Готовый перевод One Life, One Sword: The Eternal Scent of Plum Blossoms / Один клинок, одна жизнь: Вечный аромат сливы: Глава 3: Мистическая предначертанность (3)

Глава школы скончался через два дня, как и предсказывала Чаха. Тогда со всех уголков Хуашань собрались около десяти последователей школы.

Они были так погружены в совершенствование, что редко покидали свои места без особой нужды. Некоторые не видели друг друга десятки лет, а иные — и больше века.

Лишь у троих из них были собственные ученики.

— То, что Чаха-истинный человек стала главой школы, — к лучшему.

— Это великое благо для школы Хуашань.

Никто не возражал против того, чтобы Чаха заняла этот пост. Напротив, все восприняли это с облегчением.

У главы школы много забот. Если кто-то, ведомый мистической предначертанностью, приходит в ученики, нужно внести его имя в реестр; если кто-то во время практики впадает в состояние одержимости, нужно разобраться с этим, прежде чем пострадают окружающие.

К тому же иногда приходится вмешиваться в мирские дела или оказывать помощь, а это отнимает время от совершенствования, так что никто не горел желанием брать на себя эту ношу.

Предыдущий глава тоже занимал эту должность лишь по необходимости. Поэтому все были только благодарны Чахе за то, что она согласилась на эту утомительную работу.

Честно говоря, сама Чаха тоже никогда бы не согласилась на роль главы школы, если бы не услышала, что это необходимо для окрыления и вознесения в ранг небожителей. До подобных ли ей было постов?

— Что ж, еще увидимся.

— Ха-ха, удачи вам в трудах.

Последователи школы Хуашань не пробыли там и часа. Они уже достигли того уровня, когда пять желаний и семь чувств почти не властны над ними, поэтому никто не проливал слез и не предавался скорби.

Они просто удостоверились в смерти главы школы и поспешили разойтись, радуясь, что их миновала столь хлопотная должность.

Каждое мгновение, потраченное не на совершенствование, казалось им потерей. Тот, кто успел выпить чашку чая перед уходом, считался задержавшимся дольше всех.

Когда все разошлись, Чаха тихо вздохнула. В её памяти всплыли образы из очень далекого прошлого.

«Кто же это был?»

Кажется, умер какой-то дальний родственник. Тогда пришло множество людей, все рыдали и причитали вместе с семьей. Похороны были невероятно пышными.

Но человек уже мертв, какой в этом смысл? Нужно было проявлять заботу, пока он был жив.

Всё это было лишь самосокрушением для оставшихся. Однако для тех, кто практиковал совершенствование пути Дао, всё было иначе.

Если уровень совершенствования высок, то даже после смерти человек перерождается в человеческом обличье. И если небеса откроют путь, он встретит достойного наставника и снова приступит к практике.

Это и была мистическая предначертанность.

— Пойдем.

Чаха повела ребенка в сад главного здания, расположенного в самом центре школы Хуашань. Там вовсю цвели сливовые деревья. Пейзаж был настолько прекрасен, что любой случайный путник не смог бы оторвать взгляд.

— Садись там.

— Да.

Чаха указала на валун под большой цветущей сливой, и мальчик сел. В этом месте божественная энергия была особенно сильной, что благотворно сказывалось на практике.

— Сидеть нужно не так.

Чаха научила ребенка правильной позе. Хотя следовало сидеть в позе лотоса, из-за его юного возраста она разрешила полулотос, велев выпрямить спину и держать голову ровно.

— Отныне я буду учить тебя тому, как правильно сидеть, стоять и лежать. Всегда следуй этому и наблюдай за собой. Следи за тем, что делают твои руки, как двигаются ноги, о чем ты думаешь — созерцай это непрестанно. А затем начни осознавать свое дыхание.

Чаха обучала ребенка основам совершенствования пути Дао. Ему было всего десять, и многое казалось сложным для понимания, но это не имело значения. Поначалу так бывает у всех.

Она сама когда-то начинала так же.

— Когда не занят практикой, подметай здесь. Это очистит твой разум. Когда придет время, готовь еду и стирай одежду.

— Да, наставница.

Когда мальчик ответил, Чаха посмотрела на него странным взглядом. Её впервые назвали «наставницей». Это было всего лишь слово, но в груди что-то затрепетало.

Даже став истинным человеком, она всё еще не могла полностью отбросить эмоции.

Осознав это, Чаха безмолвно отпустила возникшее чувство.

— Твое духовное имя будет...

Вспомнив об этом, Чаха слегка нахмурилась, погрузившись в раздумья.

В этот миг ей приоткрылось будущее ребенка, и она едва сдержала вздох сожаления.

