Готовый перевод Douluo: Thousands of Templates Tang Chen / Боевой Континент: Тысячи образцов Тан Чена: Глава 29

Битва души мастера — это не просто соревнование сил душ и их колец. Важные факторы, такие как степень соподчиненности между духами и их сравнение, тоже влияют на итог. Поэтому души мастера редко раскрывают всю информацию о себе. Лишь доверенным лицам, таким как родственники, партнёры или учителя, может быть известна их полная информация, в то время как остальные знают лишь то, что они хотят показать. Карты, которыми они располагают, скрываются очень тщательно.

Тем не менее, для Тана Сана его учитель был явно человеком, которому можно доверять. Танг Чен не беспокоился о том, что другие узнают о его боевом духе, ведь у него не было близнецового боевого духа, как у Тана Сана, который нужно прятать. Как душа мастера, ему всё равно приходилось драться, и сколько бы дух ни скрывали, это было бесполезно.

Кроме того, Танг Чен верил, что если он сам не объяснит, никто не сможет понять, насколько невероятен его боевой дух!

Тан Сан поднял левую руку, из которой вырвалось чёрное сияние, снова формируя маленький молот.

После того как он адаптировался за последние дни, Танг Сан, обладающий физической силой, значительно превышающей изначальную, уже мог легко поднять молот. В этот момент он уверенно держал его в руках, не чувствуя никакой тяжести.

Увидев молот в руках Тана Сана, учитель внезапно вскочил со своего места, с восторгом в глазах. Он с интересом уставился на молот и пробормотал:

— Тан Сан, Тан Сан, с фамилией Тан... Ладно, убери боевое искусство. Не показывай его другим без моего разрешения. В будущем никогда не прикрепляй к этому боевому духу духовое кольцо. Ты должен запомнить это.

Тан Сан удивлённо посмотрел на учителя:

— Папа сказал мне то же самое. Почему я не могу прикрепить духовое кольцо к этому боевому духу?

Восторг в глазах учителя постепенно угас:

— А кем работает твой отец?

— Он кузнец в деревне.

— Кузнец? — Учитель странно прищурился и, вздохнув, покачал головой. — Кузнец, молот — идеальное совпадение.

— Не время говорить об этом, просто запомни, что нельзя использовать этот боевой дух и прикреплять к нему духовое кольцо, только для твоих будущих планов. Ты должен помнить.

Слова отца и учителя увеличили доверие Тана Сана к учителю:

— Я запомню.

Сбоку Танг Чен усмехнулся, его рука пульсировала светом, и в ней появился молот с чёрным фоном и величественным узором, напоминающим синюю серебристую траву.

— Это... — Учитель поражённо смотрел на молот в руках Танг Чена, его глаза расширились от удивления, и он не мог удержаться от того, чтобы не подпрыгнуть.

— Невероятно, действительно невероятно, это Лан Инцао? Нет, нет, как Лан Инцао мог объединиться с Ха... Душа мутировала, не говоря уже о том, что это не растительный боевой дух, совершенно не похожий на суть. Более того, это, похоже, не мутация, а слияние?!

— В моих исследованиях качество двух духов у владельца двойного духа должно быть сопоставимым, а Лан Инцао действительно может конкурировать... Танг Чен тоже должен быть владельцем двойного духа, но я не знаю, почему душа на самом деле слилась!

Учитель бормотал сам себе, не обращая внимания на детей рядом. Он достал блокнот и долго писал и рисовал, только после этого заметил, что дети всё ещё здесь.

Учитель хлопнул себя по лбу:

— Я так волновался, что почти забыл, что происходит. Завтра торжественная церемония открытия школы, а занятия начнутся послезавтра. Однако это лишь задержка для вас. Сейчас наиважнейшая задача, чтобы ваши духи продолжали тренироваться. Утром я тщательно обдумал это. Завтра утром вы рано уедете со мной из академии, и я возьму вас искать подходящее духовое кольцо для вашего продвижения к уровню духового мастера.

Тан Сан был в восторге, когда услышал это. Только получив духовое кольцо, он сможет понять, ограничиваются ли его навыки «Тайного Неба» из-за духового кольца. Действия учителя ему нравились, и он поспешно согласился. А Танг Чен тоже хотел увидеть, что такое духовое кольцо. Что касается его боевого духа, ему, похоже, не нужно духовое кольцо...

