Готовый перевод Juntian map / Карта-маршрут: Глава 60

Перед лицом этой дилеммы раздался взрыв смеха.

Цзян Маньлоу, старший сын первой семьи в мире, оказался обладателем естественных врагов. Это заставило многих задуматься о том, какая же женщина могла заставить Цзян Маньлоу, человека, который тысячелетиями избегал конфликтов, укрыться в академии.

Однако, как бы ни были любопытны новички, они понимали, что невеста, которая смогла бы завоевать благосклонность семьи Цзян, явно не была дочерью из обычной семьи.

Ли Синьюн посмотрел на Цзян Маньлоу, который явно не соглашался с происходящим, и подумал: если бы не сложное и запутанное пространство мира Чжунъюань в зеркале Тяньси, то мастер Цзян не пришёл бы в академию. Разве он не отправился бы прямо к границам Тяньси?

Шесть желаний и отвлекающих мыслей, вступление в школу Чань, устранение кармы и создание золотого тела?

На самом деле, Ли Синьюн и другие не знали, что ещё во время состязания за куртизанку в павильоне Тяньсян у подножия горы таинственная и очаровательная женщина заставила старшего сына Цзян Маньлоу оставить всё в своей семье и бежать от брака, словно от чего-то ужасного.

Героиня Юй Чжунтан.

Возможно, новички не слишком понимали поведение Цзян Маньлоу, связанное с бегством от брака. Они даже считали это сенсационным фарсом. В конце концов, семья Цзян была первой семьёй в мире, и всё, что происходило в их семье, могло стать поводом для долгих разговоров в глазах общества. По сравнению с идеями молодёжи, очевидно, что некоторые девушки из новичков испытывали отвращение к поведению плейбоя Цзян Маньлоу.

В любом случае, для женщины, раз уж ей доверили свою жизнь, как она может вынести публичное унижение? Особенно в момент свадьбы.

В глазах Шэнь Тяньсинь, одной из десяти товарищей, побег от брака казался игрой и унижением.

К счастью, она не была той девушкой под дождём. Иначе не только бы преследовала его в академии, но и оставила бы Цзян Маньлоу перед всеми учителями и учениками академии Бодхи!

Учитель Цинъи, который спорил с Цзян Маньлоу, холодно посмотрел на новичков перед Линьцзы и прекратил спорить. Какой бы ни была цель Цзян Маньлоу в академии — поиск середины школы каллиграфии или бегство от кого-то, — принудительный брак не имел к нему отношения. Как старший брат, который несколько лет учился и практиковался в академии, Цинъи лишь защищал честь академии и не мог мириться с новичками, не проявлявшими к ней уважения.

Посмотрев на лица новичков, которые всё ещё не понимали сути этой оценки, учитель Цинъи в последний раз произнёс:

– Я не знаю, есть ли в горах и лесах нефритовые таблички, которые можно сразу же подобрать. Я знаю только, что в этой битве за выживание те, кто победит, смогут учиться и практиковаться в внешней школе академии. Группы, не вошедшие в топ-600, будут исключены. Результат исключения — изгнание из академии!

Голос учителя Цинъи, как зимний гром, прокатился в ушах присутствующих.

Все новички перед лесом начали застывать на месте, их лица постепенно стали серьёзнее. Пары глаз, полных недоумения и недоверия, смотрели на уходящего учителя Цинъи, и, наконец, их выражения стали серьёзными.

Горный ветер дул, принося с собой пронизывающий холод. Падающие листья в лесу шумели, и свист деревянных листьев, казалось, заставлял слышать крики тех, кто проиграл.

Так осенью 39-го года Дяньянь, на второй день после начала академии Бодхи, новички встретили свою первую оценку.

Оценку, проведённую без какого-либо среднего обучения и практики.

Определение этой оценки в академии — битва изгнания и выживания.

Проигравшие принимают изгнание.

Победившие выживают.

Сколько бы ни было нежелания, сколько бы ни было сопротивления или страданий в сердцах новичков, они, наконец, честно приняли битву за выживание перед лицом дилеммы.

Возможно, перед академией Бодхи у них не было ни козырей, ни капитала.

Они могли только принять свою судьбу и быть беспощадными.

В то время они не знали, что блистательный момент, который перепишет тысячелетнюю историю академии Бодхи, начался именно из-за битвы за выживание...

Когда новички академии Бодхи встретили свою первую несправедливую и безосновательную битву за выживание и изгнание на юге неба, из древних гор и густых лесов, называемых Цзюэюньлин, донёсся лёгкий звук шагов.

Сломанные шаги.

Это были ступни, обутые в плетёные сандалии из сухих лоз.

Утренняя роса ещё не высохла, и влажные ноги были усыпаны кусочками опавших листьев и грязи.

Ступни выглядели как у взрослого, но на самом деле это был подросток, который казался моложе Янь Нинсюэ.

Мальчик выглядел немного странно.

Его руки, ноги и тело были гораздо крепче и сильнее, чем у его сверстников. Он был почти голый, одетый лишь в несколько лоскутов ткани, которые с трудом можно было назвать одеждой. Его внешность явно не соответствовала возрасту и выглядела крайне неподходящей.

Мощное телосложение.

Однако, в отличие от тела, его лицо было особенным. Яркие глаза выглядели очень живыми и одухотворёнными. Но самое странное – это миниатюрный узор на его лбу.

Этот узор был похож на врождённое тату, но это не был пейзаж, не птица, не насекомое, и даже не тотем. Он напоминал огненного зверя – единорога, полного пламени.

Однако этот странный узор на лбу исчез мгновенно, как только мальчик вышел из леса.

Он расправил руки, глубоко вдохнул, словно обнимая всю природу вокруг, затем повернулся, опустился на колени и поклонился несколько раз в сторону глухого леса.

– Отец, мать, сестра Хуан... Линь прощается с вами! – тихо произнёс он.

Затем мальчик повернулся, умылся и вымыл ноги в ручье перед лесом и снова уверенно пошёл на север.

Осень 39 года Великого Яня.

Это был осенний год, полный исторических событий.

Той осенью длинные ветры в сотни миль вошли в мир лотосов реки Сычуань, практикуя тридцать шесть техник рождения лотосов.

Той осенью мечник Бай Юй, пожертвовав собой, наконец нашёл покой за пределами Башни Бай.

Той осенью в Тяньдунской Академии Бодхи группа новичков, сражаясь с судьбой, давала клятвы под звёздным небом.

Той осенью за пределами хребта Цзюэюнь на юге Небесной Империи молодой мальчик прощался с родителями, покидал родные места, где родился, и шёл на север.

Однако в то время никто не знал, что этот юноша появился из глубин хребта Цзюэюнь, где обитал демонический род. Никто, даже те, кто всегда следил за передвижениями южного демонического рода, не замечал его.

Большие шишки того времени не нашли никаких следов этого юноши.

Пока однажды не пришли тревожные новости от южной секты И Шэньцзун.

Говорили, что наследник Шэньцзун, тот, кто занимал одиннадцатое место в списке Ди Сюань, был побеждён молодым человеком.

И говорили, что этот юноша спустился с хребта Юньлин...

http://tl.rulate.ru/book/129764/5779419