Готовый перевод Hegemon Greece! / Гегемон Греции!: Глава 155

Плесинас был явно хорошо подготовлен. Он спокойно сказал: «Не забывайте, что Аид также отвечает за Элизий, место, наполненное солнечным светом, в котором вы не будете беспокоиться о смерти, голоде и печали. Это место, куда любой хотел бы попасть после смерти. Кроме того, Аид, как царь подземного мира, контролирует богатства подземного мира и может охранять минеральные ресурсы территории нашего Союза. Что касается его ужасающей и грозной силы, то она направлена на врага, потому что он принесет смерть врагу, а нам — победу».

«Верно, да здравствует Аид!». — воскликнул Аминтас.

«Я согласен с постройкой храма Аида! Он уже принес нам победы, и принесет еще!».

«Наш архонт — избранник Аида, и если Аид будет нашим защитником, он будет защищать Союз еще больше!».

Бывшие государственные деятели-наемники один за другим выражали свое одобрение, создавая огромный импульс.

Болус мог только горько сидеть, а остальные не могли противостоять импульсу.

Давос постукивал левой рукой по своему бедру и спокойно наблюдал за ними. Он не стал заранее обсуждать это с Плесинасом, а поскольку в этот раз он был очень занят, то вообще не мог об этом думать. Однако он не ожидал, что Плесинас преподнесет ему огромный сюрприз, благодаря которому он понял, что можно сделать многое.

Его мозг начал быстро обдумывать все «за» и «против», а затем он встал, отчего взгляды всех сосредоточились на нем: «Господа, когда мы беспомощны, мы молимся богам. Когда мы потеряны, мы молимся богам. Боги не только обладают мощной божественной силой, но и могут просветить нас в мудрости и разуме. Аид — бог, который может оказать нам большую помощь, он не только может принести победу нашей армии, но и просветить нас.

Смотрите, хорошие люди могут попасть в Элизий и жить счастливой жизнью после смерти. Однако те, кто творил зло перед смертью, не смогли избежать суда Миноса, Радаманта и Эака, и в конце концов они будут страдать в аду. Аид — беспристрастный и бескорыстный бог. Когда его храм будет установлен в городе, он всегда будет напоминать людям, что даже если нечестивцам удастся на время избежать сдерживания закона здесь, они не смогут избежать наказания подземного мира после смерти, что заставит их раскаяться и творить добро еще при жизни. А тех людей, которые творят добро и поклоняются Аиду, Аид побудит не отказываться от добра в своем сердце, потому что прекрасный Элизий призовет их таким образом, нравственность людей нашего Союза станет лучше, порядок в городе-государстве будет более упорядоченным, а граждане будут ладить между собой более дружелюбно. Разве не так?».

«Согласен! С храмом Аида моя работа станет намного легче». — тут же отозвался Антониос.

Пока некоторые еще колебались, Давос продолжил: «Для строительства храма Аида я предлагаю сделать один главный и вспомогательные храмы. Главный храм должен быть окрашен в яркие и веселые цвета, на нем должны быть нарисованы счастливые образы Элизия, что показывает, что Аид мягок и добр. А вспомогательный храм — темный и страшный, окруженный образами ада, и показывает равнодушие и мрачное величественность Аида. Кроме того, в главном зале мы можем построить мемориальный зал для наших героев, и на нем должны быть выгравированы имена граждан, погибших за Союз и города-государства, и они должны пользоваться уважением и поклонением народа. А их героические души будут вместе с Аидом в Элизий».

Когда Давос с чувством произнес свою идею, она тронула государственных деятелей, особенно последнее предложение, и поэтому они окончательно решили построить храм Аида.

Затем Давос предложил, чтобы строительство храма было поручено Плесинасу, и это предложение было принято.

Разрешение Плесинасу возглавить самый важный проект общественного строительства Союза объясняется не только добрыми намерениями Давоса, но и его предложением по строительству храма Аида, и, без сомнения, Плесинас будет работать вдвое усерднее, чтобы построить его.

Когда встреча закончилась, Плесинас пришел поблагодарить Давоса наедине, и Давос также напомнил ему, чтобы он обсудил это с Гераклидом.

Следующая повестка дня — «о распределении земли в Турий». Мелансей вырезал в Турии всех дворян и богатых купцов, и среди оставшихся граждан почти не было людей, владеющих большим количеством земель, за исключением нескольких человек, таких как Буркс, Болус, Арифис, Энанил, Марсий и так далее.

Из-за разрушения города Турия вновь созданный Сенат Союза перераспределил земли между коренными жителями Турии, чтобы избежать споров и обеспечить справедливость.

В принципе, каждой семье гарантируется 3 333 квадратных метра земли, и только несколько человек выразили свое несогласие. Среди них Болус — тот, кто выступает против этого больше всех. Его причина очень проста, потому что раньше у его семьи было больше 300 000 квадратных метров земли, а теперь им выделили только 3 333 квадратных метра, что недостаточно.

Как только он создал проблемы, такие люди, как Арифис, Марсиас и другие, просто безучастно наблюдали за происходящим.

А Давос лишь спокойно позволил Берксу встать и взять на себя инициативу, чтобы добровольно отказаться от своей первоначальной земли и принять новое распределение земель.

