Готовый перевод ガンビットデコーダ / Гамбит Криптора: Люди – Буракумин

Инженер, чья кожа носила кофейный оттенок (частый признак касты Бураку на моей родине), а черные волосы были сплетены в короткий конский хвост, оперся спиной на контрольную панель рядом со шлюзом, терпеливо ожидая пока мы перестанем на него таращиться и наконец-то пройдем вглубь помещения.

(с) Гамбит-Сайфер

Определение: Нечистый Народ – это общее обозначение для группы феодального сословия с «Алым Геномом» третьей степени и ниже, а также низший-гражданский сан с сильно или слабо ограниченными привилегиями правового статуса относительно десяти заповедей «Дайто-Эн-Гетсу». 

Способы получения сана: 

Неполнокровный – согласно постановлению об «Алом Геноме», индивид выращенный на подконтрольной Эквистелла территории и (или) обладающий генетической чистотой равной «Третьей Степени», т.е. от 91,4% до 90,1%, считается неполнокровным потомком Пророка Илиаса с рождения и получает статус Бураку автоматически, имея возможность повысить оный до Кадзоку в случае удачного прохождения генной терапии и получения «Четвертой Степени».  

Подвешенный – согласно постановлению об «Алом Геноме», индивид с генетической чистотой ниже «Третьей Степени», т.е. ниже 90,0%, по индивидуальному решению землевладельца или главы клана имеет право проживать на территории Эквистелла, обязуясь в случае отказа о прохождении регулярной генной терапии, или иного преступного действия, противоречащего понятию о кодексе «Дайто-Эн-Гетсу», покинуть феодальную территорию без проведения «Камю-Хьёнкей».

Иммиграционный – индивид, получивший в пограничной службе статус паломника, политических беженцев или лица с особым статусом, имеет право проживать на территории Эквистелла под саном Буракумин вплоть до окончания срока миграции, продлеваемого каждый сотис в индивидуальном порядке у владельца земли. 

Примечание: иммигранты с генетической чистотой «Третьей Степени» и выше получают сан Бураку в обход всех инстанций после биологического подтверждения.

Общие факты: 

Всякий феодал чтит свой народ, традиции и семью, но страшится судного цикла, когда по вине эмоций или чистой случайности он получит страшное известие: ваше дитя имеет геном «Третьей Степени» и ему присвоен сан «Бураку» – «Нечистый». 

Несмотря на прочные ассоциации, низшая феодальная каста – «Буракумин» это не уничижительный термин и не оскорбление, а прямое обозначение группы населения с «грязной кровь», т.е. с около нулевой вероятностью приживления сложных аугментаций, а как следствие ограниченной возможностью в трудоустройстве и карьерном росте, что значит низкий коэффициент профпригодности на должностях, подразумевающих серьёзную ментальную или физическую нагрузку, неспособную к преодолению без «Хошикайрен», что является определяющим фактором в отношениях между индивидом и сверхдержавой. 

Сан Бураку также применим и для иных, входящих в низы подгрупп населений, основу которых составляют две касты: уроженцы звездного союза, и иммигранты, но обо всем по порядку.

В период после 357-го группы активистов негативно высказывались о разделении общества на касты, задавая правительству вопросы о целесообразности создания семейных ячеек между людьми с низкой степенью «Алого Генома», на что группой Пьера Вермелиуса были даны соответствующе пояснения. 

Во-первых, Эквистелла как личности чаще посвящают себя саморазвитию, и реже семейному быту, отчего их численность растет чрезвычайно медленно, отсюда поощрение браков государством в независимости от касты. 

Во-вторых, ряды Куангрен как основы вооруженных сил должны пополняться не только из числа правонарушителей, что чревато нестабильностью обстановки. Обществу нужны и простые солдаты, готовые сражаться за своих потомков, которые потенциально станут «чистокровными», либо за предков, которые ими были.

В-третьих, геномный инкубатор не является, цитата: «печью для имбирных булочек», он может частично предсказать, и даже в какой-то мере повлиять на градацию генома, однако полная оценка стабильности Хирокетсуёки возможна только в момент формирования у плода собственного разума (Гештальта), что значит появление у эмбриона всех гражданских прав, а любая попытка «сплавить в утиль» такого младенца будет расценена как убийство, подразумевая высшую меру уголовного наказания.