Даже истинный человек не может видеть всё. Лишь фрагменты. И всё же...

— Назовем тебя Соу.

Соу означает «благодатный дождь». Так называют дождь, который выпадает после долгой засухи.

Это имя не слишком подходило тому, кто идет по пути Дао. Более того, во взгляде Чахи, устремленном на мальчика, сквозила жалость. Но ребенок, ничего не ведая, лишь кивнул, раз наставница так решила.

— Да!

Так имя Соу было внесено в реестр школы Хуашань, и началось его серьезное обучение.

Совершенствование пути Дао делится на пять этапов: преобразование эссенции в энергию, преобразование ци в дух, преобразование духа в пустоту, преобразование пустоты в Дао и, наконец, становление небожителем.

Первый этап, преобразование эссенции в энергию, — это закалка сущности для создания энергии Чистого Ян.

Чистый Ян здесь означает целостную мужскую энергию, лишенную малейших примесей.

Когда благодаря усердной практике энергия Чистого Ян наполняет тело и начинает переливаться через край, расцветает нижний даньтянь. На этом этапе даже при изучении боевых искусств человек не может выйти за пределы физических возможностей тела, поэтому он ограничен оружием, формами и боевым опытом.

Можно лишь наполнять оружие ци, увеличивая его прочность или остроту, и только с помощью высших форм удается выпустить невидимую энергию.

Благодаря наставнице, достигшей уровня истинного человека через преобразование духа в пустоту, окружению, полному божественной энергии, а также врожденному таланту и старанию, Соу добивался успехов очень быстро.

Обычно на то, чтобы через созерцание дыхания почувствовать ци в даньтяне, уходит от трех месяцев до года.

Поэтому в начале совершенствования пути Дао часто проводят «стодневную практику» — затворничество на первые три месяца. Но Соу почувствовал ци в даньтяне всего за семь дней.

— Это техника меча цветущей сливы — тайное искусство нашей школы. От долгой дыхательной медитации тело слабеет, так что занимайся ею время от времени для разминки.

В миру техника меча цветущей сливы школы Хуашань считалась непревзойденным искусством, владея хотя бы одной формой которой можно было прославиться где угодно.

Однако для Чахи, ставшей истинным человеком на этапе преобразования духа в пустоту, это была лишь гимнастика для разминки затекшего тела. Не зная об этом, Соу лучезарно улыбнулся и ответил:

— Да, наставница.

Соу был слеп, и его внутренней силы не хватало, чтобы техника меча цветущей сливы, которой его усердно обучала Чаха, проявила свою истинную мощь. Из-за его стараний днем и ночью ладони покрылись ссадинами и мозолями.

— Почему ты так не щадишь себя?

Чаха ворчала, обматывая ладони Соу чистой тканью. Будучи истинным человеком, она редко проявляла эмоции.

Она всё еще не могла полностью обуздать свое сердце, но Соу это даже нравилось.

Крохотные крупицы чувств, которые иногда проявляла его наставница, были такими теплыми.

— Я буду стараться еще сильнее.

Когда Соу с улыбкой произнес это, Чаха слегка нахмурилась, а затем, едва заметно улыбнувшись, легонько щелкнула его пальцем по лбу. Это было её проявлением привязанности.

Спустя десять лет Соу, наконец, завершил первый этап совершенствования — преобразование эссенции в энергию, и его нижний даньтянь полностью открылся. Вслед за этим он приступил ко второму этапу — преобразованию ци в дух.

Преобразование ци в дух заключается в слиянии энергии Чистого Ян, полученной на первом этапе, с духом для создания истинной ци. Истинная ци — это соединение изначальной энергии, данной от рождения, и энергии, получаемой из пищи.

Когда создается истинная ци, наконец-то можно пробить каналы Жэнь-май и Ду-май.

Труднее всего пробить точки Вэйлюй, Цзяцзи и Юйчжэнь, которые называют Тремя Заставами канала Ду-май. По сути, после их прохождения каналы Жэнь-май и Ду-май становятся единым целым.

Тогда истинная ци, что раньше текла тонким ручейком, устремляется бурным потоком, делая возможным полный малый небесный круг. Благодаря этому истинная ци обретает духовность, позволяя применять боевые искусства по велению мысли.

Иными словами, становится возможным использование бесформенных боевых искусств, выходящих за рамки физических пределов — энергетических атак, выпуска ци вовне или создания материализованной энергии ци. В этот же период при опасности естественным образом проявляется нерушимый щит ци.

Спустя еще тридцать лет Соу завершил второй этап — преобразование ци в дух — и стал мудрецом. И тогда, о чудо, его глаза открылись.

Как описать этот восторг?

