Готовый перевод History’s Strongest Senior Brother / Самый сильный старший брат в истории: Глава 1585

Дьявол Первобытного Сердца слабо улыбнулся: "Если у тебя есть что сказать, говори прямо".

"Мой сеньор намерен обменять этот предмет на обещание Девяти Подземных Миров". На ладони Будды Дипанкары появился зеленый лотос: "Девять подземных миров заинтересованы в этой сделке?"

Дьявол Изначального Сердца сказал: "Похоже, Будда Амитабха согласился. Если это так, то, конечно, мои сверстники охотно пойдут на это".

"Тогда я свяжусь с тобой позже", - с улыбкой сказал Будда Дипанкара Архаика.

Проекция Дьявола Изначального Сердца постепенно рассеялась, вместе с ней исчез и вибрирующий туман. Затем вспышка в полной форме света Будды Дипанкары Архаического Будды вернулась в нормальное состояние.

Архаический Будда Дипанкара встал из пустоты, его фигура казалась полупрозрачной, словно он был вездесущим существом, обитающим во всех уголках космоса. Перед ним даже понятие расстояния в перекрывающейся запутанной пустоте потеряло всякий смысл.

Через некоторое время его фигура снова стабилизировалась, и он появился в другой вселенной.

Из темной пустоты внезапно засиял сияющий блеск, а изнутри появился глава буддизма. Его тело окутала полная форма света Будды, создавая фигуру цвета золота. Сияние, исходившее от белого пламени, циркулировавшего по его телу, освещало окружающий космос, словно он сам был блестящей страной буддизма.

"Приветствую тебя, Архаичный Будда". Он поклонился архаическому Будде Дипанкаре, а архаический Будда Дипанкара ответил на приветствие, сжав руки вместе: "Приветствую тебя, Бодхисаттва".

Этот буддийский бханте был Махастхамапрапта Бодхисаттвой, последователем, который следовал рядом с Буддой Амитабхой так же, как и Бодхисаттва Авалокитешвара. Вместе они были названы "Тремя святыми Запада". В целом, он был большим буддийским авторитетом, считавшимся одним из высших эшелонов в Западных Чистых Землях.

Используя свой уникальный блеск интеллекта для освещения всего мира, он мог избавить мир от любого кровопролития. Обладая несравненной силой, его могущество было непревзойденным. Поэтому его считали тем, чей интеллект сиял ярче всего.

Хотя его титул оставался бодхисаттвой, он уже давно достиг просветления в буддизме, как и бодхисаттва Авалокитешвара и архаический Будда Дипанкара. Он уже был крупным экспертом, вознесшимся в Великое Небесное царство.

"Будда Предков даровал воплощение?" - спросил бодхисаттва Махастхамапрапта.

"Именно так". Архаичный Будда Дипанкара ответил: "Я также встречал Изначального Сердечного Дьявола".

Бодхисаттва Махастхамапрапта кивнул: "Три Ясные Линии сделали свой ход. Даос Южной Крайности возглавил группу, которая отправилась вглубь пустоты и попала в древние руины."

"Даос Южного Предела?" Будда Дипанкара Архаический погрузился в глубокую задумчивость.

Бодхисаттва Махастхамапрапта улыбнулся: "После осмотра руин кажется, что они планируют искать Нефритовое Иллюзорное Земное Инь Ян Абрикосовое Знамя."

Будда Дипанкара Архаика безудержно захихикал.

Знамя Земного Инь Ян Абрикоса - сокровище Дворца Нефритовой Иллюзии в прошлом. Мириады законов никогда не смогут прорваться сквозь него, как и инферналы не смогут его испортить. Тем не менее, сила его защиты делала его редкой диковинкой в истории даосизма.

В эпоху Древних Инвестиций Богов она даже препятствовала Пятицветному Божественному Сиянию Махамаюри.

Со времен Древней эпохи о его местонахождении было сделано много различных толкований. Кто-то говорил, что оно до сих пор спрятано в Нефритовом Иллюзорном Дворце, кто-то считал, что оно пропало, а кто-то думал, что трансцендентный Изначальный Небесный Владыка принес его с собой.

Короче говоря, это сокровище пропало еще в Древнюю эпоху.

Если его действительно можно было найти, то оно действительно заслуживало внимания.

По сравнению с Западными Чистыми Землями, Астро-горы Звездного Моря могли бы отдать этому сокровищу еще большее предпочтение.

Если Раса Демонов сможет заполучить Земное Абрикосовое Знамя Инь Ян, то слабость Махамаюри больше не будет существовать.

