Готовый перевод Aspiring to the Immortal Path / Стремление к бессмертному пути (M): Глава 80

После поездки в город Ваньцюань жизнь вернулась в нормальное русло. Каждый день, как по часам, студенты шли на занятия, выходили с занятий и занимались культивированием. Цикл повторялся монотонно и механически.

Через три дня появились оценки за экзамен.

Как и ожидалось, Танг Цзе занял первое место.

Временами Танг Цзе задумывался, добился ли он этого места благодаря собственной силе или Се Фэнтан обманул его.

Но это было неважно.

Важно было то, что в день, когда его объявили лучшим, Академия Баскинг Мун объявила еще кое-что: как лучший результат экзамена, студент Тан Цзе получит привилегию один раз подняться на девятый этаж Павильона Неба Один.

Академия взорвалась от этой новости.

Все знали, что за этот экзамен, кроме бутылочки с пилюлями, продлевающими жизнь, полагается дополнительная награда, но никто не ожидал, что награда будет настолько хороша.

Девятый этаж Первого Неба! Мантра Фиолетового Нефрита и Классический Меч Божественной Твердыни!

Два основных тайных искусства Секты Баскинг Мун были открыты для Танг Цзе.

Тан Цзе снова стал главной темой. Все называли Тан Цзе счастливчиком, и теперь у "Безумного ученика Тан Цзе" был спутник - "Избранник Небес Тан Цзе".

В Домене Розовых Облаков не было такого понятия, как Сын Неба или дитя удачи. Небесное Дао никому не благоволило, а люди не поддерживали такие вещи, как воля Небес. Это означало бы лишь отвергнуть усилия других и приписать все старым небесам.

Если бы это было так, то какой смысл в культивировании?

Но это не мешало им наделять особыми ореолами особо удачливых людей.

Конечно, в глазах некоторых других людей этот вопрос означал нечто совершенно иное.

Благосклонность Академии Баскинг Мун и открытие девятого этажа Неба Один указывали на изменение статуса Тан Цзе, и с этим изменением давление на Гу Чанцина внезапно усилилось.

Он получил секретное послание из Дворца Божества.

Сообщение гласило: "Если вы можете подтвердить, что Тан Цзе - это Тан Цзые, захватите его любой ценой".

Под "любой ценой" Дворец Божества, естественно, подразумевал, что при необходимости он готов пойти на открытую войну с Сектой Баскинг Мун.

Увы, Гу Чанцин мог лишь горько усмехнуться. Это как раз то, что я не могу подтвердить!

Если бы он мог это подтвердить, то уже давно послал бы своих лучших людей похитить Тан Цзе, а не ждал бы и не сидел сложа руки.

На данный момент у него было десять подозреваемых, и Тан Цзе отличался от остальных только тем, что обнаружил следы их поисков. Утверждать, что он Танг Цзе, только на основании этого, было слишком легкомысленно.

Оставалось только ждать прибытия людей из Аньяна и надеяться, что они не разочаруют его снова.

Увы, Аньян был далеко, и путешествие туда и обратно заняло бы четыре-пять месяцев.

Почему-то ему казалось, что это может и не сработать, ведь на месте Тан Цзые он никогда бы не оставил открытой такую важную и очевидную слабость.

Если отбросить Гу Чанцина, который беспокоился о том, что он может получить и потерять, Танг Цзе сейчас стоял на самом счастливом перекрестке в своей жизни.

На девятом этаже Павильона Неба Один!

Танг Цзе стоял в самом центре этажа. Перед ним стояла статуя основателя Секты Баскинг Мун, Небесного Владыки Водяной Луны.

Он сидел со скрещенными ногами, левая рука лежала перед грудью, в ладони был зажат кусочек фиолетового нефрита. Правая рука лежала на колене и держала меч.

Перед статуей лежал молитвенный коврик, на который люди кланялись. Больше ничего не было.

Это был девятый этаж Первого Неба?

Танг Цзе был ошеломлен.

Он бесчисленное количество раз представлял себе, как выглядит девятый этаж Первого Неба, но такая простота, даже грубость, все еще удивляла его.

Он не увидел здесь ни одной книги, только сидящую статую, которая излучала величие и силу.

"Да, это девятый этаж Первого Неба".

Позади него стоял Се Фэнтан.

