Готовый перевод Second Chance in Mushoku Tensei: Rewriting Another's Destiny / Реинкарнация — Переписываю Судьбу Рудеуса!: Глава 13

В просторном дворе постоялого двора в городе Туран, Цуй Цыю, размахивая обычным железным мечом, отбитым у разбойников и теперь принадлежащим ему, отрабатывал основные движения: рубящие, секущие, колющие и режущие удары. Эти движения не принадлежали ни к какой школе.

Лишь смутные воспоминания из фильмов и игр прошлой жизни, а также наблюдения за боевыми стойками Карла и других охранников за последние несколько дней, позволили ему сделать эту грубую имитацию.

Его нынешнее тело обладает силой, скоростью и реакцией, намного превосходящими обычного человека, но Цуй Цыю понимал, что у него есть только грубая сила, но не хватает по-настоящему эффективных боевых техник.

С низкоуровневыми монстрами или обычными разбойниками он мог справиться с помощью «Запретной области» и физических качеств, но если столкнётся с настоящим мастером, то его беспорядочные атаки будут полны недостатков.

Ему срочно нужно изучить боевой стиль этого мира.

— Цыю… господин.

Сзади послышался голос, в котором юношеская чистота сочеталась с тревогой и благоговением.

Цуй Цыю прекратил свои неуклюжие движения мечом и медленно обернулся. Он увидел молодого охранника Дака, сына Карла, который неловко стоял неподалёку.

После ночного нападения разбойников этот молодой человек смотрел на него взглядом, полным неприкрытого фанатичного поклонения, как на бога.

— Что-то случилось, Дак? — спокойно спросил Цуй Цыю. После более чем трёх месяцев прерывистого изучения языка людей он мог вести простые разговоры, хотя его произношение всё ещё было немного жёстким.

Дака смутил спокойный взгляд Цуй Цыю. Он нервно потёр руки, словно набираясь храбрости, а затем с нетерпением и волнением произнёс:

— Господин Цыю, я… я видел, как вы тренируетесь с мечом… Эм… Вы… Вы знаете…

— Историю легендарного героя, «Второго Бога Севера» — Алекса Кальмана Лейбака?

«Второй Бог Севера… Алекс Кальман Лейбак?» — слегка удивился Цуй Цыю.

Он не очень хорошо знал это имя, но имя Бога Севера было у него на слуху.

В оригинальном произведении «Реинкарнация безработного» школа Бога Севера, в отличие от школы Бога Меча, стремящейся к предельным атакам, и школы Бога Воды, преуспевающей в идеальной защите, была известна во всём мире благодаря своей невероятной живучести, нестандартной манере боя и легендарной способности творить чудеса в отчаянных ситуациях. Основателем школы был Бог Севера Кальман, а Алекс Кальман Лейбак, Второй Бог Севера, развивший школу Бога Севера, и которого называли «сильнейшим Богом Севера в истории».

Но Цуй Цыю сохранял невозмутимое выражение лица, лишь изобразив умеренное любопытство, и медленно покачал головой, ответив как можно более кратко:

— Бог Севера… Второй? Не… знаю.

Он хотел послушать, как в этом реальном мире этих легендарных героев видят обычные люди.

И действительно, получив «отрицательный» ответ от Цуй Цыю, глаза молодого Дака загорелись ещё ярче!

Он словно нашёл лучший способ продемонстрировать свои обширные знания своему «идолу». Всё его тело слегка задрожало от волнения.

Он откашлялся, прочищая пересохшее горло, и с бесконечным благоговением и гордостью, немного взволнованно, начал говорить без умолку:

— Господин Цыю, вы не знаете! «Второй Бог Севера» — Алекс Кальман Лейбак, —

— Самый великий легендарный герой, известный каждому в Центральном континенте и даже во всём мире!

Голос Дака слегка дрожал от волнения, а в его светлых глазах сверкал фанатичный блеск, как у фаната.

— Говорят, Второй Бог Севера — сын «Бога Севера Первого» Кальмана и «Бессмертного Короля Демонов» Атофе!

— Он победил злого «Короля Драконов-Короля» — Касякута!

— Создал Божественный меч «Меч Короля Драконов» и развил школу меча «Бога Севера»!

— Стал одним из «Семи великих держав»!

— «Второй Бог Севера» — настоящий герой!

— ……

Чем больше говорил Дак, тем больше воодушевлялся. Он размахивал руками, подражая преувеличенным жестам барда, и продолжал рассказывать:

— Боевой стиль Второго Бога Севера — это «Школа Бога Севера»!

— Она полностью отличается от тех правильных мечников, которые соблюдают правила!

— Он никогда не придерживается каких-либо фиксированных приёмов и не говорит о рыцарском духе или честном поединке!

