Готовый перевод Archaeologist with system / Археолог с системой: Глава 2. Проект по хронологии династий Ся, Шан и Чжоу

— Место, куда мы направляемся для поддержки, находится в провинции Цинхай, уезд Миньхэ, посёлок Гуаньтин, деревня Лацзя, — в вагоне скоростного поезда, полностью выкупленном Институтом археологии Академии общественных наук, Кун Цзяньвэнь с энтузиазмом воодушевлял своих учеников и коллег. — Поэтому памятник предварительно назвали «Лацзя». По данным радиоуглеродного анализа, проведённого передовой группой, возраст этого памятника составляет от 4100 до 4000 лет! Это очень близко к легендарной династии Ся! Значение открытия Лацзя для проекта по поиску истоков китайской цивилизации невозможно переоценить!

Сидевшая рядом с Чэнь Ханем аспирантка-старшекурсница тихо пробормотала с ноткой сожаления:

— Проект по хронологии династий Ся, Шан и Чжоу… Жаль, что удалось установить только хронологию.

Чэнь Хань с серьёзным видом кивнул. Китай всегда был страной, где уделялось огромное внимание ведению исторических записей, и здесь сохранилось множество систематизированных и богатых исторических источников.

Говорят, ещё во времена Жёлтого императора существовали специальные чиновники-историки. Среди всех мировых цивилизаций только китайская смогла практически полностью задокументировать свою пятитысячелетнюю историю.

Однако одних лишь письменных источников порой недостаточно, чтобы доказать их подлинность. Западные учёные, основываясь на своих стандартах, долгое время утверждали, что история китайской цивилизации насчитывает не более 3300 лет. И хотя китайские исследователи с этим не соглашались, они не могли полностью опровергнуть эту точку зрения.

Причина крылась в том, что история письменных источников на Западе очень коротка. Достоверные хроники там начали появляться лишь в Средневековье, а всё, что было до этого, изобиловало мифами и легендами, в которые трудно поверить. Поэтому на Западе так ценится археология как способ познания древней истории, в отличие от Китая, где достаточно открыть исторические хроники.

«Исторические записки» Сыма Цяня, считающиеся в Китае непревзойдённым шедевром историографии, в глазах многих западных учёных не стоили и ломаного гроша. А всё потому, что в них содержались весьма «мистические» сведения. Например, о предке династии Шан говорилось: «Три девы купались, и увидели, как чёрная птица уронила яйцо. Цзянь Ди подобрала его, проглотила и забеременела, родив Ци». А о предке династии Чжоу: «Увидела след великана, обрадовалась и захотела наступить на него. Как только наступила, почувствовала в себе движение, подобное беременности».

Один родился после того, как его мать съела яйцо «чёрной птицы», другой — после того, как его мать наступила на след великана. Такие мифологические рассказы напоминали западным учёным их собственные нелепые легенды, и они, естественно, отказывались признавать «Исторические записки» достоверным источником.

Но ведь несколько мистических деталей, добавленных для придания блеска императорским родословным, не могут перечеркнуть более полумиллиона иероглифов достоверных исторических сведений!

Увы, в эпоху Китайской Республики, когда западное мышление стало доминирующим, это мнение повлияло даже на самих китайских учёных. Великий учёный того времени Ху Ши выдвинул тезис «до Восточной Чжоу достоверной истории нет».

Он считал, что сведения о династиях Западная Чжоу, Шан, Ся и эпохе Пяти императоров ненадёжны, а многие известные исторические личности и события могли быть выдуманы.

Вслед за Ху Ши так называемая «Школа изучения древней истории» во главе с Гу Цзеганом выдвинула теорию «послойного созидания», начав с сомнений в древних текстах, затем в древних личностях и, наконец, во всей системе древней истории. На какое-то время вся история Китая до периода Вёсен и Осеней оказалась под угрозой, её перестали считать подлинной.

Лишь открытие Иньсюй и цзягувэнь — надписей на костях и черепашьих панцирях — доказало реальное существование династии Шан. Последующие многочисленные находки памятников династий Восточная и Западная Чжоу стали весомым ударом по лицу западных скептиков.

Тем не менее, даже открытие Иньсюй, подтвердившее существование как минимум Шан и Чжоу, не заставило западных учёных признать пятитысячелетнюю историю Китая. И по сей день во многих западных учебниках истории утверждается, что Китаю всего 3300 лет, а до династии Шан государства и цивилизации не существовало.

