурсы из мира утренней зари на месте.

Когда он занимался проектами железнодорожного транзита в мире Шэньхуа и в домене Шэньхуа, Е Цзаню также нужно было координировать свои действия с каждой страной, а также организовывать специальную инженерную команду для выполнения работ. Однако в мире Рассвета Е Цзаню не нужно было сначала координировать свои действия, максимум, что он делал, это информировал людей о необходимости сотрудничества. Кроме того, только ради совместного использования железных дорог люди в каждом конкретном случае сотрудничают со строительством железнодорожного транзита. В конце концов, питаться в одиночку всегда плохо.

Во-вторых, в проекте строительства железнодорожного транзита Е Цзану больше не нужно привлекать инженерную команду, и он может полагаться на свою собственную силу мирового господства, чтобы легко выполнить то, что раньше требовало много тяжелой работы. Хотя он является хозяином малого мира, а не мира утренней зари, но, подобно строительству доисторических реликвий, он может полностью использовать силу малого мира для преобразования мира утренней зари.

Возвращаясь к вопросу о выделении доли каждому делу, можно сказать, что это очень нужная вещь для Е Цзаня. Хотя каждое дело сейчас является проповедью, это тоже хорошее начало для Е Цзаня. Однако, в конце концов, Е Цзан дошел до этого шага, и все, что он здесь сделал, уже разрезало этот пирог почти наполовину.

Теперь, через образование и инфраструктуру, он должен еще больше культивировать духовность монашества. Для этого нужно отрезать больше половины оставшихся пирожных.

Не думайте, что после прихода этих монахов все действительно ели свои собственные торты и ели их медленно. Казалось, они были вокруг большого торта и откусывали от него кусочек за кусочком. Только у того, кто ел, во рту было свое. Другими словами, тот, кто может есть быстрее, равен тому, кто может получить больше пирожных, чем другие.

На самом деле, если бы Е Чжана не существовало, все бы следовали присущей им привычке думать и потихоньку строили бы здесь додзё, чтобы набирать учеников. Поэтому скорость, с которой можно разбить торт, не будет сильно отличаться, максимум, она покажет определенный разрыв в зависимости от силы цзунмэней. Поэтому в данном случае, хотя каждый из них и не возьмет свой торт первым, конечный результат будет аналогичным.

Однако с добавлением Е Цзаня, инопланетянина, поедающего пирожные, можно сказать, что он почти как полный рот других. Первоначально он сделал шаг первым и проглотил только половину торта, в конце концов, монахи тоже пользовались преимуществами идеального начала. Но если он все же закопает свой торт и будет есть так, то другие дела могут вызвать беспокойство.

Более того, это невозможно для Е Цзаня, ведь другие едят медленно, поэтому и себя они нагружают с той же скоростью. Если в соответствии с методом "проповеди" каждого монаха, то в мире рассвета это может занять сотни лет, а Е Цзан не желает следовать этому времени. Так что же делать? Я бежал быстро, и никто больше не мог за мной угнаться. Чтобы другие не натворили бед в будущем, мне пришлось бежать вместе с другими.

Поэтому, независимо от того, идет ли речь об образовании и развлечениях или о строительстве железнодорожного транзита, Йе Зан все равно выбирает отдельный подход.

Что касается образования и развлечений, то помимо использования силы Церкви Рассвета, Е Цзан также привлекал различных монахов.

Ведь у каждого дела есть своя сфера влияния, и теперь все имеют определенное влияние внутри сферы влияния. Поэтому участие каждого дела в духовном строительстве образования и развлечений в пределах своей сферы влияния - это само собой разумеющееся дело.

Тогда, даже для строительства этого железнодорожного транзита, Е Цзану не нужно было полностью посвящать каждого, но он бы нашел для них несколько дел. В крайнем случае, железнодорожный транзит в пределах сферы влияния будет передан каждому случаю для обслуживания и эксплуатации.

Подход Е Цзаня действительно развеял враждебность многих людей. В конце концов, приятно прокатиться на аттракционе. Монахи различных сект не могли додуматься до этого изначально, это равносильно тому, что Е Цзан предоставил им возможность прокатиться, чтобы они также могли ускорить некоторые пирожные.

Конечно, в любом случае, скорость людей в каждом случае все равно не сравнится с Е Цзанем, который является лидером всего сущего?

