Готовый перевод Rise of the Worm Sovereign / Восстание Владыки Червей: Глава 49

Люди, окружавшие Широнга, никогда не слышали о каком-либо духовном оружии, принимающем такое большое количество духовной ци только для того, чтобы создать клеймо. Клеймо духовного оружия было первым шагом на пути к его использованию и установливало статус владельца в отношении инструмента или оружия.

Без клейма духовный инструмент или оружие нельзя было использовать… ну, можно, но это был бы очень грубый метод и не раскрыл бы истинный потенциал оружия или инструмента. В зависимости от качества духовного инструмента или оружия для клейма требовалось разное количество духовной ци.

Чем сильнее оружие, тем больше требовалось духовной ци, так как сложность была выше. Для маркировки духовных инструментов и оружия самого низкого качества требовалось около десяти пучков духовной ци, для среднего качества требовалось около пятидесяти пучков духовной ци, для высокого – десять капель жидкой духовной ци, а для высочайшего качества – около пятидесяти капель жидкой духовной ци.

Только потребность в жидкой духовной ци уже решала, сможет ли культиватор использовать духовный инструмент высокого качества или выше, поскольку у тех, кто находился ниже поздней стадии царства очистки ци, не было духовной ци, которая была бы переработана в жидкую форму.

Даже тогда очистка пучков духовной ци в жидкие капли была трудным процессом и занимала много времени. Пятьдесят капель уже представляли собой большое количество жидкой духовной ци, на восполнение которой среднестатистическому культиватору потребовалось бы несколько дней. Большинство практикующих использовали только пучки духовной ци и не использовали капли, если в этом не было крайней необходимости.

Но картина сильно менялась, когда культиватор вступал в область создания ядра, где он мог свободно перерабатывать жидкую духовную ци.

Однако на этом редкость духовного оружия и инструментов не заканчивалась, так как предназначенные для них сферы культивации были разными. Даже если культиватор мог заклеймить духовное оружие, это не означало, что он сможет полностью реализовать его потенциал.

Духовная ци, необходимая для работы и использования духовного инструмента или оружия, истощала запасы культиватора, если он не следил за ней. Таким образом, даже если культиватор, находящийся на пиковой стадии очищения ци, смог заполучить в свои руки оружие высочайшего класса, он едва ли смог бы использовать его один раз, прежде чем истощил бы все свои запасы духовной ци.

Классификация духовных инструментов и оружия была примерно такой:

-Низкого качества были для культиваторов царства очистки ци и культиваторов царства создания ядра.

-Среднего качества были для культиваторов создания ядра и культиваторов царства зарождения души.

-Высокого качества – для культиваторов царства зарождения души и царства Дао Пустоты.

-Высочайшего(высшого) качества было для культиваторов царства Дао Пустоты и Дао Пути.

Это деление не было абсолютным, но скорее было показателем того, насколько эффективно практикующий сможет использовать духовный инструмент или оружие. Это означало, что если духовное оружие низкого качества использовалось культиватором царства очистки ци, он мог бы нормально использовать его без особой нагрузки на свои запасы духовной ци и даньтянь. Остальные по качеству следовали той же схеме.

Это означало, что духовное оружие или инструменты, которыми обладали культиваторы, которые были намного выше, чем их возможности, вместо этого становились козырной картой, которую они могли использовать только в случае чрезвычайной ситуации, поскольку в конечном итоге они истощили бы большую часть своей духовной ци после этого. Духовной камень высшего качества мог обеспечить культиватора примерно двумя сотнями капель жидкой духовной ци, что в четыре раза превышало количество, необходимое для оружия высшего качества. Поэтому неудивительно, что люди здесь были абсолютно шокированы этим откровением.

«Молодой мастер Широнг… тогда это означает…» - заикался человек по имени Бэй Вэнь.

Все смотрели на него, затаив дыхание, и ждали его ответа.

«Да, это может быть… псевдо бессмертное оружие», - сказал Широнг.

~ Глоток ~

«Сссс…»

Все люди в унисон сглотнули, пошатнувшись от шока. Они никогда не ожидали найти здесь что-то столь ценное. Псевдо бессмертное оружие принадлежало только высшим силам в этом мире, и их количество можно было пересчитать на пальцах двух рук. Даже у сект самосовершенствования на руках их было всего шесть штук.

Одного лишь копья было достаточно, чтобы разжечь новую войну между королевствами и сектами культиваторов. В последний раз новое псевдо бессмертное оружие появилось в мире около двухсот лет назад, и с тех пор не было создано никакого нового псевдо бессмертного оружия.

Взгляд Е Дая стал серьезным, и он посмотрел на Бэй Вэня и молодого мастера Широнга. Все трое кивнули в унисон, а затем внезапно двинулись с места.

«УБИТЬ! Не дайте им уйти!» - крикнул Широнг, вынимая большой меч из своего пространственного хранилища.

Бэй Вэнь и Е Дай сделали то же самое, и достали свое оружие. От шока остальные люди не успели среагировать достаточно быстро, и четверо из них были мгновенно убиты. Е Дай и Бэй Вэнь входили в пятерку культиваторов уровня создания ядра поздней стадии, они были самыми сильными после самого молодого мастера Широнга.

Таким образом, им было легко убить четырех культиваторов средней стадии царства создания ядра в одиночку. Тем временем Широнг столкнулся с тремя другими культиваторами царства создания ядра поздней стадии, поскольку он был единственным здесь, кто мог справиться с ними.

Последовавшая после этого битва была в основном односторонней и могла быть названа резней. Благодаря силе Молодого мастера Широнга, три культиватора поздней стадии царства создания ядра были быстро убиты.

Е Дай и Бэй Вэнь также смогли убить еще трех культиваторов средней стадии царства создания ядра, в результате чего остались только культиватор ранней стадии царства создания ядра и один культиватор на поздней стадии того же царства.

http://tl.rulate.ru/book/49322/1772677