Выслушав ликбез от Чу Цяньли, Цю Цинкун в замешательстве спросила:
— Почему это богиня отвечает за рождение детей?
— Как бы тебе сказать, — марксистка Чу Цяньли не совсем понимала, как объяснить, какой бог за что отвечает и решила ляпнуть наугад: — Может, потому что боги-мужчины не умеют рожать?
Цю Цинкун поразмыслила и всё-таки приподнесла богине благовоние, бормоча себе под нос:
— Дорогая Бися Юаньцзюнь, давай договоримся: вот это тебе, забудь о моих желаниях, пусть у тебя всё будет хорошо, только не надо мне ничего присылать…
Цю Цинкун закончила жечь палочки, и девушки вышли из зала Бессмертных Богинь.
— Ты даже не загадала желание, зачем было подносить благовоние? — спросила наблюдавшая эту странную сцену Чу Цяньли.
Цю Цинкун не растерялась:
— Это бессмертная богиня, нам надо показать ей силу фанатской любви, чтобы в храме ей не было равных! У богов-мужчин горят благовония, значит должны гореть и у богинь. Это я называю женская солидарность!
Чу Цяньли: «...»
Чу Цяньли почувствовала, как немного отупела. Она не понимала, правда ли Цю Цинкун в это верит или нет, но в любом случае зачем переносить фэндомные правила на богов?
На входе их ждал Тань Мусин, и уже втроем они отправились к храму Вэньчан. Цю Цинкун зажгла благовония за успешную сдачу экзамена и вернулась к товарищам. Трое отправились в обратный путь.
В даосском храме было тихо и малолюдно. Чу Цяньли огляделась и с любопытством спросила:
— Здесь есть здания, которые раньше принадлежали вашей семье?
Тань Мусин покачал головой.
— Эта сторона горы — территория даосского храма, а оставленные семьей строения на другой. Сейчас там живет персонал парка.
Внезапно впереди послышались звуки спора.
В низком здании рядом с бамбуковым лесом несколько человек окружили даосского монаха, который изо всех сил пытался высвободиться.
Группу людей, одетых в дизайнерскую одежду, возглавлял мужчина средних лет с редеющими волосами и большим животом. Он разгоряченно тянул к себе священника, крича сиплым голосом:
— Уважаемый монах, я умоляю вас, позвольте мне хотя бы разок увидеть мастера, это вопрос жизни и смерти! Не дайте всей моей семье погибнуть!
— Это серьезное заявление… — ответил монах.
Люди рядом поддакивали мужчине:
— Сколько раз мы поднимались на гору, но сейчас ситуация критичная.
— Точно-точно, вы ведь тоже духовный человек, так проявите же милосердие!
У даосского священника разболелась голова, и он в отчаянии попытался ускользнуть, но эти люди снова преградили ему путь.
Тань Мусин заметил этот хаос и внезапно поменялся в лице. Он с первого взгляда узнал того мужчину средних лет.
Нахмурившись, Тань Мусин почти прошептал:
— Может, сменим дорогу?
Цю Цинкун замерла на месте:
— Что там происходит?
— Это дела храма, и нас не касается, — сомневаясь, сказала Чу Цяньли.
— Не в этом суть, — ответил Тань Мусин. — Эта банда не так давно приходила ко мне домой. Не уверен, что этот тип меня помнит, так что лучше обойти.
— Это кто-то из твоих знакомых?
— Не совсем знакомый, — Тань Мусин почесал затылок. — Моя семья уже давно не приверженцы даосизма, но к нам домой по-прежнему приходят эти люди, которые просят провести их к даосскому мастеру. Мой дед даже переехал на склон горы, чтобы избавить себя от встречи с этой назойливой шайкой.
Богатые люди очень суеверны: часто они полагаются на фэншуй и гадания, а кто-то даже меняет имя, чтобы изменить судьбу.