Учитель продолжил:

— Я позабочусь об этом, так что не переживайте. Я расскажу вам о боевом духе по дороге туда и обратно. Тан Сан, что ты думаешь о своём боевом духе «Синяя Серебристая Трава»?

Тан Сан ответил:

— Все говорят, что это бесполезный боевой дух, но я думаю, что всё имеет определённый эффект, и у него есть свои особенности. Даже самая обычная синяя серебристая трава должна быть такой.

Учитель кивнул с удовлетворением:

— Да, у каждого боевого духа есть свои особенности. В моих исследованиях низшие боевые духи занимают большую долю. Я всегда утверждал, что не существует бесполезных боевых духов, есть только глупые люди. Более того, твой боевой дух не так прост, как обычная синяя серебристая трава. Я отведу тебя за духовым кольцом завтра, так что сейчас тебе нужно определиться с направлением развития боевого духа. А Танг Чен, твой боевой дух достаточен, и тебе будет легко выбрать подходящее духовое кольцо. Тебе нужно лишь подумать, какое духовое кольцо тебе нужно.

Танг Чен неопределённо кивнул, но Тан Сан был в замешательстве:

— Какое направление развития боевого духа? Учитель, что это значит?

Учитель объяснил:

— Это зависит от классификации боевых духов. Обычно боевые духи делятся всего на две категории: боевые духи животных и боевые духи оружия. Растительные боевые духи тоже входят в категорию боевых духов, как и у тебя, оба духа считаются оружейными. Главное отличие между оружейными духами и духовыми животными заключается в способе выражения.

— Когда боевой дух животного используется, он наделяет силу животного, то есть обладает эффектом обладания. Слияние человеческого тела и духа животного усиливает свои собственные силы и достигает цели комбинированного удара. Дух оружия совершенно другой. Все оружейные духи действуют вне тела. Поэтому оружейные духи имеют больше вспомогательных свойств, чем боевые духи. Для простого примера, если твой дух в наших обычных продуктах питания — это длинный меч, то твой боевой дух может использоваться как еда. И поскольку он образуется из душевной силы, эффект будет лучше, чем у обычного риса.

Тан Сан не сильно удивился этому, и Танг Чен также говорил ему об этом раньше. Хотя Танг Чен забыл детали, он по-прежнему твёрдо помнил.

Но знание не означает понимание. Тан Сан покачал головой:

— Я не понимаю, почему боевой дух может заменить настоящую еду.

Учитель терпеливо объяснил:

— Этот принцип на самом деле очень прост. Еда является источником энергии для любого живого существа. Душевная сила тоже является формой энергии. Когда душевная сила может преобразовываться в энергию, доступную для усвоения человеком, для нас это неотличимо от настоящей пищи. Это та же энергия, необходимая человеческому организму.

Тан Сан, казалось, начал понимать, но Танг Чен уловил суть. Разве это не энергетический цикл без материи? Что в этом такого удивительного... Подождите, мне нужно воспользоваться смертельной находкой биолога, кто-то уже выпрыгнул.

Видя, что Тан Сан по-прежнему озадачен, учитель продолжил:

— Оружейный дух не обязательно является вспомогательным. Например, если твой оружейный дух — это серп, и его можно использовать как оружие, тогда ты тоже можешь стать мастером боевого духа. Титулованные Доу Луо с оружейными духами; их духи можно назвать «артефактами»! Хотя между мастерами оружейного духа и боевыми мастерами есть различия, между ними есть и схожести. У каждого духового мастера есть направление развития, такое как питание, разведка, бой, исцеление, контроль и так далее. Теперь, прежде чем получить духовое кольцо, ты должен сначала определить будущее направление развития своего духа. Воспитание боевого духа должно развиваться в одном направлении.

— Конечно, ты обладаешь двойным духом. В будущем ты также сможешь определить направление другого духа, но сейчас всё же нужно сосредоточиться на боевом духе синей серебристой травы.

Глаза учителя устремились на Тан Сана, ожидая его ответа.

http://tl.rulate.ru/book/117751/4715696