Се Фэнтан указал на статую. "Почему ты не выражаешь почтение основателю?"

Тан Цзе поспешно вышел вперед и встал в позу, трижды ударив головой о землю.

Эти три поклона означали вступление в секту. Это означало, что с сегодняшнего дня Тан Цзе стал официальным внешним учеником Секты Баскинг Мун, хотя ему и нужно было продолжить обучение в академии.

Видя, что Тан Цзе ведет себя торжественно и не шутит, Се Фэнтянь удовлетворенно кивнул. "Очень хорошо. Смотри внимательно. Основатель держит в руках копии важных техник моей Секты Баскинг Мун - Мантры Фиолетового Нефрита и Классического Меча Божественной Твердыни!"

Танг Цзе смотрел на нефрит и меч, думая про себя: "Значит, мантры были записаны на нефрите и мече. Неудивительно, что они называются Мантра Фиолетового Нефрита и Классический Меч Божественной Твердыни.

"Мантра в первую очередь направлена на культивацию, а классический меч - на бой. Ты всего лишь начинающий внешний ученик, поэтому можешь выбрать одну из двух. Если у тебя будет возможность внести еще один вклад в развитие секты, ты можешь вернуться за вторым. А теперь делай свой выбор".

Танг Цзе посмотрел на нефрит, а затем на меч. "Наставник, мантра - это основа. Если я буду ждать до Смертного Лишения, чтобы культивировать Мантру Фиолетового Нефрита, я упущу возможность создать фундамент?"

Се Фэнтянь усмехнулся. "Мантра Фиолетового Нефрита - это не только основополагающая мантра, но и совокупность постижения Дао основателем, его понимание сфер культивации. Хотя в ней есть методы культивирования и прорыва, она также излагает Дао. Культивирование его на любой стадии культивации не может считаться запоздалым. В те времена моя Секта Баскинг Мун еще не достигла таких славных высот, но многие Бессмертные Титаны приходили в поисках Мантры Фиолетового Нефрита, ища основу для постижения Дао."

"Понятно", - кивнул Танг Цзе. "Раз так, я буду искать Классический Меч Божественной Твердыни!"

"Классический Меч Божественной Твердыни... Ты уверен?"

"Да, этот ученик уверен!"

"Очень хорошо!" Се Фэнтянь указал на золотой меч, который держала статуя, и меч внезапно вспыхнул золотым светом, который превратился в луч меча и выстрелил в воздух.

Свет разлился по комнате, и появилось бесчисленное множество изображений.

Когда появились человеческие фигуры, они начали перемещаться. Они использовали сабли, мечи, копья, дубины, молоты, кулаки, дубинки и все другие виды оружия, а также произносили бесчисленные заклинания. Пламя сталкивалось и взрывалось, за этими фигурами появлялись бесчисленные мерцающие слова. Внутри человеческих фигур проходили красные линии - пути, по которым перемещалась энергия. Все эти образы, накладываясь друг на друга, создавали ослепительный и запутанный ансамбль.

Танг Цзе воскликнул: "Это не техника меча?".

Се Фэнтянь усмехнулся. "Кто сказал, что Классический Меч Божественной Твердыни - это только техника меча? Если Фиолетовая Нефритовая Мантра - это совокупность понимания Дао основателем, то Классический Меч Божественной Твердыни на восемьдесят процентов не связан с основателем. Скорее, когда младшие члены секты разрабатывали свои собственные Бессмертные искусства, они записывали их здесь".

Оказалось, что Классический Меч Божественной Твердыни был продуктом крови и пота многих предыдущих поколений Секты Баскинг Мун.

Когда речь шла о бессмертных искусствах, старое не обязательно было лучшим.

Время всегда шло вперед, и те, кто пришел после, стояли на плечах тех, кто пришел раньше, поэтому они всегда были в состоянии разработать лучшие заклинательные искусства. Таким образом, по крайней мере, если речь шла о заклинательных искусствах, новое было сильнее старого. Древние существа были так страшны, потому что жили долго и занимались культивированием достаточно долго, а также потому, что, как говорили, когда мир только был создан, Небесное Дао было явлено, и поэтому Дао было легче постичь.

Позже Небесное Дао перестало проявляться, и Дао стало труднее постигать. Таким образом, культивирование Дао пошло на спад, и культиваторы Дао стали бессмертными культиваторами, культиваторами духа.