Причём признаётся лишь та часть истории Шан, что последовала за переносом столицы Пань Гэном в Инь, о чём свидетельствуют надписи на гадательных костях. А это был уже средне-поздний период династии. Иными словами, Запад признавал лишь половину династии Шан!

Вот уже почти столетие пятитысячелетняя история Китая подвергается сомнениям и не признаётся большинством западных стран. Как известно, доказать что-либо гораздо сложнее, чем опровергнуть.

Для доказательства нужны неопровержимые свидетельства, а для опровержения достаточно лишь высказать сомнение. Это очень удручало китайцев. Почему нашу собственную историю должны ставить под сомнение чужаки, а у нас нет никаких доказательств, чтобы им возразить?

С наступлением нового тысячелетия Китай постепенно становился богаче и сильнее.

Высшее руководство страны, стремясь укрепить национальную гордость и самосознание, а также проследить истоки китайской цивилизации, запустило два сверхмасштабных и долгосрочных археологических проекта: «Проект по хронологии династий Ся, Шан и Чжоу» и «Проект по поиску истоков китайской цивилизации».

Первый проект начался в 2001 году и длится уже семнадцать лет. «Хронологическая таблица династий Ся, Шан и Чжоу» была составлена совместными усилиями 170 учёных, которые определили точные даты.

Было установлено, что династия Ся началась в 2070 году до н.э., династия Шан — в 1600 году до н.э., перенос столицы Пань Гэном в Инь произошёл в 1300 году до н.э., а династия Чжоу — в 1046 году до н.э.

Однако памятники и артефакты до переноса столицы в Инь практически отсутствовали. Кроме Иньсюй, раскопанного ещё в 1920-х годах и ставшего железным доказательством существования династии Шан, за последние семнадцать лет китайские археологи так и не нашли никаких свидетельств существования династии Ся.

Истории, записанные в хрониках, — о Яо и Шуне, об укрощении потопа Великим Юем, об основании государства Ци, о потере власти Тай Каном и её восстановлении Шао Каном, о смуте при Кун Цзя и падении тирана Цзе, о приручении быков Ван Хаем, о трудолюбии шанцев при Юнь Ване, об изгнании Тай Цзя И Инем и о «смуте девяти поколений» — все эти рассказы времён Ся и Шан не имели никаких археологических подтверждений.

Ни студенты-археологи, ни опытные учёные, посвятившие жизнь раскопкам, — никто не сомневался в желании превратить эти предания в неопровержимые факты. Каждый археолог мечтал с гордо поднятой головой, опираясь на доказательства, пролежавшие в земле тысячи лет, заявить миру: «Наша китайская история насчитывает пять тысяч лет, и это достоверно!»

В истории действительно были такие мудрые правители, как Яо, Шунь, Юй и Тан, которые зажгли свет китайской цивилизации, вывели древних предков из тьмы невежества, основали государство и распространили культуру. Каждый, кто связывал свою жизнь с археологией и выходил в «поле», мечтал найти доказательства существования династии Ся!

И вот теперь — внезапное открытие памятника Лацзя. По данным радиоуглеродного анализа, он был основан примерно в 2000 году до н.э., что в точности совпадает с предполагаемым временем зарождения династии Ся! С высокой вероятностью, это было городское поселение, существовавшее одновременно с Ся.

Провинция Цинхай находится в верховьях Хуанхэ, и хотя это немного далековато от Центральной равнины, памятник той же эпохи, что и Ся, мог содержать ценные артефакты, связанные с этой династией! Надежда была призрачной, но ведь археология — это и есть поиск иголки в стоге сена, работа, которую делают ради одного шанса из десяти тысяч!

— Надеюсь, в этот раз мы найдём что-то действительно весомое, — пробормотал Чэнь Хань, откинувшись на спинку кресла. Его волнение смешивалось с нетерпеливым ожиданием.

«Динь-дон...»

В его голове снова раздался внезапный звук.

【Выдано новое задание!】

【Принять участие в археологических раскопках памятника Лацзя!】

【Награда будет определена в зависимости от степени участия и вклада носителя!】

Уголки губ Чэнь Ханя слегка приподнялись. Настроение стало ещё лучше. Появился ещё один повод усердно копать землю!

(Внимательный читатель, должно быть, заметил, что это параллельный мир, где такие памятники эпохи Ся, как Эрлитоу, ещё не открыты, а развитие археологии на йоту отличается от реального.)

• • •

http://tl.rulate.ru/book/167773/11508212

Обсуждение главы:

Еще никто не написал комментариев...
Чтобы оставлять комментарии Войдите или Зарегистрируйтесь