Готовый перевод A Regressor’s Tale of Cultivation / Сказания регрессора о культивации: Глава 14.2. Талант, покинутый небесами IV

— Вы все сошли с ума.

Их образ мышления был совершенно иным.

— Вы не собирались отпускать меня, если я выиграю?

— Разве наша фракция Хёчжэн когда-нибудь казалась вам праведной сектой? Мы — нелегальная организация, официально не признанная властями. Приходить в нелегальную организацию и требовать дуэли — все равно что врываться в логово бандита.

— Ну...

Я лишь язвительно усмехнулся.

— Я знал это.

Хотя считается, что боевой мир разделен между фракциями «Праведников» и «Преступников», на самом деле в нем преобладает фракция Праведников.

В принципе, термин «фракция праведников» относится к боевым сектам, овладевшим ортодоксальными боевыми искусствами, но в Янго под «фракцией праведников» подразумеваются именно те школы боевых искусств, которые получили официальное разрешение от государственных властей.

С другой стороны, «Неортодоксальная фракция» означает группы воинов, которые объединяются для участия в незаконной деятельности.

Поэтому фракция преступников никогда не могла действовать открыто, в отличие от фракции праведников, которая всегда стояла на свету. Большинство неортодоксальных организаций не были официально признаны или разрешены государственными органами.

Очевидно, что по общепринятым меркам мой поступок — требовать дуэли с нелегальной организацией — был безумием. Это ничем не отличалось от того, чтобы ворваться в убежище бандитов и вызвать их на дуэль.

Конечно, секты боевых искусств в городе, в отличие от бандитских убежищ, имели некоторое сходство с обычными праведными сектами, но по сути ничем не отличались, что делало мой поступок странным.

Но...

— ...Однако не все неортодоксальные группировки являются безумными незаконными организациями. Насколько я знаю, некоторые из них все еще имеют чувство гордости как мастера боевых искусств. Похоже, Хёчжэн не из их числа.

Мое вторжение в неортодоксальную фракцию с просьбой о дуэли было непродуманным. Основываясь на информации, полученной в прошлой жизни, я искал неортодоксальные организации, которые поддерживали гордость боевых сект, и Хёчжэн была одной из них.

*Дёрг*

При этих словах брови лидера Хёчжэна дернулись.

— ...Гордость не приносит еды на стол. Не совершение подлых поступков не делает секту процветающей...

— То, что я думаю, не имеет для вас значения... Но те, кому не хватает даже минимальной гордости, всю жизнь будут оставаться на одном месте.

— ...

Конечно, я мог так говорить, потому что знал, что через несколько лет Хёчжэн превратится в праведную секту.

— ...Тем не менее, это ничего не меняет. Как доминирующая сила в этом районе, мы обязаны позаботиться о глупце, который осмелился потребовать дуэли с нами.

*Щелк, щелк, щелк, щелк, щелк!*

Кроме первого старейшины, меня окружили десять старейшин Хёчжэна.

— Начинаем вторую непрерывную битву!

— ...Складно говоришь.

Дуэль десять против одного?

Ход мыслей этих неортодоксальных людей был нелепым, но...

«В конце концов, я пришёл сюда именно за этим».

Я ухмыльнулся и протянул меч в сторону десяти старейшин, окружавших меня.

«Ну же, подходите. Я принимаю дуэль».

Так началась дуэль.

...

...

В городе Сокён молодой мастер боевых искусств начал делать себе имя. Он обратился к неортодоксальной группировке «Хёчжэн» с просьбой о поединке и стал объектом насмешек. Просить о поединке с незаконной организацией! Это ничем не отличалось от вызова бандитам.

Все ожидали, что на следующий день молодого мастера боевых искусств найдут мертвым.

Прошел день, и люди предположили, что мастер боевых искусств был убит.

Прошло два дня, и поползли слухи, что Хёчжэн убил мастера боевых искусств и похоронил его тело под их сектой.

На третий день люди оплакивали смерть молодого мастера боевых искусств.

Однако вечером третьего дня из крепости Хёчжэна вышел мастер боевых искусств, весь в крови.

Затем он отправился в трактир, заказал лапшу и пельмени и сразу же отправился в другую секту, чтобы попросить о новой дуэли.

Позже выяснилось, что Хёчжэн вел бесконечные непрерывные бои с мастером боевых искусств. Десятки бойцов Хёчжэна по очереди сражались с мастером, день и ночь, без отдыха.

Молодой мастер сражался со всеми, побеждая каждого из них в течение трех дней и ночей. Хёчжэн, верный своей неортодоксальной природе, даже заставил тех, кто был побежден и восстановился, снова вступить в бой, но мастер искалечил каждого, кто попытался бросить ему вызов снова.

