Готовый перевод Sleeping to Immortality: Getting Stronger One Nap at a Time! / Сон до бессмертия: становимся сильнее по одному сну за раз!: Глава 6

Глава 6 — Искусственный Духовный Корень, неожиданная находка Чэнь Чаншэна

Стирая пятна крови, он осторожно сшивал разрозненную плоть воедино. Он снял рваную одежду и заменил её совершенно новым погребальным халатом. Чэнь Чэнь Чаншэн тщательно приводил в порядок облик трупа, выполняя каждый шаг с предельной точностью и серьезностью.

Спустя полчаса облик покойного был в значительной степени восстановлен, даже выбитые зубы, разбросанные вокруг, были собраны Чэнь Чаншэном. Завершив всё, Чэнь Чаншэн похлопал правой рукой по мешочку из шкуры зверя на поясе. Перед его глазами появился добротный гроб.

Поместив тело в гроб, Чэнь Чаншэн начал использовать компас, чтобы найти поблизости благодатное место с хорошим фэн-шуй. Копание земли, подготовка ямы и опускание гроба для погребения — даже с помощью Маленького Монаха — заняло у Чэнь Чаншэна добрых два часа.

Однако, когда дело дошло до установки надгробия, Чэнь Чаншэн помедлил.

— Маленький Монах, чтобы поставить надгробие, нам нужно знать имя покойного, а также написать имя того, кто устанавливает камень. Как его звали?

Услышав это, Маленький Монах сложил ладони вместе и сказал: — Этот благодетель был Мастером Секты Небесного Демона, прозванный Предком Кровавым Демоном, но его точное имя неизвестно. Что касается того, кто ставит камень, благодетель может решить это сам. Из-за ограничений правил моей секты я не могу установить для него камень.

Столкнувшись с таким ответом, Чэнь Чаншэн причмокнул языком, а затем вывел на надгробии: «Здесь покоится Предок Кровавый Демон из Секты Небесного Демона — Сопровождающий в последний путь».

Глядя на надпись на надгробии, Маленький Монах с любопытством спросил: — Благодетель, ваше прозвище — «Сопровождающий в последний путь»?

— Конечно! Я продаю гробы, специализируюсь на сборе тел и их захоронении. Кем еще мне быть, если не Сопровождающим в последний путь?

Закончив говорить, Чэнь Чаншэн повернулся, чтобы уйти, и махнул рукой на прощание: — Моя работа здесь окончена, я пойду. Если в будущем будет что-то подобное, не забудь найти меня.

Глядя вслед уходящему Чэнь Чаншэну, Маленький Монах долго стоял, склонив голову в раздумьях. Ведь он впервые встретил столь своеобразного человека. В этом человеке чувствовалось нечто неописуемое.

Город Линлун.

Вернувшись в свою Гробовую Лавку, Чэнь Чаншэн немедленно закрыл дверь, а затем с любопытством посмотрел на зуб в своей руке. Этот зуб был обнаружен у Предка Кровавого Демона.

На первый взгляд он ничем не отличался от обычного зуба, но при более внимательном рассмотрении на нем можно было увидеть крошечные узоры формаций. Если бы Чэнь Чаншэн не приводил в порядок облик Предка Кровавого Демона, он бы никогда не подумал, что даже зуб может быть изменен.

Тщательно изучив его, Чэнь Чаншэн погладил подбородок и пробормотал:

— Похоже на формацию накопительного типа. Предок Кровавый Демон пошел на такие ухищрения, так что содержимое внутри должно быть необычайным.

С этими словами Чэнь Чаншэн взмахнул правой рукой, и перед ним появилось более десятка толстых книг. Все эти книги были связаны с формациями.

Талант Чэнь Чаншэна к культивации был ужасающим; за пятьдесят лет он едва достиг третьего уровня Закалки Ци. Для гениев этого царства можно достичь за время обеда. Убедившись в отсутствии таланта к культивации, Чэнь Чаншэн переключил внимание на формации и алхимию. В конце концов, это те вещи, которые можно накопить, а Чэнь Чаншэн обожал задачи, требующие времени и усидчивости.

