Готовый перевод Mulan Has No Elder Brother / У Му Лань нет старшего брата: Глава 22.1. Великодушная Мулань

Хэ Мулань ненавидела подобные предложения, в которых требовалось выбрать одного, который должен был умереть за сотню человек, или сотню человек, чьи жизни должны были быть принесены в жертву во имя жизни одного.

За годы своей службы в полиции она также видела, как поколение бедных и злобных преступников брало заложников, чтобы потребовать то или иное. Хотя она была всего лишь судебно-медицинским экспертом, на её стол попадали те бедные заложники, которые в конечном итоге умерли, и её попросили расследовать причину смерти.

Многие семьи не могли смириться с тем, что их семьи погибли из-за безумия убийцы. Они скорее поверят в то, что правительство не желает идти на компромисс с преступниками, тем самым вынуждая несчастных граждан идти на смерть.

Много раз бывало так, что даже если они пойдут на компромисс с вымогательствами, заложники могут не вернуться целыми и невредимыми.

Иногда такой характер работы мог вызвать у Хэ Мулань многодневную депрессию.

В наше время, чтобы стабилизировать эмоции преступника и удовлетворить его желания, требование такого ублюдка выполнялись в максимально возможной степени. Кроме того, в ходе переговоров с преступником было возможно пойти на некоторые уступки. Но если встречались такие требования, которые было невозможно выполнить, например: "Дайте мне пятьсот миллионов" или "Пусть ХХХ покончит жизнь самоубийством" – полиции приходилось действовать жёстко.

Все знают, что это невозможно выполнить, но есть еще много людей, которые используют невинных людей в качестве разменной монеты, надеясь, что добрые "правители" или средства массовой информации смогут удовлетворить это желание в духе "гуманности".

Такие люди, как Лушуйху, если бы они жили в эпоху Хэ Мулань, были бы непосредственно классифицированы как антигуманистические и анархические террористы.

В её время к жизни простых людей, благодаря СМИ и широкой общественности, относились хотя бы с большим уважением, то в местах, где распространение информации было ограничено, как в древности, правители осознанно скрывали известия о смерти, пусть даже был вырезан целый город. Правители могли просто издать указ о том, что "взбунтовались воры". При этом правитель мог также успешно переложить всю вину на этих самых "воров".

Эти Лушуйху всё тщательно спланировали и действовали в соответствии со своим планом, но они просто не понимали, какими людьми являются "политики".

У Хэ Мулань не было никаких обязательств или целей, которые она хотела достичь, чтобы принимать во внимание интересы обеих сторон, но семья Хуа Мулань располагалась в этих поселениях.

Хэ Мулань, которая унаследовал всё от Хуа Мулана, теперь должна была рассматривать эту ситуацию с точки зрения семейного человека.

Хэ Мулань не знала, что за люди были в семье Цуй, и какой выбор сделает Тоба Тао перед лицом такого рода "похищения", которое разрушит его достоинство. Поэтому она не могла на это рассчитывать.

Девушка не могла с уверенностью сказать, что семья Цуй "поставит преданность превыше жизни родственника", но также она не была уверена, что Тоба Тао послушно освободит двух монахов.

Поначалу можно было сказать, что она была убеждена Ю Кэ спасти Цуй Линя из этой западни. Первоначально Хэ Мулань хотела попросить "освободить Цуй Линя и покинуть город Юй" после победы над Гай У…

Однако с того момента, как Бай Ма, который был явно напуган, раскрыл свои планы, Хэ Мулань быстро поняла, как остановить трагедию, которая могла произойти.

* * *

Если вы любите смотреть такие программы, как "человек и природа (1)", то наверняка знаете, что местные жители обязательно найдут способ убить тех зверей, которые напали на людей. Потому что после того, как животные напали на людей и обнаружили, что охотиться на людей легче, чем на других животных, хищники уже вкусили сладость (2). С этого момента они начнут нападать на людей.

Даже если у людей есть оружие и оружие, животные не отступят.

Поэтому дикие звери, напавшие на людей, должны быть убиты, даже если они на самом деле не убивали и не ели людей. В противном случае эта группа животных скоро станет бедствием, поскольку они разовьются в чудовище-людоеда, которое презирает человеческие возможности и вторгается в жизненное пространство человека.

Люди, как животные с более высоким интеллектом, в некоторых случаях ничем не отличаются от этих животных. Если бы Лушуйху попробовали сладость ситуации "Я буду угрожать жизни гражданских лиц, дабы императорский двор Вэя пошёл на компромисс", то число подобных инцидентов возросло бы.

Чтобы помешать Лушуйху делать подобные вещи постоянно, император Вэй неизбежно пошлет войска, чтобы полностью подавить Лушуйху.

Лушуйху-жэнь состояли не только из ветви Гай У, включая ветви в завоёванном Бэйляне, но и число Лушуйху-жэней также не мало.