После того, как все было улажено, в мозгах военной крепости уже были конкретные планы и проекты, и Е Цзан немедленно приступил к строительству железнодорожного транзита. В результате мир Чэньси вступил в период частых чудес. В конце концов, даже строительная команда не может этого видеть. За ночь перед дверью появился странный след.

В этом мире Е Цзану не нужно охватывать все, все - это высший приоритет эффективности. Поэтому он изготовил инженерные детали на стороне военной крепости, использовал силу малого мира для строительства, и дорожка образовалась почти мгновенно. Если бы не необходимость добывать ресурсы, но и производить инженерные детали, то Е Цзан, вероятно, все равно что играть в компьютерные игры.

Нет необходимости говорить больше о конкретном процессе строительства. В любом случае, он заключается в том, чтобы заложить фундамент, а затем собрать инженерные компоненты.

Затем, когда железнодорожный состав будет поставлен на интеллектуальную станцию, эта транспортная линия будет даже завершена и может быть открыта. После этого местный монах-монашек немедленно послал кого-то взять на себя управление железнодорожным транзитом и начал официально открывать операции для общественности.

Что касается железнодорожного транзита, то аборигены, живущие в мире утренней зари, конечно, очень любопытны, в конце концов, это продукт "чудес". Самые смелые, пришли на станцию железнодорожного транзита, и с помощью учеников монахов, быстро узнали все об этом "чуде". Поняв, эти люди удивились еще больше. За такое короткое время из этого места в место, находящееся за тысячи миль отсюда, может произойти чудо.

"Это удивительно, но я был в городе Галле. Хотя по пути есть неплохие дороги, но чтобы доехать на конной повозке, нужно больше десяти дней. Кроме того, я не хочу беспокоиться о преследовании разбойников по дороге Проблема еды и жилья только в пути - это большие деньги". "Тучный мужчина, выглядящий довольно богато и темпераментно, выслушав представление о железнодорожном транзите, с изумлением объяснил окружающим. Вот.

"Неужели такое чудо дошло до нашей доисторической цивилизации? Я слышал, что познание силы Дао может заставить людей летать в небе быстрее птиц. Конечно, только эта Сила может произвести такое чудо! " Люди рядом с ними также выразили свое изумление и тоску.

"Однако такие чудеса, конечно, никто не будет использовать!" К всеобщему ужасу, некоторые люди сказали вдруг довольно "разочарованно".

Действительно, судя по здравому смыслу, даже карета не может быть использована кем-либо, не говоря уже о продукте такого чуда. Хотя мир утренней зари изменился, королевская семья была свергнута, а дворяне больше не имеют привилегии быть верховными, классовый разрыв все-таки остался.

Даже если нет явного классового различия, все равно существуют невидимые классы, например, те, которые образуются из-за разрыва в уровне благосостояния.

В мире науки и техники уже много лет звучит призыв "Все равны", но на самом деле это все еще просто лозунг, просто лозунг, который приходится произносить для "политкорректности". Хотя на самом деле люди неравны, но пока кто-то говорит "люди не равны", значит, политика некорректна.

Поэтому на стороне мира утренней зари, после таких мировых потрясений, как "Восстание" и "Катастрофа", у людей все еще есть три-шесть-девять.

"Не беспокойтесь об этом!" Ученики, ответственные за поддержание и функционирование монашеского монаха, конечно же, также являются коренными жителями мира Чэньси. В это время, выслушав мнения всех, они закричали: "Мы уже разъяснили, как проехать на железнодорожном поезде Независимо от того, кто вы, если вы купите соответствующий билет в соответствии с расстоянием, вы сможете доехать на поезде до места назначения. Что касается стоимости билета, пожалуйста, будьте уверены, что она вам по карману. "

"Пока вы покупаете билет, любой может ехать на нем? Тогда я куплю билет первым и буду наслаждаться волшебством этого чудодейственного продукта!" Толстяк с богатым темпераментом был действительно неплох, и сразу же захотел Купить билет и сесть в автобус.

Однако ученики, отвечающие за обеспечение работы, не сразу приняли просьбу другого человека о билете, а сказали: "Если вы хотите купить билет, на станции есть специальное окно для продажи билетов. Однако сегодня вам не нужно покупать билет, вы хотите подумать. Если вы хотите испытать железнодорожный поезд, вы можете прокатиться сегодня бесплатно. Мы доставим вас до места назначения и вернем обратно. "

В конце концов, у людей все равно есть некоторый страх перед неизвестным, даже если это считается "чудо-продуктом". Поэтому, чтобы успокоить людей, в первый день станция провела бесплатную поездку.