Наконец, на третий день все неортодоксальные мастера Хёчжэна объединили свои силы, чтобы противостоять молодому мастеру боевых искусств, но он одолел их всех и сбежал из Хёчжэна.

Сразу же после того, как он съел лапшу, мастер боевых искусств отправился на вызов другой секте.

О безумных поступках молодого мастера боевых искусств заговорил весь город Сокён, и ему дали подходящее прозвище.

Бесконечный Боевой Дух, Со Ын Хён!

Это бы я.

*Слюрп!*

Побродив по тридцати трем небольшим сектам в городе Сокён и поев лапши в трактире, я задумался о своих впечатлениях.

«Дуэли с праведными фракциями не так сильно утомляют меня, как с неправедными».

Во время последней битвы в Хёчжэне я чуть не лишился жизни.

«Эти бесстыжие уроды...»

Даже Тэк Чок Ёп, который первым проиграл мне, вернулся на арену, восстановив силы, когда я устал от непрерывного боя.

Когда их подлая тактика стала откровенной, я тоже начал использовать подлые методы. Притворяясь, что чищу меч, я тайно наносил на лезвие яд из ядовитых трав.

В прошлой жизни, когда я стал главным стратегом Альянса Улинь, я изучал медицину и достиг уровня первоклассного врача, а также я работал в медицинском зале Боевой Крепости Дракона. Но быть первоклассным врачом означало также быть первоклассным отравителем. Грань между исцелением и убийством была очень тонкой.

Бой с ядом значительно облегчал сражения. Стоило моему мечу, смазанному ядом, задеть кого-нибудь из бойцов Хёчжэна, как они тут же падали с пеной у рта.

В конце концов, Хёчжэн начал использовать яд и против меня. Однако я был первоклассным врачом.

«Их простые и дешевые яды не могли на меня подействовать».

Яды, которые использовал Хёчжэн, легко нейтрализовывались противоядиями и лекарственными травами, которые я заготовил заранее.

Лидер Хёчжэна в ярости собрал всех своих воинов, чтобы держать меня в плену три дня и ночи.

«Сумасшедший старик...»

Бойцы Хёчжэна, осознав, что несут постоянные потери, стали открыто атаковать меня копьями и стрелами, выстраиваясь в боевые формации. Казалось, что на меня обрушиваются бесконечные волны подчиненных, как будто они обладают технологией клонирования.

«Если бы я не взял заложников, меня бы действительно убили».

В итоге мне пришлось броситься на лидера Хёчжэна, одолеть его и взять в заложники, чтобы спасти свою жизнь. Но и этого оказалось недостаточно: старейшины Хёчжэна проигнорировали судьбу своего лидера и продолжили отдавать приказы о моей смерти, вынудив меня сражаться со всей сектой в последний день.

«Если бы я не использовал яд, заложников, стимуляторы и наркотики, я был бы мертв».

В последний день я был настолько измотан, что принимал стимуляторы, как сумасшедший. Даже сбежав из Хёчжэна, я все еще находился под воздействием стимуляторов и был достаточно силен, чтобы без проблем запросить еще один поединок в другой секте праведников.

— Ха-а...

Вспоминая тот день, я не могу не вздохнуть.

Помимо Хёчжэна, другие неортодоксальные секты были столь же безжалостны. Поначалу они вроде бы соглашались на честный поединок, но стоило мне победить, как они устраивали непрерывные сражения. Если я продолжал побеждать, окружающие ученики доставали свое скрытое оружие и нападали на меня все разом.

Таким образом, многие неортодоксальные подчиненные лишали меня сил. Тогда я употреблял стимуляторы, распространял яд и отбивался от нападавших преступников. Когда мои силы были полностью истощены, я бежал со всех сил. Если у меня оставалось достаточно сил, я сражался со всей неортодоксальной сектой, побеждал их, а затем уходил.

После такой «дуэли» я принимал еще больше стимуляторов и просил о новой дуэли в ближайшей праведной секте. В праведных сектах не собирались меня убивать, поэтому не имело значения, выиграл я или проиграл. После этого, проиграл я или выиграл, я просил провести ночь в праведной секте. В их помещениях мне не нужно было беспокоиться о нападении неортодоксальных фракций, поэтому я мог спокойно отдохнуть.

Так я бродил по многочисленным праведным и неортодоксальным сектам города Сокён, устраивая дуэли, как сумасшедший, и хотя в народе меня называли сумасшедшим безумцем, Бесконечным Боевым Духом, мне было все равно.

«Мне не хватает таланта».

http://tl.rulate.ru/book/102840/3637456