Классический Меч Божественной Твердыни был накоплением различных успешных заклинательных искусств, разработанных поколениями Секты Баскинг Мун, и все они должны были быть чудесными техниками.

Но их было так много, что Танг Цзе смог бы выучить только одну или две.

Се Фэнтянь сказал: "В этом сеансе передачи искусства есть 1342 подходящих заклинательных искусства, каждое из которых имеет свои собственные тайны. Сосредоточь свой ум на том, которое ты хочешь выучить. Не пытайтесь запомнить слишком много, так как это только рассеет ваше внимание".

Передача искусства также в некоторой степени зависела от удачи.

Если у вас были способности, память и восприятие, вы могли выучить больше, но если у вас не было способностей, вы могли выучить только одно, а если вы были слишком жадным, вы могли даже не выучить ни одного.

"У вас есть два часа. В течение двух часов, сколько вы постигнете, будет зависеть от вас самих. Помните: у вас есть только один шанс. В следующий раз, чтобы попасть на девятый этаж Павильона Неба Один, нужно будет сделать большой взнос".

Се Фэнтянь с улыбкой удалился, оставив Танг Цзе постигать самостоятельно.

Казалось, что своими последними словами он на что-то намекал.

Обычно передача искусства длилась шесть часов - этого хватало, чтобы постичь одно или два сильных заклинательных искусства.

Но у Танг Цзе было всего два часа. Независимо от того, какое заклинание он выберет, ему не хватит времени. На самом деле, времени могло просто не хватить.

Если бы он хотел получить больше времени на постижение, ему пришлось бы сделать большой вклад. Это всегда было правилом сект, а не каким-то дополнительным условием.

С этой точки зрения, если ученики Секты Баскинг Мун хотели получить эти Бессмертные искусства, это нельзя было назвать сложным. Им просто нужно было сделать достаточный вклад.

Но с нынешними способностями Танг Цзе у него не было ничего, что могло бы соответствовать стандартам секты, кроме передачи Боевого Зеркала.

По правде говоря, Се Фэнтянь уже давил на Танг Цзе, чтобы тот передал его... даже если он не знал, что именно он хочет передать Танг Цзе.

Танг Цзе не мог жаловаться. В конце концов, это была дополнительная награда за то, что он стал лучшим на экзамене, а так как это была дополнительная награда, не говоря уже о двух часах, ему пришлось бы благодарить Се Фэнтяня даже за одну минуту.

Сокровища были далеко, а мантра - рядом. Что выбрать, зависело от Танг Цзе.

Но все оставалось неизвестной величиной. Се Фэнтянь и представить себе не мог, что Танг Цзе скажет такое после его ухода:

"Два часа... Достаточно".

Мгновение спустя он достал диаграмму формирования.

Он с самого начала знал, что Академия Баскинг Мун разыграет его, когда он войдет в Павильон Неба Один, и, естественно, подготовился.

Вообще-то, Академия Баскинг Мун не запрещала ученикам делать записи. В конце концов, записывать все различные энергетические схемы было просто некогда. Гораздо эффективнее было полагаться на собственные знания, чтобы понять и запомнить. Поэтому Се Фэнтянь и не думал искать Тан Цзе.

В конце концов, это была передача искусства, а не тюремное заключение.

Но вот чего Академия Баскинг Мун не ожидала, так это того, что Тан Цзе знает формации.

Понимание формаций мало что значило. В конце концов, можно было запомнить формации, но нельзя было взять их с собой. Проблема была в том, что никто не знал, что у Танг Цзе есть схема восстановления формаций, которая мгновенно решала все его проблемы.

Ситуация была совершенно иной.

Двух часов было достаточно, чтобы Танг Цзе закончил то, что он хотел сделать.

Танг Цзе достал кисточку для чернил.

Кисточку он сделал из пера Бай Даня.

Когда он впервые получил перо, он ломал голову над тем, как его использовать.

Если бы он хотел использовать его так же, как рыбью чешую, то сначала нужно было бы раздобыть несколько птиц.

В горах Чистого Неба водились бессмертные журавли, но это были птицы для учителей. Не говоря уже о том, чтобы поймать их, если бы он попытался ощипать хоть одно из их перьев, Бай Дань не простил бы ему этого.

