Холодный ветер, будто нож, рассекал онемевшие щеки Сюй Юаня. Он медленно спускался по крутому подъему «Восемнадцать изгибов», ноги тяжелели, словно налитые свинцом. Величественные чудеса пика Юйхуан — грандиозный восход, разрывающий тьму, вздымающиеся, как море, облачные волны, эфирный и священный свет Будды, закат, горящий на горизонте, и золотая река Хуанхэ, текущая, как расплавленное золото, — сейчас в его сердце были не утешением, а горькой насмешкой. Они были похожи на тщательно срежиссированные, но отвергающие его грандиозные спектакли, оставляя ему лишь холодное место на зрительской трибуне.
Дважды. Дни, проведенные в медитации в церкви Ледяного города, дни, потраченные на поиски на вершине горы Тайшань. Пути различны, но суть удивительно одинакова: провал.
Такая крошечная частица неуничтожимого изначального духовного света в его теле была подобна странной линзе, дарованной великим сверхъестественным практиком, «сверхпространственному видению», превосходящему обычные чувства. Через эту линзу «истина» мира слой за слоем раскрывалась перед ним.
Под тусклым сводом церкви он отчетливо «видел»! Это было не эфирное воображение, а бушующий, как прилив, переливающийся, как туманность, поток света — чистейшая и необъятная «сила веры», сотканная из искренних помыслов бесчисленных верующих. Она пропитывала пространство вокруг статуй, увлажняла каждый старый камень, вибрировала в отзвуках хора и трепетала в мерцающем свете вечных свечей. Она была такой реальной, такой ощутимой.
На Тайшане это «сверхпространственное видение» вновь проявило свое чудо. Когда он закрыл глаза у стелы в храме Дай, он «видел» не просто выветренные каменные надписи, но и застывшую в них, тяжелую, как ртуть, «историческую волю», — амбиции императоров, совершавших жертвоприношения, чувства поэтов, выраженные в стихах, набожность монахов, читающих сутры, — духовный янтарь, сжатый тысячелетиями.
Под каменной аркой храма Хунмэнь он уловил едва различимый, прикрепленный к надписи «Место, где ступал Конфуций», «отзвук мудреца», слабый, как догорающая свеча на ветру, но вполне реальный.
В Цзиншиюй гигантская скальная надпись выглядела в его глазах не холодным камнем, а поверхностью, по которой струился «свет мудрости Будды», — духовный отпечаток «Алмазной сутры», разрушающей привязанности и пустотности, тускло сияющий на солнце.
На почти отвесной опасной тропе «Восемнадцати изгибов» он «ощупал» исходящую от самого горного массива, могучую и сопротивляющуюся, как пульс земли, «волю горы» — чистую, дикую, несгибаемую силу.
На пике Юйхуан, в тот момент, когда проявился свет Будды, он даже смог «расшифровать» текущую в этом сиянии, изысканную «духовную сущность неба и земли» — чудо игры света, сотканное из солнечного света, влаги и углов падения под воздействием закономерностей.
А восход, облачные моря, закатное сияние, золотая река Хуанхэ… сами эти величественные зрелища представлялись ему в глазах наиболее наглядными и величественными проявлениями «природы великих сил»!
Он увидел! Несомненно увидел!
Эти формы сил, превосходящие обычное человеческое понимание, были не плодом воображения, а реальными и истинными потоками «энергии» или «информации», составляющими глубинную картину этого мира. Они были подобны залежам полезных ископаемых, погребенным глубоко под землей, или невидимым рекам, текущим по поверхности планеты, объективно существующими и четко наблюдаемыми его уникальным «сверхпространственным видением».
Однако, фатальный парадокс в этот момент также проявился во всей полноте.
Как бы он ни старался активировать ту искру неуничтожимого изначального духовного света, как бы ни вращал «тайные методы», выведенные им или понятые, как бы сильно ни желал направить, уловить, очистить...
Те силы, которые он ясно наблюдал, — силы веры, природы, истории, воли… — все без исключения, закрыли перед ним свои двери!
Они были подобны цветку в зеркале или луне в воде: видны, но неосязаемы, и уж тем более невозможно было получить от них хоть крупицу.
