Готовый перевод I Am This Murim’s Crazy B*tch / Я самая чокнутая стерва в этом мире боевых искусств: Глава 223. Турнир Затаившегося Дракона (5)

Глава 223. Турнир Затаившегося Дракона (5)

— Хм. Итак, как думаешь, кто победит? — спросила Цин.

— Молодой Мастер Ван, похоже, обладает богатым практическим опытом, но может ли он сравниться с прямым учеником одной из Девяти Великих Сект? Особенно с таким, как Бон Саин из Секты Куньлунь, — объяснил Чжугэ Ихён.

Бон Саин был учеником Секты Куньлунь из поколения «Бон», чьё прозвище было Меч Нефритовой Слезы. Говорили, что он был настолько чувствителен, что плакал от радости, плакал от грусти и даже плакал, просто видя чужую печаль, отсюда и титул.

— В самом деле? — спросила Цин. — Извините, каковы шансы?

— На Молодого Мастера Вана коэффициент 7,89. На Даоса Бон Саина 1,1, — ответил торговец жетонами.

— Хм. Тогда ставлю один серебряный слиток на Молодого Мастера Вана, — решила Цин, купив Жетон Победы.

Чжугэ Ихён тут же возразил:

— Старшая Сестра, зачем тратить целый серебряный слиток на мастера боевых искусств, который явно проиграет?

— Я делаю это ради развлечения, — возразила Цин. — Ставка на Даоса Бон Саина принесёт всего десять монет. Но если победит Молодой Мастер Ван, я могу получить около семи серебряных слитков.

— Звучит как идеальный способ разориться, — возразил Чжугэ Ихён.

— Ну, я же не ставлю целое состояние… — отмахнулась Цин.

Тем временем, поединок начался.

Удивительно, но боевые искусства с применением стула выглядели весьма эффектно.

Это был не обычный квадратный табурет, а длинная горизонтальная скамья, похожая на ту, что используется для двух человек на станции пересадки экипажей. Углы были укреплены железными пластинами, а ножки – слегка обмотаны проволокой.

В его манере владения этим стулом сочетались нападение и защита. Он блокировал атаки, одновременно выбрасывая ножки стула вперёд, кружился, толкался, целился в суставы или яростно бил железными углами.

Бон Саин постоянно отступал, едва успевая парировать атаки. Молодой Мастер Ван имел явное преимущество.

— Ого. А он неплохо сражается, — заметила Цин.

— Я не думал, что он скрывает такой уровень мастерства, — согласился Чжугэ Ихён. — Однако истинная сила Куньлуня ещё не раскрыта. Как можно обсуждать победу или поражение в бою с мастером Секты Куньлунь, если ещё не была продемонстрирована знаменитая техника ног, благодаря которой эксперт двигается быстро, словно дракон, бороздящий коварные Горы Куньлунь?

— Хм. Неужели эта техника так впечатляет?

Поединок становился всё более ожесточённым; произошло уже более тридцати обменов ударами.

Цин снова заговорила:

— Итак, когда же именно проявится эта «истинная сила»?

— Кхм… У меня нет оправданий, — пробормотал Чжугэ Ихён.

Его проницательность, возможно, была выдающейся среди качков, но, похоже, он всё же не смог преодолеть ограничения, присущие качкам.

Бах!

Меч Даоса Бон Саина вонзился в центр стула. Молодой Мастер Ван с силой повернул стул, отталкивая его назад. Не выдержав давления, меч сломался надвое.

— Ван Бан из Наньнина, победа! — объявил комментатор.

Реакция толпы была смешанной: ликование и стоны.

Если результат матча Цин стал главным сюрпризом турнира, то этот поединок стал вторым в этом смысле, а это означало, что многие снова потеряли огромные суммы.

— Видишь? — самодовольно сказала Цин. — Ставить на большой коэффициент – верный путь. Смотри, я заработала семь серебряных слитков, даже не напрягаясь.

— Если точнее, это не семь серебряных слитков, а шесть серебряных слитков и восемьдесят девять монет, Старшая Сестра, — поправил Чжугэ Ихён.