В то же время он тайно дал сигнал Аминтасу и остальным встать и словесно атаковать Болуса, и даже напомнил ему, что старый Турий уже разрушен, и хотя новый город отстраивается, он не имеет ничего общего со старым. Если кто-то настаивает на том, чтобы связать его со старым городом, то необходимо рассказать общественности о преступлениях, совершенных некоторыми людьми при разрушении Турии, и верить, что народ не просто изгонит соучастников, разрушивших их семьи.

Болус был так напуган, что уже не смел возражать, и, естественно, остальным оставалось только согласиться. На самом деле, это жадность в их сердцах, они не представляли, что в этой войне они потеряют не только земли и богатства, но и большое количество рабов. Даже если им выделят больше земли, у них не хватит на это рабочей силы, и даже они не смогут содержать столько людей.

После принятия этого постановления, недостаточное количество «земли», которое было выделено некоторым гражданам Амендолары ранее, будет дополнено и на этот раз.

Равнина Сибарис имеет обширную площадь и плодородные земли. После распределения земли между гражданами Союза Сенат обнаружил, что они занимают лишь менее одной десятой части площади равнины Сибарис, и большое количество земли осталось неиспользованным. Для Союза, который в настоящее время остро нуждался в деньгах и продовольствии, как они могли просто смотреть, как все это пропадает зря.

После обсуждения с государственными деятелями Давос объявил Закон об аренде земли, то есть все подготовленные граждане Союза могут арендовать общественные земли Союза, но площадь земли не должна превышать 3333 квадратных метра, а ежегодный налог составляет одну десятую часть дохода от земли.

Мерсис предложил, чтобы налог составлял 1/5 часть, но Давос его отклонил. Он считал, что раз уж человек стал подготовительным гражданином, то он должен заранее пользоваться благами Союза, чтобы побудить других свободных людей вступить в Союз.

В то же время указом Сената было объявлено, что все подготовительные граждане, которые активно занимаются сельским хозяйством и платят налоги, могут после окончания подготовительного периода беспрепятственно стать официальными гражданами.

Такое предложение поступило от Куногелаты. Он считает, что занятие сельским хозяйством может показать, насколько человек трудолюбив, терпелив и силен. Хороший фермер — хороший гражданин города-государства, так что это тоже своего рода оценка.

Государственные деятели согласились с ним. Позже стало обычной практикой, что все подготовительные граждане должны были арендовать землю на два-три года.

Больше земли, значит, больше людей будут арендовать землю. Поэтому Давос предложил учредить должность сельскохозяйственного чиновника, чтобы централизованно управлять распределением земли, арендой и земледелием в Союзе.

Предложение было принято, и Беркс был выдвинут на эту должность.

В то же время, ответственность военного офицера Филесия также очень важна, ведь до освобождения кротонских пленников осталось всего три месяца.

Чтобы Кротон не смог внезапно разорвать соглашение после возвращения пленников, Союз должен обучить большое количество подготовленных граждан и дать им возможность иметь определенную боевую силу через три месяца. В результате Филесий вынужден был приказать, чтобы в день тренировки в качестве инструкторов в лагерь присоединилось больше ветеранов.

Следующей темой по-прежнему остается предложение Давоса — платить государственным служащим Союза низшего ранга около трех оболов в день, чтобы поддержать их жизненные потребности.

Когда предложение было выдвинуто, Мерсис поспешно встал: «Архонт Давос, поскольку каждый гражданин будет владеть землей и платить только 1 процент годового налога, то его доходов уже более чем достаточно для обеспечения его повседневных нужд. Долг граждан города-государства — служить обществу, и это также своего рода честь. Так почему мы должны им платить? Если, согласно вашему предложению, государственному служащему низшего ранга будут платить около трех оболов в день, то казна должна будет выплачивать ему около 16 драхм в месяц. В настоящее время, по нашим расчетам, Союзу может понадобиться около 200 государственных служащих низшего ранга, что составляет примерно один тарант в месяц. Это не малые затраты. Мы не можем следовать примеру Афин, у Афин есть шахты Лауриона, и поэтому они могут производить три таранта в день, в то время как мы тратим больше, чем производим».

«Будь уверен, Мерсис, мы не будем торопиться с обсуждением». — Давос предложил Мерсису успокоиться и спросил: «Сколько у тебя клерков?».

«Пять, но все они подготовительные граждане».

«Они каждый день приходят на работу в казначейство?».

«Нет, потому что у нас не было большого дохода в казначействе. Поэтому мы просто просили их приходить по мере необходимости. В остальное время они арендуют землю у горожан, чтобы заниматься сельским хозяйством».

«А сейчас?».

«Теперь… теперь, когда есть Турий, и с рынком и портом, один только тариф приносит нам много денег каждый день. Так что им, конечно, придется каждый день ходить за мной в казначейство, на рынок и в порт».

«Тогда, есть ли у них сейчас время заниматься сельским хозяйством?».

«Нет».

«Так на что же они живут?».

***

Элизий — в античной мифологии часть загробного мира, где царит вечная весна и где избранные герои проводят дни без печали и забот. Противопоставляется Тартару.

http://tl.rulate.ru/book/28005/2121201