Неуничтожимый изначальный духовный свет в море сознания тщетно мерцал, вибрировал, протягивал бесплотные щупальца, но лишь беспомощно скользил по «поверхности» этих могучих сил, не в силах проникнуть глубже, прикрепиться, не говоря уже о том, чтобы привлечь хоть каплю и интегрировать в себя, преобразовав в «силу источника».
Это было подобно наблюдению за миром, полным энергии, через непробиваемый прозрачный барьер, в то время как сам ты находишься в месте, лишенном энергии, и умираешь от жажды.
Огромный разрыв породил бурное самокопание, которое едва не поглотило его душу.
«Почему?»
Этот вопрос, подобно холодной ядовитой змее, пожирал его душу. Способность неуничтожимого изначального духовного света наблюдать доказала, что он не изолирован от этих сил, и даже существует определенная связь между ними на высшем уровне. Но почему он не мог их использовать?
В холодном горном ветру, на пути домой, лишенный надежды, Сюй Юань начал мучительный и глубокий процесс обобщения и вывода.
Предыдущие попытки проносились в его памяти, как огни видений, и основополагающая причина неудач становилась все яснее:
Барьер принадлежности — казалось, эти силы, независимо от их формы, имели четкую «принадлежность» или, вернее, «правила функционирования».
Сила веры принадлежала тем божествам (или коллективному бессознательному), которым они поклонялись, глубоко привязанная к священному пространству церкви и сети коллективных мыслей верующих. Она была «имеющей хозяина», ее течение имело свои внутренние контракты и пути, как посторонний мог бы легко ее присвоить?
Природная сила, историческая воля, дух горы, заключенные в Тайшане… они принадлежали самому Тайшаню, принадлежали законам этого вечно существующего неба и земли, продукту миллиардов лет накопления духовных жил этой горной местности, части функционирования неба и земли.
Они были подобны бурным рекам, имеющим свои русла; подобны лаве под землей, имеющей свой цикл.
Он, Сюй Юань, теперь лишь случайное существо, получившее неуничтожимый изначальный духовный свет, пусть даже он был отражением или возможностью какого-то безграничного великого сверхъестественного практика в какой-то временной линии, но для этих сил он был лишь песчинкой на берегу, травинкой на земле, абсолютным «посторонним».
У него не было «права собственности», «права наследования», даже «права доступа», подтвержденного признанием.
Отсутствие «ключа» — наблюдение за сокровищницей не означает, что ее можно открыть.
Сюй Юань внезапно осознал, что он подобен искателю сокровищ, обладающему картой сокровищ (способностью наблюдения неуничтожимого изначального духовного света), но не имеющему никаких инструментов для ее открытия.
Ему не хватало основного способа преобразовать наблюденные силы в собственную силу источника.
Например, «великая магическая сила». Его собственная сила по сравнению с этими грандиозными проявлениями природы или тысячелетними накоплениями веры была ничтожна, как муравей.
Без высшей силы, способной передвигать горы и осушать моря, менять небо и землю, как можно было принудительно сдвинуть, подчинить, извлечь эти силы, принадлежащие небу, земле или божествам?
Например, «статус/ранг». Он был всего лишь смертным, исследователем на пути самосовершенствования. У него не было плода Будды, не было указа неба, не было «сертификата разрешения» на космическом уровне. Перед лицом основной логики сил его «статус» был недостаточен для их использования. Это было похоже на то, как обыватель не может распоряжаться государственной казной, или как низкоуровневое разрешение не может получить доступ к основным базам данных.
Например, «секретные техники/особые методы». Ему не хватало системных, проверенных, способных эффективно и безопасно преобразовывать эти специфические формы сил в силу источника «технологий». Будь то сила веры или природная сила, их природа, частота, состав были совершенно разными. Он, обладая неуничтожимым изначальным духовным светом — «универсальным наблюдателем», — не имел соответствующего «преобразовательного двигателя» и «руководства по эксплуатации». Его предыдущие попытки были лишь грубой силой, основанной на инстинкте и поверхностном понимании неуничтожимого изначального духовного света, подобно попытке запустить космический корабль деревянной палкой.
…
Центральный ключевой момент мгновенно застыл в его ледяном озере сознания. Эти силы не были «бесхозными объектами», которые можно было бы хватать, они существовали в мире, сами по себе будучи ограничены и принадлежащими более глубоким, более фундаментальным космическим законам.