— Эх, Чжугэ. Какое жалкое поведение. Научись принимать поражения, — поддразнила Цин.

Чжугэ Ихён разочарованно вздохнул.

— Ах! Как человеческий интеллект мог проиграть диким инстинктам зверя!

— Чжугэ, будь благодарен Сян, — предупредила Цин. — Если бы её здесь не было, я бы задала тебе настоящую трёпку.

— Хмф. Так вы наконец-то поняли, зачем я взял с собой Ся… Ай! — начал Чжугэ Ихён, но не смог договорить.

— Ты действительно напрашиваешься!

— Ох! Старшая Сестра, как вы сумели нанести такой свирепый удар по моей макушке под таким углом! — вскрикнул он.

Это стало возможным благодаря её тренировкам техники Совершенствования Гнущейся Ивы, достигшей Второй Звезды. С ростом подвижности суставов углы атаки для её фирменного удара в стиле Симэнь Сурин значительно увеличились.

«Что ж, похоже, вся эта боль стоила того».

Помимо того, что она обнаружила слабые стороны Демонического Искусства Белой Руки, были и другие плюсы. Прекрасные белые руки Цин были достаточно крепкими, чтобы не пострадать даже если забивать ими гвозди, но они были бессильны против захватов на суставы.

«Итак, следующая тренировка через семь дней…»

Свет в глазах Цин медленно угас. Каким бы сильным ни было боевое искусство, это была настоящая пытка. Более того, это была изощрённая пытка, рассчитанная на то, чтобы избежать инвалидности, лишь наполовину ломающая суставы и разрывающая примерно восемьдесят процентов сухожилий, ровно настолько, чтобы они едва держались вместе.

— Старшая Сестра? — прорвался сквозь её мысли голос Чжугэ Ихёна.

— А. О. Да. Что?

— Вы снова собираетесь рискнуть? — спросил он.

Пока Цин размышляла, прошло уже несколько поединков. Теперь настала очередь поединка между учеником из Секты Госан и другим независимым мастером боевых искусств, Молодым Мастером У.

— Конечно, — ответила Цин. — Как только мужчина принял решение, он не может отступить. Эй, один серебряный слиток на Молодого Мастера У.

И Чжугэ Ихён снова проиграл.

— Тебя называют Звериным Мудрецом, но, может быть, тебе стоит развить и звериную храбрость? — съязвила Цин. — Ты так долго колеблешься, взвешивая то и это, неудивительно, что ты не можешь победить.

— Угх! Какое унижение! — простонал Чжугэ Ихён.

По мере продолжения турнира Цин заметила, что мастера боевых искусств из Ортодоксальной Фракции действительно были весьма праведны. Те, кто называл себя представителями определённой секты или клана, обычно имели однозначную Хорошую Карму, а если у них и была Плохая Карма, то она никогда не превышала пятидесяти очков.

Однако у независимых мастеров боевых искусств, прошедших отборочные поединки, как правило, показатели Плохой Кармы достигали двузначных значений, на грани трёхзначных. По меркам самой Цин, они были не совсем злодеями, но, возможно, их можно было считать злодеями-стажёрами.

— Погоди-ка, — размышляла Цин вслух, — разве этот турнир не был предназначен только для молодых мастеров боевых искусств из Ортодоксальной Фракции? Они что, принимали всех, кто обучался самостоятельно, если они подали заявку?

— О чём вы говорите? — ответил Чжугэ Ихён. — Даже если эти мастера боевых искусств не связаны с какой-либо сектой, они известны своей праведностью в своих регионах. Это добродетельные фигуры, прошедшие строгую проверку.

— Правда?

«Их Плохая Карма кажется немного завышенной для этого, не так ли?»

Конечно, другие люди не могли видеть Плохую Карму в виде цифр, как Цин.

Турнир продолжил череду сюрпризов. Мастера боевых искусств, не связанные с какой-либо сектой (их можно было бы назвать странниками, но термин «странник», хоть и не совсем уничижительный, но всё же нес в себе несколько негативный оттенок), прорвавшиеся через предварительные поединки, продолжали побеждать.