— В его боевой философии есть только одна цель — любой ценой, используя все доступные средства, победить врага и выжить! Будь то использование преимуществ местности, использование отравленного оружия или даже притворная сдача, а затем подлое нападение…

— Он без колебаний использует любой метод, который может помочь ему победить и сохранить свою жизнь! Поэтому многие в частном порядке называют его «самым непохожим на героя героем», и даже некоторые невежественные люди, считающие себя праведниками, тайно критикуют его за «подлость и бесстыдство»!

— Но, — Дак сменил тон, и в его голосе появилась непоколебимая уверенность и защита, —

— Мы, те, кто действительно знает о легендарных деяниях Второго Бога Севера, глубоко восхищаемся им! Потому что мы знаем, что всё, что он делал, было лишь для того, чтобы выжить в этом жестоком мире, где сильные пожирают слабых!

— Своей жизнью он доказал всем, что, обладая верой, чтобы никогда не сдаваться, и мудростью, чтобы искать возможности для выживания в отчаянных обстоятельствах, можно победить всех кажущихся непобедимыми врагов и в конечном итоге выстоять!

«Беспринципный, только ради победы и выживания?… Эта боевая философия школы Бога Севера действительно… что-то в себе имеет».

Цуй Цыю спокойно слушал страстную речь Дака и не мог не почувствовать лёгкое одобрение и… восхищение этим легендарным «Вторым Богом Севера».

Эта концепция боя, направленная исключительно на «выживание любой ценой», казалось, в какой-то степени совпадала с его нынешней ситуацией и его слегка «эгоистичным» сердцем, которое в критические моменты всегда ставило свои интересы на первое место.

Дак не догадывался о сложных мыслях, которые сейчас были в голове у Цуй Цыю. Он всё ещё был погружён в безграничное поклонение «Второму Богу Севера» и продолжал с тоской говорить:

— Говорят, под началом Второго Бога Севера было три могущественных ученика с непостижимой силой, которых мир называл «Тремя Героями-Мечниками Бога Севера»! Вместе они создали славу школы меча Бога Севера!

— Многие воины нашего Северного царства считают огромной честью, если им удастся выучить хотя бы малую часть техник школы меча Бога Севера!

Сказав это, Дак вдруг замолчал. На его молодом лице, покрасневшем от волнения, мелькнула едва заметная тень колебания и тревоги.

Он глубоко вздохнул, словно приняв важное решение, и осторожно сказал Цуй Цыю с ожиданием и… некоторой тревогой:

— Господин Цыю… Я… Хотя я глуп и мои способности далеки от ваших.

— Но я и мой отец когда-то изучали самые базовые вводные техники меча и основные принципы школы Бога Севера в «Додзё школы Бога Севера» Королевства Короля Драконов…

— У меня есть сила мечника среднего уровня школы Бога Севера!

— Если… Если вы не возражаете, я… Я думаю… Я мог бы преподать вам эти поверхностные навыки школы Бога Севера, которые я знаю?

— Хотя мои маленькие трюки могут вообще ничего не значить перед вами…

— Но… Но основная боевая идея школы меча Бога Севера — «любые средства, адаптация к ситуации, победа слабого над сильным, выживание в отчаянных ситуациях»!

— Она не зависит от мощной боевой ци, а больше фокусируется на использовании окружающей среды, понимании психологии врага и различных неожиданных приёмах! Я… Я думаю, что этот боевой стиль, возможно… Возможно, сможет вам помочь?

Дак выпалил слова, которые давно обдумывал, а затем нервно затаил дыхание и с надеждой и тревогой уставился на Цуй Цыю, ожидая его ответа.

Он боялся, что это несколько неуместное предложение вызовет недовольство и отказ со стороны этого непостижимого сильного человека.

Цуй Цыю, услышав это, действительно немного удивился.

Он не ожидал, что этот, казалось бы, наивный и неискушённый молодой человек проявит инициативу и предложит обучить его владению мечом.

Он посмотрел на молодое лицо Дака, покрасневшее от напряжения и ожидания, и на его светлые глаза, полные чистого почтения и доброжелательности. Лёгкий холодок, вызванный одиночеством и отчуждением, в его сердце снова тихо растаял.

«Мне действительно… очень нужно изучать боевые навыки этого мира, чтобы восполнить свои смертельные недостатки. И эта боевая концепция школы Бога Севера, кажется… действительно подходит для моего «нетрадиционного» стиля боя, который не любит играть по правилам и обладает способностью к «Запретной области»…

«Кроме того, иметь такого «учителя» или «гида», который хорошо знаком с местностью и питает ко мне абсолютную добрую волю, намного лучше, чем бесцельно бродить в одиночку, как слепой котёнок».

Подумав об этом, Цуй Цыю больше не колебался.