Он не мог ими воспользоваться не потому, что силы не существовали, и не потому, что неуничтожимый изначальный духовный свет был бесполезен, а потому, что он — Сюй Юань — не был «хозяином» этих сил и ему не хватало «ключа» (великой магической силы, высокого статуса, правильного метода…), необходимого для принудительного прорыва этого ограничения правил (барьера принадлежности).
Неуничтожимый изначальный духовный свет даровал ему глаза, чтобы «видеть» другую сторону реального мира, но не дал ему рук и власти, чтобы «обладать» этой реальностью. Это было окно, выходящее на высшее измерение мира, но не дверь, открывающая сокровищницу. Он стоял у окна, видел блестящие сокровища внутри (различные силы), но обнаружил, что он прочно заперт снаружи невидимыми цепями правил, с пустыми руками, без какого-либо инструмента, чтобы разбить окно или открыть дверь.
«Значит… ключ не у меня», — Сюй Юань смотрел на постепенно загорающиеся внизу, принадлежащие обычному человеческому миру, точки света, уголки его губ растянулись в предельно горькую дугу.
Самокопание не рассеялось, но превратилось в более глубокое, более холодное осознание — осознание собственной ничтожности перед лицом грандиозных космических законов и жестокой правды о пути силы, который казался столь близким, но на самом деле недостижимо далеким.
Путь впереди, казалось, был более туманным и отчаянным, чем самый крутой подъем «Восемнадцать изгибов» на Тайшане.
Сюй Юань оглянулся на Тайшань, утратив прежний энтузиазм. Если получение силы источника в его нынешнем состоянии действительно не могло идти легким путем, то ожидание, медленное, стабильное накопление до момента, когда возникнет новый переменный фактор, не было плохим вариантом.
Но как же не хотелось смириться!
Душа Сюй Юаня, благодаря слиянию с неуничтожимым изначальным духовным светом, обрела некоторые вечные качества, но его физическое тело не претерпело сверхъестественной трансформации и все еще имело предельный срок жизни обычного углеродного существа материального мира. Ему нужна была некоторая возможность, чтобы пробить брешь...
У подножия горы Тайшань, в полуденный зной июля, жар смешивался с человеческими голосами, поднимаясь и клубясь. Торговая улица, вымощенная брусчаткой, была забита головами, запахи пота, жареного кальмара, дешевых духов смешивались в вязкий поток воздуха, который цеплялся за каждую пору. Сюй Юань тек вместе с этим бурным потоком, ноги его были ватными, взгляд — пустым. Он был как щепка, которую несет прилив, а крошечная искра надежды в его сердце, казалось, была раздавлена горой Тайшань, оставляя лишь серое, туманное хаотическое состояние.
Шумный городской гул превратился в фоновый шум. Пока, наконец, в неприметном углу его невидящий взгляд не зацепился за один из ларьков. Несколько пластиковых полотен, расстеленных на земле, на них были беспорядочно разложены какие-то предметы: ржавые куски железа, искривленные замки, грубые глиняные горшки, а также куча пыльных старинных монет. Хозяин ларька был тощим мужчиной с загорелым лицом, полуприкрытыми глазами, прислонившимся к тени у стены, словно притаившийся геккон.
Ноги Сюй Юаня остановились сами собой. Он опустил голову, его взгляд скользнул по этим «древним предметам». Так называемые бронзовые изделия имели настолько отчетливые края, будто были только вчера вылиты из формы; а эти глиняные горшки сияли цветом так ярко, что резало глаза, без всякого следа благородной влажности, принесенной веками.
Этот ларек явно был базой грубых изделий под старину.
Но почему-то его взгляд зацепился за одну из монет в куче. Она затерялась среди себе подобных, неприметная, покрытая вековой жирной грязью и землей, с изношенными, округлыми краями, надписи тоже были размыты. Пальцы, будто повинуясь неведомой силе, коснулись ее. Под холодным ощущением металла, казалось, скрывалось какое-то неописуемое, чрезвычайно тонкое покалывание, похожее на пульс спящего тысячелетия, который, пробиваясь сквозь толстый слой пыли, слабо бился. Именно этот удар натянулся его хаотичные нервы.
В полудреме, неуничтожимый изначальный духовный свет, казалось, аномально подпрыгнул…
http://tl.rulate.ru/book/163894/12166503
Сказали спасибо 0 читателей