Зажгя масляную лампу, Чэнь Чаншэн начал исследование формации на зубе. Хотя Чэнь Чаншэн изучил лишь базовые знания о формациях, а та, что была наложена Предком Кровавым Демоном, была довольно продвинутой. Но всё это не было проблемой для Чэнь Чаншэна, потому что у него была долгая жизнь. Если не хватит дня — поможет месяц; если не хватит месяца — поможет год. Пока Чэнь Чаншэн не сдастся, формация на зубе в конечном итоге будет им расшифрована.

......

Три месяца пролетели незаметно, и за это время Чэнь Чаншэн почти не выходил из дома. К счастью, в его Гробовой Лавке обычно было безлюдно, иначе это привлекло бы внимание.

— А-а-ах~

Чэнь Чаншэн глубоко выдохнул, затем потянулся, разминая затекшее тело. Потратив три месяца, Чэнь Чаншэн наконец взломал формацию, оставленную Предком Кровавым Демоном.

— Искусственный Духовный Корень?

Глядя на название книги в своей руке, Чэнь Чаншэн был полон недоумения. Духовный корень — это основа культиватора, а также стандарт измерения его таланта. Самыми распространенными являются Духовные Корни Пяти Элементов, которые далее делятся на низший, средний, высший и превосходный ранги. Превосходные Духовные Корни — это вершина таланта, также существуют мутировавшие корни. Эти варианты тоже сильны, но всё зависит от ситуации.

Но среди всех названий духовных корней он никогда не слышал термина «Искусственный Духовный Корень»! Подумав об этом, Чэнь Чаншэн заинтересовался, так как он обожал узнавать о вещах, которых не знал.

— Любопытно, я должен увидеть, что это за Искусственный Духовный Корень такой.

Пробормотав это себе под нос, Чэнь Чаншэн открыл первую страницу книги. Как только слова на страницах предстали перед его взором, Чэнь Чаншэн понял, что эта книга не была техникой культивации или секретным искусством.

Если быть точным, это была личная автобиография, записывающая путь культивации Предка Кровавого Демона. Талант Предка Кровавого Демона не был хорош; его можно было считать нижайшим в мире культивации. Его духовный корень был Смешанным Корнем Пяти Элементов, и качество его было крайне скверным.

После долгих лет борьбы на стадии Закалки Ци, Предка Кровавого Демона посетила мысль. Раз духовные корни существуют, можно ли улучшить их качество посредством постнатальной культивации? С этой мыслью Предок Кровавый Демон немедленно начал эксперименты.

Однако это была почти фантастическая идея, и Предок Кровавый Демон не осмеливался проверять её на себе. Поэтому он начал экспериментировать на живых людях. По мере того как всё больше людей погибало от его рук, он действительно обнаружил некоторые зацепки относительно духовных корней.

Качество духовных корней нельзя повысить с помощью пилюль, техник культивации, формаций... Или любыми другими средствами, известными культиваторам в настоящее время, но духовные корни могут повышать свое качество, пожирая другие духовные корни.

Обнаружив этот секрет, Предок Кровавый Демон по-настоящему начал свой путь к вершине. Пожирая многих более слабых культиваторов, Предок Кровавый Демон улучшил качество своего собственного корня. В этом замкнутом цикле сила Предка Кровавого Демона росла, и в конце концов он стал могущественной фигурой.

Но позже метод Предка Кровавого Демона, похоже, столкнулся с проблемами, а его безумная резня привлекла внимание других сект, которые устроили на него облаву. На этом моменте автобиография Предка Кровавого Демона резко обрывалась.

— Этот Предок Кровавый Демон воистину был гением! Он умудрился додуматься до таких причудливых методов.

Сказав это, Чэнь Чаншэн вернул книгу в Системное Пространство.

— Система, как думаешь, достижим ли Искусственный Духовный Корень, упомянутый Предком Кровавым Демоном в книге? Вторая половина автобиографии часто упоминает концепцию Искусственного Духовного Корня вместе со многими гипотезами Предка Кровавого Демона. Думаю, в этом есть большой смысл.

http://tl.rulate.ru/book/168827/11805464