В Озере Нефритового Пояса водились золотые карпы, но Ли Юю не было до них никакого дела, тогда как Бессмертные журавли Чистого Неба были неприкосновенны. Можно сказать, что жизни зверей были неравноценны.

Танг Цзе не мог найти идею, и только позже, когда он обратился за помощью к госпоже Шуй, у него появилась идея, и он попросил госпожу Шуй сделать из пера кисть. Независимо от того, будет ли эта кисть использоваться для талисманов или формаций, она будет иметь превосходный эффект.

Теперь диаграмма формации была развернута, диаграмма была пуста, как чистый лист бумаги. Исключение составляла лишь небольшая яркость в правом верхнем углу. В нем, как на палитре с красками, светились различные цвета. Здесь хранились материалы для создания формации.

Танг Цзе обмакнул кисть в палитру, затем, не отрывая кисть от схемы, нарисовал штрих, и на бумаге появилась формация.

Накладывать формацию - все равно что рисовать картину!

По мере того, как он делал штрих за штрихом, на схеме отдыха формации появлялись линии, и начинала формироваться маленькая формация памяти.

Кисть Танг Цзе двигалась быстро, и чем больше он использовал кисть, тем легче становился процесс.

Се Фэнтянь ждал снаружи, пока он закладывал эту формацию, так что он мог постичь больше заклинаний, чем должен был. Если бы Се Фэнтянь ворвался сейчас и увидел это, то даже если бы он не убил Танг Цзе на месте, то, по крайней мере, лишил бы его шанса на передачу искусства.

Но Танг Цзе не чувствовал страха. Напротив, это высокое напряжение стимулировало его сосредоточенность, заставляя его двигать кистью все быстрее и быстрее. Каждая линия формации выходила так, словно он заучивал ее сотни раз, без единой ошибки.

Даже когда он накладывал формации раньше, Танг Цзе никогда не думал, что сможет делать это так изящно и естественно. Под сильным давлением Танг Цзе непроизвольно вошел в состояние абсолютной концентрации. Хотя он еще не достиг состояния абсолютного единения с природой, он, несомненно, сделал огромный шаг вперед.

Но Танг Цзе не обращал внимания на такие вещи. Все его внимание было приковано к формации, и он двигался все быстрее и быстрее, со все большим изяществом и элегантностью.

Наконец, он поднял кисть и прижал ее к центру диаграммы формации.

Поместил глаз!

С этим глазом формация была завершена!

Духовный свет вырвался из диаграммы формирования и распространился, начиная записывать различные образы в воздухе.

Ух! Танг Цзе выдохнул с облегчением.

Он наконец-то закончил.

С помощью этой формы памяти он мог записать множество заклинаний Классического Меча Божественной Тверди, а затем медленно копаться в них в свободное время.

Увы, диаграмма формации имела предел, и эта формация памяти была намного меньше обычной. Запомнить все заклинания было невозможно, но это было нормально. По крайней мере, Се Фэнтянь не узнает.

По правде говоря, свет, вырывавшийся с девятого этажа Павильона Неба Один, был виден даже людям за пределами гор Чистого Неба.

Но это было обычным явлением, когда происходила передача искусства.

Так же, как большая формация перед Беззаботным Домом скрывала формацию сбора духа Тан Цзе, так и формация передачи искусства на девятом этаже Небесного Павильона скрывала эту маленькую формацию памяти... Через два часа вошел Се Фэнтан и увидел Тан Цзе, медитирующего на полу.

Он взмахнул рукой, и свет Классического Меча рассеялся.

Се Фэнтянь посмотрел на Танг Цзе. "Как дела? Какой из них ты выучил?"

Танг Цзе помрачнел.

Се Фэнтянь улыбнулся его выражению лица. "Если ты не смог постичь ни одного, то ничего не поделаешь. У секты есть свои правила, и тебе придется внести свой вклад...".

Не успел он закончить, как Танг Цзе сказал: "Хааа, этот ученик некомпетентен и смог выучить только три заклинательных искусства, и еще одно, которое я едва смог запомнить, так что, скорее всего, у меня ничего не получится."

"Ч-что?" Три?"

Се Фэнтянь был совершенно ошарашен.

http://tl.rulate.ru/book/62832/2055889