Соу, который десятилетиями лишь воображал мир, теперь мог видеть его своими глазами. Долгое время он стоял в оцепенении, не в силах пошевелиться. Вероятно, он никогда не забудет этот миг.

— Поздравляю.

Чаха слегка улыбнулась. Этот образ был для Соу ослепительнее восходящего солнца, так что он не смел смотреть на неё прямо. Он простерся у её ног, склонив голову.

— Благодарю вас, наставница. Всё это лишь благодаря вашим наставлениям.

На вид он казался лет на десять моложе, но на деле Соу шел уже шестой десяток.

Однако для Чахи он по-прежнему оставался лишь юным учеником. Она без тени сомнения гладила его по голове в знак похвалы, и Соу принимал это как должное.

Следующий этап, преобразование духа в пустоту, заключается в том, что истинная ци обретает высшую духовность, сжимается и формирует духовное тело, называемое духовным телом Ян.

Цель совершенствования пути Дао — создать и взрастить это духовное тело. Впоследствии, когда это тело и сам практик станут единым целым, он сможет оставить физическую оболочку и стать небожителем.

Также на этапе преобразования духа в пустоту происходит малый небесный круг, то есть все тонкие каналы тела очищаются, и использование божественной энергии становится совершенным.

Благодаря этому можно не зависеть от оружия: любая травинка может заменить острейший меч, а ранить противника можно одним лишь намерением убить.

Вдобавок происходит очищение костей и смена кожи, тело становится невосприимчивым к жару и холоду, наступает возвращение к истокам молодости или достигается состояние возвращения к истинной простоте, из-за чего такого практика называют истинным человеком.

У Соу на это ушло целых пятьдесят лет. Десять лет на первый этап, тридцать на второй и пятьдесят на третий — почти сто лет он провел в неустанном совершенствовании пути Дао.

Благодаря этому он достиг уровня истинного человека, но, поскольку еще не прошел через возвращение к истокам молодости, он выглядел как глубокий старик.

Волосы и борода его поседели, но на лице не было ни морщинки. В белом хитоне и черном добе поверх него, с мечом за спиной, он являл собой истинный образ мудреца, в котором любой мирянин признал бы небожителя.

— Наставница.

Соу почтительно заговорил перед входом в пещеру. Поскольку он практиковал в главном здании школы Хуашань, Чаха всегда оставалась здесь, в пещере Свободных Скитаний.

— Входи.

Внутри сияние заливало мрачную пещеру ярким светом. Оно исходило от Чахи, сидевшей в позе лотоса. Окруженная ореолом света, она была по-прежнему прекрасна.

Будучи истинным человеком, Чаха достигла четвертого этапа — преобразования пустоты в Дао — и стала небожителем.

На этом этапе духовное тело растет. С его развитием практик обретает алмазное неразрушимое тело и достигает уровня получеловека-полубога, вкусившего бессмертие.

Кроме того, полностью открываются шесть сверхъестественных способностей: ясновидение, яснослышание, искусство чтения мыслей, знание прошлых жизней и предвидение, способность к мгновенному перемещению и прекращение истечения жизненной силы, что ставит практика на совершенно иной уровень по сравнению с истинным человеком.

Когда духовное тело будет окончательно завершено, практик оставит плоть и через окрыление и вознесение в ранг небожителей станет истинным божеством.

Сейчас Чаха стояла на пороге этого превращения. Соу был безмерно рад за неё, но в то же время его сердце сжималось от печали. Он желал её вознесения, но знал, что тогда больше никогда её не увидит.

Соу прожил с ней почти сто лет. Всю свою жизнь он смотрел только на неё.

Поэтому, даже став истинным человеком, ему было трудно оборвать узы привязанности. Как когда-то Чаха, Соу тоже не мог полностью избавиться от чувств.

— Кто-то пришел.

— Это человек, погрязший в пути демонов.

— У тебя нет с ним мистической связи, но с его потомком — есть. Не убивай его, отпусти с миром.

— Будет исполнено.

С тех пор как Чаха стала небожителем, Соу взял на себя все дела школы Хуашань. Он хотел, чтобы она могла сосредоточиться на практике, и то, что он сам стал истинным человеком примерно в то же время, способствовало этому.

— Хочешь сказать что-то еще?

Чаха спросила, но Соу не сразу нашелся с ответом. Он боялся, что она вот-вот вознесется и исчезнет, но не мог показать своего желания подольше смотреть на неё. Это могло помешать её совершенствованию.

— Нет. Я пойду.

— Ступай.

Поклонившись Чахе, Соу покинул пещеру.

http://tl.rulate.ru/book/185083/18121981

Обсуждение главы:

Еще никто не написал комментариев...
Чтобы оставлять комментарии Войдите или Зарегистрируйтесь