Если большинство Лушуйху-Жэнь на территории Вэй были наёмниками, то многие из Лушуйху, которые первоначально жили в стране Бэйляна, занимались сельским хозяйством или имели небольшие предприятия для обеспечения жизни. Следовательно, разве эти люди не должны быть признаны невиновными?

Точно так же, как в наше время появляется все больше исламских экстремистов и случается всё больше террористических нападений, многие простые люди начинают бояться ненавидеть этих фанатичных мусульман. Эмоциональный страх – это такая вещь, которую трудно избежать. Хэ Мулань обосновалась на территории Северного Вэя с большим трудом. Она не хотела, чтобы Северный Вэй, который был вовлечён во внешнюю войну, была втянута ещё и в гражданскую войну.

Она считала, что" Хуа Мулань", которая ушла неизвестно куда, также не делала бы подобного развития ситуации.

С благословения Хуа Мулань, Хэ Мулань смогла испытать счастье снятия доспехов и возвращения в свой родной город. Там она начала вести мирную жизнь. Девушка не хотела снова надевать свои доспехи.

Поэтому этот ужасный цикл происшествий закончится только в том случае, если Лушуйху вкусят неудачу прежде, чем они вкусят сладость. Тогда это полностью остановит образ мыслей Гай У.

Хэ Мулань не желала забирать жизнь Гай У или кого-то ещё.

Она хотела, чтобы все были живы.

* * *

Гай У непоколебимо смотрел на Хэ Мулань так отчаянно, что казалось, что её просьба была равносильна тому, чтобы запечатать его будущие пути.

 – Убей меня, – Гай У стиснул зубы. – Если я соглашусь на такую просьбу, то в будущем любой, у кого есть мотыга или серп, может убить нас, но мы не можем сопротивляться. Я лидер и не могу принимать такое решение за свой народ.

 – Нет, ты можешь, – улыбнулась Хэ Мулань. – Ты просто не должен быть втянут в ситуацию, когда обычные гражданские лица захотят использовать мотыгу или серп, чтобы сражаться с тобой и твоими людьми.

* * *

Наконец, Ю Кэ и люди семьи Цуй были освобождены.

Цуй Линь не имел официального положения, не говоря уже о том, что он не был солдатом и не происходил из военной семьи. По определению "обычных гражданских лиц", Цуй Линь идеально подходил под это описание.

Лушуйху верят в буддизм и верят, что те, кто умер или был убит в бою, являются "жертвами", которые могут получить просветление, чтобы стать Буддой.

Учения буддизма в эту эпоху строго не соблюдались. Иногда, подобно тому, что люди делают в наше время, просто повторяя "Амитабха Будда" и сжигая благовония, человек думает, что эти действия позволят его желаниям сбыться. Религия здесь пропагандировалась учениями имперских администраций, разных национальностей, разных регионов. И внутри этих различий смысл тоже был различен.

Южные династии имели ханьских китайских правителей. Когда они подчёркивали "традиционные добродетели", они проповедовали "милосердие".

В первые годы правления династии Северного Вэя простые люди каждый год испытывали бремя войны, и люди были чрезвычайно обременены тяжёлым налогом, вызванным войной. Поэтому северная ветвь учения буддизма делала акцент на "стойкости духа" и проповедовала: "умирая в бою, человек обретает просветление".

Поскольку буддийская секта часто воспитывала детей, ставших сиротами во время войны, учила мирных жителей и Ху-жэней читать слова и некоторым общим знаниям, религия сильно поддерживала жертв и наиболее уязвимых людей.

В эпоху бурных сердец и непредсказуемых жизней все виды убеждений, которые поддерживают непрерывное развитие людей в их жизни, стали чрезвычайно важными.

У Лушуйху была более тяжёлая жизнь по сравнению с людьми и солдатами Великого Вэя, и для них их вера была важнее, чем их жизнь.

Если Гай У поклянётся, что "боги и Будда оставят его", то для Лушуйху это означает примерно то же самое, что для Хань-жэней "нет жизни после смерти" и "умереть без места захоронения".

Лушуйху держали Цуй Линя в своих руках, и их кавалеристы были нацелены на жизни людей в городе Юй, а местные чиновники и солдаты правительственного поместья были бесполезны в этот момент. Поскольку чиновники и солдаты были "тигром", который покинул своё убежище, они могли только оставаться пассивными и стараться не попасть в ловушку Лушуйху.

Единственный, кто может изменить ход событий силой, – это Хэ Мулань, стоящая перед всеми. Или, вернее будет сказать…

Только "Хуа Мулань" может это сделать.

___________________________________________

1. Человек и природа – это телевизионная программа на канали CCTV-1 (центральное телевидение Китая). Главным образом она нацелена на просвещение людей о природе, науке и тому подобном. Организатором шоу является Ван Цайцинь.

2. Вкусить сладость – означает, что кто-то получает нечто с лёгкостью, не прилагая особых усилий.

http://tl.rulate.ru/book/24017/911479