Говоря простым языком, он должен был увлечь всех вокруг.

Услышав эти слова, люди, которым было крайне любопытно, что же это за чудо-продукт, больше не беспокоились.

Конечно, открытый здесь железнодорожный транзит - это лишь одна линия в огромной транспортной сети Е Цзаня. Более того, Е Цзан не открывал транспортную сеть, чтобы люди могли испытать ее, пока транспортная сеть не была полностью завершена. Поэтому, пока люди здесь испытывают удобство железнодорожного транзита, Ецзан также продолжает строить другие железнодорожные линии.

В дополнение к железнодорожному транспорту, Езан даже планирует построить несколько подводных туннелей или мостов через несколько континентов. По сравнению с железнодорожным транспортом на материке, сложность строительства подводного туннеля и моста через море, естественно, несравнима. Однако, учитывая способности и технологии Е Цзаня, построить такой проект не так уж и сложно.

Сторона Езань постоянно строит железнодорожный транзит, постоянно улучшает огромную транспортную сеть, и постоянно охватывает железнодорожным транзитом все части света. И коренные существа мира Чэньси также шаг за шагом принимают этот новый вид транспорта, и все глубже "познают" и "тоскуют" по "доисторической цивилизации".

Однако Е Цзан занимается железнодорожными перевозками, и хотя он привел с собой различных монахов, он оставил буддизм в стороне. В конце концов, бывший поручик отправился в рассветную церковь, чтобы сделать из себя разбойника, поэтому в его сердце все еще много горчинки. Кроме того, он также имеет определенное представление о буддизме, зная, что другая сторона хорошо умеет попадать в цель, и, естественно, лучше не играть с другой стороной.

Однако Е Цзан не играет с буддизмом, и когда он видит влияние железнодорожного транзита на буддизм, как он может не иметь никакой идеи в своем сердце.

"Друзья Уцзи, встретимся снова!" Монах Гуанвэнь нашел Е Цзаня, который был занят, и поприветствовал его с улыбкой на лице.

Увидев внезапное появление монаха в новостях, Е Цзан остановил происходящее, но при этом ответил несколько весело: "Не говори ничего монаху, у тебя есть судьба ~ www.wuxiax.com ~ Ты должен прийти ко мне за чем-то. "

"Я слышал, что Даоюй занимается тем, что называется железнодорожным транзитом, и монаху было очень любопытно, поэтому я пришел посмотреть на это, надеясь не потревожить Даоюя". Монах Гуанвэнь не обращал внимания на поддразнивания Е Цзаня, но и не сказал, зачем он на самом деле пришел.

"Если я скажу, что меня потревожили, монах сейчас уйдет?" Е Цзан вежливо промолвил.

Широко слышавший монах слегка улыбнулся, но проигнорировал слова Е Цзаня напрямую, а только посмотрел с энтузиазмом и спросил, "Я не знаю, нужна ли вам моя даосская помощь?".

"Спасибо, помощь не нужна. Пока никто не мешает, мне не нужно делать эти вещи в одиночку". Е Цзан отказался принять это. Как он мог не видеть, другая сторона говорила, что помогает, но на самом деле он хотел участвовать в этом и получить долю выгоды от этого железнодорожного транзита.

Этот буддизм - не буддизм в мире технологий. Впечатление, которое произвел буддизм на Е Цзаня, - это то, что он грубый и властный. Лучше меньше контактировать и меньше иметь дело. Кроме того, Сяньтин не очень близок к буддизму. Е Цзан не хочет, чтобы его слишком сильно связывали с буддизмом, поэтому он выскажет ему несколько плохих мнений. В конце концов, конфликт между Драконом и Юйцинцзуном в то время показал, что у Юйцинцзуна есть враги в Сянтине.

Е Цзан еще не был высокомерным, думая, насколько он важен в глазах Сяньтина, поэтому он может игнорировать мнения и чувства Сяньтина. Если он будет связан здесь с буддизмом, то, возможно, у тех, кто был недоволен Юй Цинцзуном, появится повод сделать что-нибудь с ним и Юй Цинцзуном.

Однако о заботах Е Цзаня не знают широко известные монахи, и даже если бы они знали, то не захотели бы отказываться от таких возможностей.

Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.

Его статус: идёт перевод

http://tl.rulate.ru/book/68494/2094850