Появление нефритового диска би, одного из шести ритуальных предметов, упомянутых в «Чжоуских ритуалах», стало знаковым событием. Находка подобного артефакта в Лацзя свидетельствовала о том, что, несмотря на внезапную гибель поселения в результате катастрофы, некоторые его культурные традиции были унаследованы последующими поколениями.
Обсудив ценность двух составных дисков, Ли Чуньчао продолжил свой рассказ с ещё большим воодушевлением:
— Старина Кун, это ещё не всё. Нефритовые изделия в засыпке — это лишь внешние погребальные дары. Владелец гробницы, похороненный в центре алтаря, — мужчина сорока пяти-пятидесяти лет. Его тело было помещено в деревянный гроб, головой на север, в положении на спине с вытянутыми конечностями. На нём мы обнаружили семь нефритовых предметов: диск би, кольцо хуань, большой нефритовой нож, топор и тесло.
Кун Цзяньвэнь задумчиво кивнул.
— Диск би и кольцо хуань указывают на высокий статус покойного. Большой нож может символизировать его воинскую доблесть или власть над военными силами племени. А топор и тесло, возможно, были его личными орудиями труда или же означали, что он руководил производственными работами в племени.
Если бы не особое расположение гробницы в центре алтаря, можно было бы предположить, что все эти нефритовые предметы просто принадлежали усопшему при жизни. Но столь необычное место захоронения придавало им особый, символический смысл.
Топор и секира в древности были знаками власти. Пожалуя титул, правитель даровал вассалу топор, секиру, лук и стрелы как символы его полномочий, и те часто сопровождали его в загробный мир.
Интерпретация Кун Цзяньвэня не была чрезмерной, но доказать её, конечно, было невозможно. В Лацзя не было найдено никаких письменных источников, которые могли бы пролить свет на символическое значение этих артефактов. Тем не менее, высокий статус погребённого не вызывал никаких сомнений.
— На юго-восточном краю алтаря мы также обнаружили более десяти ритуальных захоронений, — продолжил Ли Чуньчао, указывая в нужном направлении. — Расположены они совершенно хаотично, взрослые могилы перемешаны с детскими. За исключением нескольких, где покойные ориентированы так же, как и в гробнице М17, все остальные обращены головой на северо-запад или запад. Мы предполагаем, что те, кто похоронен так же, как и владелец М17, могли быть его сопроводительными жертвами, либо это были жертвенные ямы. А остальные — это, возможно, более поздние вожди и их захоронения.
Кун Цзяньвэнь нахмурился. Отсутствие письменности было главной проблемой: кем были эти люди, почему они похоронены здесь — всё это оставалось лишь догадками и предположениями. Абсолютную истину установить было невозможно.
Это не то что гробницы после эпохи Шан и Чжоу, где почти всегда есть эпитафии или личные вещи с именем владельца. По ним, сверяясь с историческими хрониками, легко можно было установить личность покойного и его деяния.
Археология доисторических поселений — это работа вслепую. Раскопки начинаются в тумане, расчистка проходит в полумраке, а итоговые отчёты пестрят словами «предположительно», «возможно», «вероятно». Из тумана пришли, в туман и ушли.
Ли Чуньчао, впрочем, не унывал. Он был вполне доволен обилием находок и, с удовлетворением оглядывая кипящую работу на втором раскопе, с улыбкой сказал:
— Теперь можно с уверенностью сказать, что малая площадь, алтарь и это необычное наземное сооружение рядом составляли единое общественное пространство для жителей Лацзя. Вероятно, это было важное место для проведения ритуалов. Кстати, местные жители рассказывали, что в прежние годы они находили нефритовые изделия немного севернее алтаря. Возможно, ритуальная зона была ещё больше. Но это станет ясно только после дальнейших раскопок и исследований.
— Да, такой большой памятник, на его изучение уйдёт лет десять, не меньше, — согласился Кун Цзяньвэнь. Он уже собирался попрощаться, как вдруг к ним подбежал запыхавшийся молодой сотрудник Цинхайского института археологии.
— Директор Ли, геологи из Академии наук пришли к первым выводам о причинах гибели поселения Лацзя! — выкрикнул он.
— Что?!
Глаза Кун Цзяньвэня расширились. Забыв о прощаниях, он сорвался с места и бросился к геологической группе. Ли Чуньчао, чертыхаясь, последовал за ним:
— Старина Кун, ты что, кролик, что ли?! Подожди меня!
— Профессор Чжан! Профессор Чжан!
Старший научный сотрудник Института геологии Академии наук Чжан Чэн вышел из передвижного вагончика и тут же оказался в объятиях Кун Цзяньвэня. Тот, не выпуская его руки, потащил его внутрь, нетерпеливо засыпая вопросами:
— Профессор, ваше исследование дало результаты? Из-за какой природной катастрофы погибло поселение Лацзя?
Чжан Чэн махнул рукой, и один из его сотрудников принёс ноутбук.
— Директор Кун, смотрите, — сказал он, указывая на геологические карты, схемы почвенных слоёв и фотографии, сделанные на месте. Голос его звучал серьёзно. — Можно с уверенностью утверждать, что Лацзя — это уникальный в Китае памятник катастрофы. И катастрофа эта была комплексной.
Он вывел на экран несколько снимков больших трещин в земле, обнаруженных на месте раскопок.
— Примерно 4100 лет назад здесь произошло сильное землетрясение. Оно вызвало разрушения и обрушение домов. Те скелеты, что были найдены под завалами, скорее всего, принадлежат жертвам этого внезапного катаклизма. По предварительным оценкам, эпицентр находился примерно в 130 километрах от Лацзя, и землетрясение было очень мощным.
— Значит, поселение было разрушено землетрясением? Мы так и предполагали, — с видом знатока произнёс Ли Чуньчао.
Но Чжан Чэн сначала кивнул, а потом покачал головой.
— Нет. Поселение Лацзя пострадало не только от землетрясения. Помните красные отложения, которые вы находили на раскопках?
Кун Цзяньвэнь и Ли Чуньчао кивнули.
— Эти, на первый взгляд, обычные красные отложения и стали окончательной причиной гибели Лацзя. Последние два месяца наша команда детально обследовала окрестности деревни. Лацзя расположена на берегу Хуанхэ, а в 25 километрах выше по течению находится ущелье Цзишися. Во время геологической разведки там мы случайно наткнулись на необычные обломки пород. Собрав их, мы провели анализ и быстро установили, что это отложения древнего, мощнейшего селевого потока. Сопоставив это с красными отложениями, найденными в Лацзя, мы восстановили картину событий.
Чжан Чэн сделал паузу, а затем продолжил:
— Всё было примерно так. Сильное землетрясение вызвало в ущелье Цзишися масштабный оползень. Он перекрыл Хуанхэ на шесть-девять месяцев, образовав огромное завальное озеро. Когда уровень воды достиг критической отметки, плотина прорвалась. От одиннадцати до шестнадцати миллиардов кубометров воды за короткое время хлынули вниз, образовав колоссальный селевой поток. Поселение Лацзя, менее чем за год, сначала пережило мощное землетрясение, а затем — всепотопляющий потоп. Два сверхмощных стихийных бедствия подряд стёрли племя Лацзя с лица земли.
http://tl.rulate.ru/book/167773/11629516
Сказали спасибо 0 читателей