Он медленно и торжественно кивнул этому исполненному надежды и тревоги молодому человеку и чётко ответил, хотя и спокойно, но с искренностью и признанием:

— Хорошо. Дак, тогда… Полагаюсь на тебя.

— Слишком… Слишком хорошо! Господин Цыю! Вы… Вы действительно согласились! — Получив утвердительный ответ от Цуй Цыю, молодой охранник чуть не подпрыгнул от ликования! На его молодом лице расцвела чистая, неприкрытая улыбка, словно ребёнок получил самые ценные конфеты!

Так, в заднем дворе постоялого двора, неопытный молодой охранник начал обучать «школе Бога Севера» — «Удивительному Стилю» — таинственного чужеземца, обладающего нечеловеческой силой.

Дак сначала старательно вспоминал основные теории и ключевые моменты школы меча Бога Севера, которые он когда-то изучал, а затем, используя как можно более ясный и простой язык, в сочетании с преувеличенными и яркими движениями тела, подробно объяснил Цуй Цыю уникальность школы меча Бога Севера:

— Господин Цыю, наша школа меча Бога Севера отличается от школы Бога Меча и школы Бога Воды, которые стремятся к эффектным приёмам или мощным вспышкам боевой ци.

— Наша основная идея — «выжить любой ценой и победить врага»!

— Поэтому в школе меча Бога Севера нет фиксированных приёмов. Это больше похоже на… способ мышления в бою!

— Она требует от нас сохранять спокойствие в бою, внимательно наблюдать за окружающей средой, использовать все доступные условия местности, инструменты и даже психологические слабости врага, чтобы создать для себя максимальное преимущество!

— Например, самое основное — уникальная стойка владения мечом школы Бога Севера — «Основная стойка школы Бога Севера»!

Говоря это, Дак взял свой обычный рыцарский меч и лично продемонстрировал её Цуй Цыю.

Он слегка расставил ноги на ширине плеч, немного опустил центр тяжести, левой рукой слегка придерживал устье ножен меча, а правой рукой, казалось бы, случайно, но на самом деле с множеством способов измениться, держал рукоять меча обратным хватом, кончик меча слегка опущен к земле. Вся его поза была полна настороженности, но в то же время казалось, что он в любой момент может атаковать с любого угла, полна противоречий и неопределённости.

Цуй Цыю внимательно наблюдал за каждым тонким движением Дака и способом использования силы, одновременно запоминая каждое его слово.

Благодаря своему динамическому зрению и способности подражать, которые стали необычайно острыми благодаря усилению тела, он понял все ключевые моменты почти сразу после того, как Дак полностью продемонстрировал стойку.

Он взял тяжёлый железный меч в руки и, подражая Даку, принял стандартную «Основную стойку школы Бога Севера». К удивлению, стойка этого «новичка», впервые столкнувшегося со школой меча Бога Севера, оказалась… даже более стандартной, устойчивой и… исполненной непередаваемой, тревожной опасности, чем у Дака, который изучал основы в течение нескольких лет! Как будто он был мечником этого стиля с самого рождения!

Дак, глядя на стойку Цуй Цыю, которая почти идеально повторяла исходную и даже немного превосходила её в некоторых деталях, снова был ошеломлён, открыл рот и долго не мог произнести ни слова. Его молодое сердце снова было глубоко, полностью и безжалостно раздавлено и потрясено ужасающей способностью к обучению и талантом Цуй Цыю, который ни с чем не считался!

«Как… Как это возможно?! Господин Цыю… Он ведь впервые знакомится со школой Бога Севера! Почему… Почему он так хорошо освоил эту базовую стойку, просто посмотрев мою демонстрацию один раз?! Даже… Даже лучше, чем я, который тренируется с детства?! Неужели… Неужели он один из тех редких, легендарных… гениев меча?!»

Цуй Цыю не обратил внимания на сложный взгляд молодого человека, полного потрясения и недоумения. В этот момент он был полностью сосредоточен на том, чтобы почувствовать все тонкие изменения и чудесные ощущения, которые возникли после того, как его тело приняло эту странную стойку.

Он ясно чувствовал, что после принятия этой «Основной стойки школы Бога Севера» центр тяжести его тела стал более устойчивым, а поле зрения — более широким. Казалось, что атаковать вперёд или уклоняться назад стало более плавно и естественно.

Кроме того, эта, казалось бы, свободная стойка владения мечом действительно позволяла ему атаковать из самых коварных углов с большей скоростью.

«Интересно… Этот нестандартный стиль боя, полный перемен и обмана, действительно… мне по вкусу».

Уголки его рта снова приподнялись в лёгкой улыбке, исполненной интереса и предвкушения, которую никто не заметил.

«Интересно! … «Школа Бога Севера» — «Удивительный Стиль»?»

http://tl.rulate.ru/book/155213/9298655