Готовый перевод I, Lord God, recruit witches to make money. / Я - Бог! И мой бизнес - обучать мико для заработка!: Глава 8. Косвенное принятие ванны

Глава 8. Косвенное принятие ванны  

Молодым и красивым девушкам не требуется сложных нарядов — их юность и стройность уже являются лучшим «одеянием», дарованным небом.  

Достаточно простой одежды, чтобы подчеркнуть их природное очарование.  

Например, комплект из трёх элементов одежды мико: нижняя рубашка (хададзюбан), белое кимоно (сиро-сёдзоку) и алая юбка-штаны (хибака). Белый верх и красный низ — лаконично и красиво.  

Они шли к храму в одеждах мико, их маленькие ноги в белых таби ступали по земле в соломенных сандалиях с красными ремешками.  

Услышав шаги, Бай Ши оторвал взгляд от экрана телефона и посмотрел в их сторону.  

Солнечный свет окаймил золотом белые рубашки, грудь явно выделялась округлыми формами, а алые хибака слегка колыхались на ветру.  

Несмотря на одинаковые одежды, впечатление у каждой было разное.  

Каннаги Рин, как и её золотистые волосы, казалась особенно яркой. Комори Джун напоминала изысканную красоту традиционной живописи тушью. А Кирюин Мия излучала энергию и… «масштабность».  

Возможно, её одежда мико была подобрана не совсем правильно — она сидела чуть теснее, из-за чего её округлости выделялись заметнее, чем у других.  

Если бы охранник не видел, как она зашла в боулинг-клуб, то на выходе наверняка заподозрил бы, что она спрятала шар для боулинга у себя на груди, чтобы вынести его.  

Бай Ши представил эту сцену, а затем вспомнил сюжет из одной манги, где охранник под предлогом досмотра затаскивал девушку в комнату, после чего раздавались крики «Яматэ!».  

— Господин каннуси! — Кирюин Мия весело помахала рукой. — Вода в ванне ещё не остыла, не хотите воспользоваться?  

— О, как раз кстати, я немного испачкался, — с серьёзным видом ответил Бай Ши, убирая телефон в карман. — Вы пока побудете здесь.  

— Хорошо! — Кирюин Мия махнула рукой, не видя ничего странного в своих словах.  

Бай Ши мгновенно исчез, используя дзюцу.  

Не прошло и секунды, как он появился в ванной комнате. Положив сменную одежду на полку, он заметил, что девушки не забрали свои вещи.  

— Фух… — Бай Ши глубоко вдохнул. Неужели это испытание для жреца? Или же таковы преимущества совместного проживания со старшеклассницами?  

В самые неожиданные моменты можно было увидеть что-то личное.  

Эти фиолетовые с узорами явно принадлежали Каннаги Рин — по ткани и оттенку было видно, что они дорогие.  

Голубовато-белые, скорее всего, были Комори Джун. А чёрные, судя по фасону, определённо принадлежали Кирюин Мие.  

Бай Ши подпирал подбородок рукой, анализируя принадлежность вещей. Кто в такой момент будет рассматривать саму одежду?  

Вокруг никого не было. Если взять в руки девичье бельё и рассмотреть…  

Он на мгновение задумался, но отказался от этой идеи. Смотреть и фантазировать — это одно.  

Для нормального мужчины естественно задержать взгляд на личных вещах красивых девушек, оказавшись рядом с ними в одиночестве. И даже захотеть прикоснуться или понюхать — тоже нормально.  

Но если действительно взять, надеть на голову или начать нюхать — это уже откровенно извращенческое поведение.  

Моральные устои Бай Ши не позволяли ему опускаться до такого. Он резко отвел взгляд, быстро разделся и прыгнул в ванну.  

Вода была тёплой и приятной, словно обволакивала кожу, как нежные девичьи руки.  

Бай Ши с удовлетворением выдохнул, закрыл глаза и погрузился в наслаждение.  

Когда в аниме показывали сцены, где девушки принимали ванну, в комментариях часто появлялись странные фразы вроде «хочу выпить», «хочу лизнуть» и тому подобное.  

Бай Ши тоже иногда шутил так, но на самом деле пить воду он бы не стал.  

Однако купаться в той же воде, что и они, его совершенно не смущало. Наоборот, он был бы не против делать это как можно чаще.  

Как и с косвенным поцелуем, купание в их воде было почти что совместным принятием ванны.  

— Как же приятно… —  

Бай Ши почувствовал, как усталость всего дня растворяется в воде.  

Хотя сегодня он ничего особенного не делал, это не мешало ему ощущать себя уставшим.  

Когда вода начала остывать, он вышел, нанёс на тело гель для душа, затем снова залез в ванну, чтобы смыть пену.  

Закончив, он спустил воду, помыл ванну и подошёл к зеркалу во весь рост. Сев, он намылил голову и ополоснул тело.  

Бай Ши вытер волосы полотенцем, затем насухо вытерся и надел чистую одежду.  

У него было три комплекта одежды.  

Для мужчины это нормально.  

Один — полностью белый, другой — полностью чёрный, и третий — официальный наряд жреца для церемоний, который он надевал только по особым случаям.  

В повседневной жизни он просто чередовал чёрное и белое. За последние два года он не приобрёл ни одной новой вещи — отчасти из-за лени, отчасти из-за своей внешности.  

Он был в самом расцвете молодости и, без ложной скромности, достиг пика привлекательности. Друзья даже называли его «японским Цзинь Чэнъу».  

В отличие от прошлой жизни, он не совершал ошибок — его тело было подтянутым, с чёткими линиями мышц на груди, спине и руках.  

Такой жизнерадостный парень мог выглядеть стильно даже в простой чёрно-белой одежде, словно выходя на подиум.  

Бай Ши бросил чёрную одежду в стиральную машину, засыпал порошок, закрыл крышку и нажал на кнопку запуска. Затем он снова использовал дзюцу, мгновенно вернувшись в храм.  

— Уа! — Кирюин Мия вскрикнула, отпрянув на полшага при виде внезапно появившегося за спиной Каннаги Рин мужчины. — Господин жрец, нельзя так пугать! Я чуть не умерла от страха!  

Бай Ши не стал признаваться, что сделал это намеренно.  

— Прости, просто хотел поскорее обсудить с вами тренировки.  

Услышав о тренировках, Каннаги Рин быстро повернулась, в её глазах загорелся интерес.  

— Господин жрец, вы научите нас «Искусству превращения в бабочку»?  

— Э-э… — Бай Ши немного замешкался, но решил сказать правду. — Нет, вы не сможете освоить это искусство.  

Каннаги Рин почувствовала разочарование, хотя и ожидала этого. «Искусство превращения в бабочку», должно быть, было секретной техникой жреца — разве он стал бы так просто обучать ей?  

Между обычными храмовыми мико и личными учениками была разница.  

Мико могли перейти в другой храм, если у них были веские причины. Но для учеников это считалось предательством — ни один храм не принял бы таких людей.  

Хотя Каннаги Рин понимала это, она намеренно задала вопрос, надеясь, что Бай Ши предложит компромиссный вариант — обучить их чему-то менее сложному.  

— Почему мы не сможем научиться? —  

Кирюин Мия, не склонная к хитростям, спросила прямо.  

Бай Ши тоже не стал скрывать.  

— «Искусство превращения в бабочку» — это техника, которую я создал сам. Если хотите научиться, вам придётся освоить цигун.  

— Господин жрец изучал цигун?! —  

Каннаги Рин широко раскрыла глаза от удивления.  

http://tl.rulate.ru/book/132987/6048413