Кроме того, никто не отменяет случаи, когда от связи чистокровных феодалов рождался Бураку, либо наоборот, у погрязшей в кровосмешении ячейки мог появиться потенциальный Даймё, который вытаскивал их на вершину иерархии.

Рассчитывать на такие крайности не стоит, но они возможны, и закон их учитывает. 

Государством также предусмотрено уголовное наказание за дестабилизацию психофизической обстановки в жилых зонах или военных подразделениях посредством конфликтов между различными кастами. 

Условно говоря, «Ложе Юстициаров» не только карает за «травлю» и «уничижение» прав сородичей, но также поощряет обратное. Отличным примером служит «смешение» жилых блоков, внешний вид и возможность заселения в которые никак не зависит от касты. 

И все же, термин Буракумин не просто так приобрел негативную коннотацию у людей. 

Основа этой дилеммы произрастает из логистических осложнений, начавшихся еще с 310-го, когда между отдаленными секторами выстраивались торгово-транспортные сети новых варп-крепостей класса: «Хинан-II», часть из которых по прошествии веков лишились стратегической ценности и пришла в запустение, став пристанищем организованной преступности. 

В отсутствии четкого руководства, население полузаброшенных станций нередко попадает под «патронаж» Якудза – преступных синдикатов, ведущих непрерывную борьбу за ресурсы и влияние, а также коверкающих, или вовсе отвергающих заповеди. 

Маргинальная обстановка пограничья расшатывает социальный климат, подталкивая Бураку к психическим рецидивам, итогом которых являются массовые преступления, самоизоляция и пользование услугами несанкционированных клиник инкубации, что в перспективе загрязняет кровь до «Второй Степени» и ниже, когда черная склера может не проявляться, что является косвенным признаком отсутствия каких-либо гражданских прав у индивида. 

Синоби, Сюго и Куангрен регулярно проводят зачистки в районах, где был определен рэкет, но все не так просто. Хоть силы правопорядка Эквистелла и чрезвычайно хитры, чем сильнее действие, тем сильнее противодействие. 

Подпольные деятели основных группировок Якудза развили в себе какую-то невообразимую живучесть, нередко обводя вокруг пальца карательные экспедиции и проворачивая сделки даже когда на кону стоит их выживание. И если с такими организациями как «Инагава» – продовольственными контрабандистами центральных регионов под руководством Акио Инагавы, и «Тогуру» – представителями Картеля Коллекционеров от лица Эквистелла, еще можно договориться, то с «Орочи» – бандитами из низших каст и рейдерами без признанного лидера и какой-либо организации, которых недолюбливают даже на периферии, Синоби предпочитают не вести диалог, а истреблять целые анклавы подчистую. 

Приговоренные террористы, деклассированные феодалы, укрывающиеся на пограничной территории клятвопреступники и те, кто устал от кастовой системы, успешно пополняют ряды преступных организаций, и объединяет их зачастую если не «грязная кровь», то привычка цеплять на себя гербы «Орочи» и грабить от их имени, не важно имеют они отношение к истокам организации, или нет.

Отсюда прочная ассоциация терминов, когда большинство Бураку считают Якудза. 

И все же, несмотря на патологическое нежелание следовать казалось бы элементарным постановлениям о соблюдении чистоты генома жителями дальних рубежей, существует и масса людей, желающих обратного, ведь рождение с низкой степенью чистоты лежит исключительно на плечах их родителей, которые заранее зная об исходе такого союза все равно выбрали этот путь, обременяя свое чадо на подобную судьбу.

Нередки случаи, когда преисполненные ненависти к своему положению Бураку вопреки деструктивности окружения добровольно уходят на долгий курс генной терапии, либо связывают жизнь с представителем высокой касты, чтобы в последствии исправить ситуацию.

Участь низшего сословия может быть тяжким бременем, но не потому что так решил кто-то свыше, а потому что у каждого из нас есть воля, и если волей родителей ты рожден у подножья горы, твое вины в том нет, но есть шанс стерпеть несправедливость и отправиться в долгий путь к вершине, чтобы встать вровень с теми, чья воля также сильна как и твоя.

Пометка: на портрете изображен Акио Инагава...

http://tl.rulate.ru/book/20111/656428