Это также означало, что Чжугэ Ихён продолжал проигрывать, как и многие другие, пытавшиеся легко заработать, делая безопасные ставки. Из-за этого атмосфера становилась всё мрачнее; зрители выглядели совершенно потерянными, некоторые были на грани слёз.

В конце концов, настала очередь Шаолиньского монаха Вольбона.

— Старшая Сестра, вы и в этот раз поставите против него, верно? — с надеждой спросил Чжугэ Ихён.

— Хм. Возможно. — Цин остановила проходившего мимо торговца Жетонами Победы. — Извините. Каковы сейчас коэффициенты?

— На монаха Вольбона 1,003… — начал торговец.

— Серьёзно? — перебила его удивлённая Цин.

Ставка в десять тысяч монет принесла бы всего тридцать монет.

— Да. А коэффициент на победу Молодого Мастера Сона из Синьчуаня составляет 82. Как насчёт того, чтобы воспользоваться этим шансом и изменить свою жизнь?

— Нет, спасибо, — отказалась Цин.

Рисковать – это одно, но ставить на бой с такими невероятными коэффициентами не было смысла. На Молодого Мастера Сона ставило так мало людей, что торговец Жетонами Победы глубоко вздохнул и вяло побрёл прочь.

— Хм. Коэффициенты просто сумасшедшие, — заметила Цин.

— Ну, Шаолиньский монах поколения «Воль» – это ученик Великого Монаха Мухака, — объяснил Чжугэ Ихён. — Это вполне естественно, когда ученик Величайшего Под Небесами выходит на арену. Так вы на этот раз не ставите на Молодого Мастера Сона?

— Учитель сказала мне, что он будет моим соперником в полуфинале, — прямо заявила Цин. — Это значит, что он гарантировано доберётся до этой стадии.

Выражение лица Чжугэ Ихёна помрачнело.

— Старшая Сестра, как вы можете так быстро менять своё мнение? Вы же ясно сказали, что как только мужчина принимает решение… Кхм!

Он стиснул зубы, чтобы снова не разозлить Цин.

— Тебе всё ещё предстоит долгий путь, малыш, — усмехнулась Цин. — Разве ты не попался на эту удочку в Лояне? Кажется, я тогда говорила что-то подобное.

— В тот раз на это попался Пэн, а не я, — возразил Чжугэ Ихён.

— Но разве это не значит, что ты видел, как это случилось, но ничему не научился? — парировала Цин.

В этот момент на арене появился ученик Шаолиня Вольбон, и со всех сторон раздались ликующие возгласы.

— Все боевые искусства под небесами берут начало в Шаолине!

— Ученик Великого Монаха Мухака!

— Преемник Величайшего Под Небесами!

Цин почувствовала лёгкое раздражение.

«Что происходит? Во время моего выхода никто ничего не кричал, а потом меня просто освистали после моей же победы».

В то же время, от женщин в толпе почти не исходили пронзительные крики. Цин решила, что характерная лысина монаха, вероятно, сыграла в этом не последнюю роль.

Как показывали коэффициенты, исход был практически предопределён с самого начала, что делало поединок скорее похожим на спарринг. Используя только базовые приёмы, Вольбон легко сократил дистанцию чтобы эффективнее наносить удары кулаком и ладонью. Затем он намеренно уступил завоеванное преимущество, отступая назад, чтобы дать противнику возможность продемонстрировать своё мастерство; как и Симэнь Сурин просила Цин не заканчивать поединок, не обменявшись десятью ударами.

Таким образом, Цин не смогла определить его истинную силу. Насколько она могла судить, все его удары выполнялись по прямым линиям.

— Очень прямолинейно, — заметила Цин.

— Говорят, что все боевые искусства под небесами произошли из Шаолиня, — сказал Чжугэ Ихён. — Раз Шаолинь, как говорят, заложил основу всех боевых искусств, разве не естественно, что основы их боевых искусств именно такие? Мощные, быстрые, эффективные.

