Готовый перевод Tomb Raider: From Awakening the Martial Soul to Collecting Treasures to Become an Ancient God / Расхититель гробниц: От пробуждения боевой души до сбора сокровищ и становления древним богом: Глава 6

Бай Ютан сразу же решил отправиться в Лабиринт Лунлин, но перед этим он похоронил старика Цзо Дао за разрушенным храмом. В качестве мести он забрал его седельную сумку. Раньше он только брал из неё вещи, не успев разглядеть, что там лежит. Теперь, открыв её, он увидел, что старик был бедняком – денег у него было совсем немного. Сумка была заполнена кистями, киноварью, жёлтой бумагой, благовониями и свечами. Там же лежал чёрный деревянный жетон с выгравированными на нём печатными иероглифами и странными узорами, но через весь жетон шла свежая трещина.

Бай Ютан проглотил несколько фрагментов памяти старика, поэтому теперь понимал, что это были символы и узоры техники Пяти Призраков. Это был Токен Пяти Призраков – место обитания призраков и одновременно инструмент для их контроля и управления. Старик Цзо Дао использовал призраков из этого токена, чтобы уничтожить своего предшественника.

Бай Ютан поднял Токен Пяти Призраков и внимательно осмотрел его. Техника Пяти Призраков, которую практиковал старик, не была методом, использующим души для создания призраков. Вместо этого она заключалась в захвате сущности пяти древних предметов с помощью метода Пяти Призраков. Как говорится, древние предметы обладают странной энергией. Если они долго лежат без дела, то начинают обретать духовность, превращаясь в эльфов или монстров. Эти эльфы отличаются от монстров – они представляют собой духовные формы, привязанные к древним предметам. У них есть духовность, но нет физического тела, и они могут существовать только в привязке к объектам. Например, если золотые или серебряные слитки долго лежат под землёй, они могут породить золотых или серебряных мальчиков. Это как раз такой случай.

Жаль, что старик Цзо Дао использовал призраков из токена, чтобы погибнуть вместе со своим прежним телом. Иначе Бай Ютан мог бы получить пять помощников с этим токеном. Однако он не выбросил испорченный Токен Пяти Призраков. У него возникла идея. Если на том континенте он мог создавать свои собственные техники души, то почему бы его локализованной божественной силе не сделать что-то подобное? Ведь это всего лишь замена техник души словами. Суть слов – это продукт сочетания ритмов Дао и истины с божественной силой. Теоретически, если есть ритмы Дао и истина, которые можно соединить с божественной силой, то можно создать дух слова.

Где ещё можно найти ритмы Дао, кроме как в сокровищах неба и земли? Этот Пятигромовой Приказ указал ему направление. Эффективная магия в этом мире была создана предшественниками, которые постигали небо и землю и постигали истину. И эти магии естественным образом содержат истину. Если он постигнет истину и найдёт способ сконденсировать ритмы Дао, а затем использует божественную силу для жертвоприношения и слияния, у него появится шанс создать дух слова. А обладая семидырочным сердцем духа слова, он сможет постепенно постигать истину.

Если его идея сработает, и он сможет превратить местную магию в дух слова, это значит, что его дух слова не будет ограничен только сокровищами неба и земли. Насколько редки эти сокровища? Их почти невозможно найти. Сколько таких сокровищ он сможет получить для практики и преобразования духа слова? Даже если у него есть способность находить сокровища и он сможет добыть кусочек небесного сокровища из отличных фэншуй-мест, сколько таких мест вообще существует? На какой уровень сможет подняться его божественная душа с таким количеством ресурсов? Сможет ли это удовлетворить его мечту о равенстве с древними богами?

С этими мыслями он понял, что поднял нижний предел своей души из фантастической канализации, но проблема в том, что верхний предел всё ещё ограничен количеством небесных сокровищ. Усиление божественной души требует поглощения духовной энергии и судьбы небесных сокровищ, и зависимость от них слишком велика. Если он действительно сможет, опираясь на своё растущее понимание, проложить путь превращения местной магии в слова, то сможет ли он постичь фундаментальные методы cultivation и создать фундаментальный дух слова, который позволит божественной душе поглощать духовную энергию неба и земли и становиться сильнее, избавившись от почти абсолютной зависимости от небесных сокровищ?

С этого момента начался его путь к созданию собственного Духа Слова. Бай Ютан положил Пятигромовой Приказ в свою седельную сумку. Если он хотел создать свой собственный Дух Слова, ему нужно было тщательно изучить принципы этой техники.

Сейчас его Сердце Семи Отверстий всё ещё претерпевало изменения, и его текущего уровня понимания было недостаточно, чтобы поддерживать его в полной мере. Ему нужно было подождать ещё немного, и когда он достигнет необходимого уровня осознания, он сможет начать создавать собственного Духа Слова из техники Пяти Движущихся Призраков.

После того как Бай Ютан разобрал вещи старого Цзо Дао, он приступил к изучению наследия, оставленного ему предшественником. В грубом холщовом мешке он обнаружил книгу, испещрённую странными символами, несколько сотен долларов, десятки золотых слитков и немного одежды для различных профессий. Из воспоминаний своей прошлой жизни он знал, что эти странные символы в книге были семейными шифрами, передаваемыми из поколения в поколение. Они использовались для шифрования, и посторонние не могли их понять.

Эта книга содержала записи о местах, где предки семьи находили незавершённые сокровища во время своих путешествий по стране. Также там были указаны сроки созревания этих сокровищ и необходимые инструкции для их сбора.

[Читайте книги каждый день в течение 11 дней! Пополните счёт на 100, чтобы получить 500 VIP-очков! Пополните сейчас (акция действует с 1 по 7 октября).]

http://tl.rulate.ru/book/127079/5368499