У бизнесменов все еще сложнее. Легенды о даосской горе Цяньшань ходят по всему северному Китаю, но не всем повезло рядом с ней жить. Не удивительно, что люди просят семью Тань помощи в поиске мастера.
Хэ Цзяньпин был одним из таких людей в самом начале, а позже Тань Мусин познакомил его с Чу Цяньли.
— Я слышала, как они сказали, что дело срочное. Почему бы им не помочь? — спросила Цю Цинкун.
Тань Мусин смущенно оглянулся и убедился, что их никто не слышит, затем понизил голос:
— Не верьте словам таких людей, как этот босс Чжан. У себя на юге ему не удалось найти помощи, так он проделал путь сюда аж через всю страну.
— Сказать он может что угодно, даже запугивать смертью своих близких. В моей семье о нем ходят недобрые слухи. Говорят, что он бросил жену и дочь, как только разбогател, и сразу нашел другую женщину. Шёл по головам своих лучших друзей, когда строил бизнес. Что не говори, репутация у него гаденькая.
Тань Мусин опустил глаза и признался:
— Вот почему я не верю в благовония. Раз кто угодно может их зажечь и боги исполнят их желание, значит, эти боги ищут только выгоды? Неужели у них все как у людей — «любой каприз за ваши деньги»… Что это тогда за боги?
Тань Мусин повидал много людей, желающих достичь успеха и богатства с помощью гаданий, и это было еще одной причиной, почему он был равнодушен ко всякого рода мистике. Он считал великой иронией тот факт, что любой желающий может изменить судьбу, были бы деньги.
Тогда, получается, всю человеческую жизнь можно измерить в купюрах? Нет, в это он верить отказывался.
Чу Цяньли задумалась.
— Твою логику понять можно. Только вот зачем ему тратить кучу денег, чтобы ехать с юга на север, если можно найти предсказателя и там? Я уверена, что есть и другая причина.
— Я и сам не понимаю, — озадаченно ответил Тань Мусин. — Раньше он и в самом деле искал мастера на юге, неизвестно зачем он приехал сюда.
Босс Чжан со своей шайкой, тем временем, продолжал атаковать монаха.
Чу Цяньли и остальные спрятались в бамбуковой роще. Троица стояла в стороне и продолжала болтать, оставаясь незамеченной.
***
В глубине рощи по другую сторону от ребят стоял невысокий домик. Оттуда разливался терпкий чайный аромат и было слышно тихое постукивание шашек.
Старый даос, поставил черную шашку на доску, бросил быстрый взгляд в сторону окна и поторопил другого игрока:
— Твоя очередь.
Стоявший у окна даос-подросток вгляделся вглубь рощи и сообщил:
— Учитель, они еще там.
— Не переживай, твой младший дядюшка-наставник один может одолеть пятерых, — ответил мастер.
— На этой неделе они приходили сюда каждый день.
— Да пусть ходят хоть круглый год. Если это и правда вопрос жизни и смерти, они бы давно нашли помощь.
Чтобы найти мастера, босс Чжан был готов спустить состояние, чтобы добиться желаемого. Не говоря уж о том, есть мастер или нет, он будет настойчиво долбиться в одну и ту же дверь. Его вопрос не решен до сих пор, и все из-за того, что в него вовлечена человеческая жизнь.
Люди, занимающиеся предсказаниями, тоже любят деньги, но и для них есть табу. Нельзя легкомысленно касаться вопросов жизни и смерти. Жизнь или смерть — сложная причинно-следственная связь, и не каждый сможет с ней справиться.
Старому мастеру стало интересно, почему юнец так долго не делает свой ход, и тот тоже подошел к окну. Мастер без особого интереса оглядел продолжающуюся заварушку, и взгляд его остановился на Тань Мусине.
— Ой, так это ведь тот дружок с подножья горы! Вместе с друзьями…
http://tl.rulate.ru/book/63207/3680786
Сказали спасибо 65 читателей