— Но первым боевым искусством является Техника Меча Девы Юэ, — возразила Цин. — Разве основой не должен служить Меч Девы Юэ? Почему Шаолинь?

— Разве Техника Меча Девы Юэ не является всего лишь имитацией формы, лишённой истинной сути? — пояснил Чжугэ Ихён. — Точнее было бы назвать её первым боевым навыком, а не первым боевым искусством.

Когда Дева Юэ (Лунная Дева) обучала воинов Юэ Технике Меча Девы Юэ, сама концепция боевых искусств, не говоря уже о боевых учениях, ещё не сложилась. Поэтому они могли лишь приблизительно копировать внешние проявления, не понимая сути и назначения движений. Тем не менее, воины Юэ обрели боевую мощь, позволявшую им сокрушать врагов, и каждый из них становился сильнее сотни воинов. Это ознаменовало первое появление в истории терминов «техника меча» или «искусство меча».

Даже сейчас Техника Меча Девы Юэ была одним из самых простых в получении руководств по боевым искусствам. Разумеется, это была лишь третьесортная имитация, совершенно отличная от истинной версии, которую изучила Цин.

Тем временем Вольбон аккуратно завершил поединок на пятнадцатый обмен ударами.

Чжугэ Ихён оценил выступление Вольбона:

— Я думал, что это будет редкий шанс увидеть боевые искусства Шаолиня, но всё закончилось лишь Кулаком Шести Гармоний. Поистине разочаровывающе.

— Кулаком Шести Гармоний? — спросила Цин. — Тем, что продаётся на рынке?

Она также изучила Кулак Шести Гармоний. Она изучала легкодоступные боевые искусства с Белым Контуром, потому что они были дешёвыми, и распространённый Кулак Шести Гармоний был среди них.

— Поскольку это Шесть Гармоний Шаолиня, это техника, естественно, гораздо более утончённая и глубокая, — пояснил Чжугэ Ихён. — Однако широко распространённый Кулак Шести Гармоний произошёл от Шаолиньской версии, так что его форма не сильно отличается.

Он добавил, что почти все распространённые техники кулака и ладони, которые легко найти на рынке, представляют собой упрощённые версии базовых техник, известных как Семьдесят Два Искусства Кулака Шаолиня. Фраза «Все боевые искусства под небесами произошли из Шаолиня» была неоспоримым фактом, по крайней мере, в отношении техник кулака и ладони.

— Хм. Значит, в итоге мне не довелось увидеть ничего действительно высокоуровневого, — заключила Цин. — Полагаю, мне придётся встретиться с ним лично, чтобы узнать больше.

В итоге ей не довелось увидеть ни одну из продвинутых техник, перечисленных Чжугэ Ихёном в его комментарии о Шаолине. Божественный Кулак Лоханя, Божественный Кулак Белого Лотоса, Кулак Касая Истребляющий Демонов, Восемнадцать Ладоней Лоханя, Ладонь Великой Силы Ваджры, Божественный Кулак Ста Шагов, Божественное Мастерство Щелчка Пальцами, Палец Ваджры, Девять Уровней Формы Лотоса и так далее… Где же все эти фиолетовые Абсолютные Учения Божественных Искусств, которые она искала? Всё, что она увидела, это жалкий Кулак Шести Гармоний.

Так завершился второй день Турнира Затаившегося Дракона, в котором участвовали 64 бойца. Такие турниры не предполагали непрерывных, яростных сражений, мешающих демонстрации мастерства, поэтому расписание было несколько смягчено.

Следующий раунд, в который прошли 32 победителя,  должен был состояться через четыре дня. Цин решила, что будет носить своё жёсткое одеяние до тех пор, спарринговаться и привыкать к новым ощущениям.

К этому времени все уже должны были решить свои семейные дела, так что, возможно, членам Общества Полумеча и Двойной Сабли пора было снова собраться вместе.

http://tl.rulate.ru/book/103499/7569624