Если Западные Чистые Земли смогут заполучить его, то даже если они не будут использовать его, сила сдерживания Махамаюри будет преобладать, оставляя Расу Демонов в смятении.

Конечно, по сравнению с Формацией Уничтожения Бессмертных, Земное Абрикосовое Знамя Инь Ян бледнело.

Если бы Янь Чжаогэ и остальные сосредоточились на поиске Абрикосового Знамени Земной Инь Ян и пренебрегли последним Бессмертным Истребительным Четыре Мечом и возможностью снова запустить Бессмертную Истребительную Формацию, это, несомненно, считалось бы шуткой.

Без сомнения, это был обман, который ортодоксальный даосизм изложил.

Однако этот метод обмана был недостаточно хорош. У них должны быть какие-то средства для последующих действий. Иначе такой уровень обмана только развеселит остальных.

Даже если Западные Чистые Земли и Бессмертный Двор закинут приманку для ортодоксального даосизма, они не станут притворяться, что верят в этот обман, так как это легко разделит их силы. В этом случае они могли бы показаться слишком поспешными, и тогда стало бы очевидно, что приманка лежит в засаде. Это, в свою очередь, насторожило бы Даосизм.

"Я встречусь с Великим Царем Скал и остальными и продолжу оказывать давление на Зал Пилюль, обыскивая его", - сказал Будда Дипанкара Архаики.

Бодхисаттва Махастхамапрапта кивнул и сказал: "Я нанесу визит на сторону Даоса Южной Крайности, чтобы узнать, какие планы у них на уме".

"Отлично. Я благодарю Бодхисаттву". Будда Дипанкара Архаика сжал ладони вместе.

Два великих буддиста разошлись в разные стороны.

...

"Я благодарю вас всех, Император Долголетия Южного Предела и даос Гао".

Пройдя сквозь пустоту, Янь Чжаогэ поднял руки и отсалютовал пустому космосу. Рядом с ним то же самое сделал и Янь Ди.

В космосе, казалось, раздавались раскаты грома, но молний не было видно, словно громовые раскаты были лишь иллюзией.

За осколок Камня Человеческой Сущности Неизмеримый Небесный Владыка и Будущий Будда вели войну почти сто лет. Поскольку их борьба продолжалась до сих пор, они даже не могли беспокоиться о других делах.

Однако между Буддой Амитабхой и Восточным Владыкой Тайи все еще сохранялась значительная оговорка.

Поскольку эти две стороны возглавляли поле боя, это также создавало сдерживающий фактор против экспертов Даосизма и Девяти Подземных Миров Великого Небесного Царства.

Император Долголетия Южного Предела и другие Небесные Владыки Даосизма должны были соблюдать максимальную осторожность при выполнении каких-либо действий, поэтому они также часто прятались в пустоте.

Рядом с ним стоял человек в белом - Гао Хань. Сопровождая их в пути, он улыбнулся и сказал: "Не нужно быть таким вежливым, даос Янь. Это решающий момент для чести нашего ортодоксального даосизма, поэтому я не отступлюсь от этого дела и отдам все, что смогу".

"Несмотря ни на что, я все равно должен поблагодарить вас двоих". Янь Чжаогэ сказал: "Все-таки наши противники обладают огромной силой. От этого зависит, добьемся ли мы успеха или потерпим неудачу. Если хоть один из нас сможет внести свой вклад, это увеличит наши шансы на победу".

Гао Хань слабо улыбнулся: "Логично".

Он окинул взглядом Янь Чжаогэ и Янь Ди и сказал хвалебным тоном: "Молодой Небесный Владыка и Небесный Монарх. Эти два титула действительно подходят вам двоим".

Когда Янь Ди унаследовал должность мастера секты рода Широкого Крида, ему был присвоен титул "Монарх Небесного Попирания" в соответствии с традициями, переданными предками.

Подобно тому, как только Истинный Бессмертный мог называть себя Императором, и только Глубокий Бессмертный мог называть себя Сувереном, титул Монархов также был связан с подобной этикой. Только Великий Виртуальный Бессмертный был достоин этого титула.

Особенно когда титул Янь Ди был "Монарх, попирающий Небеса". В какой-то степени, его имя было даже большим табу, чем "Молодой Небесный Владыка" Янь Чжаогэ.

Но поскольку Восемь Миров Крайности были низшим миром, никто не обращал на него внимания и воспринимал лишь как шутку.

Вместо этого, после достижения Мира За Мирами и создания Неба За Небесами, его титулу стали уделять больше внимания. Благодаря заботе Владыки Меча - Юэ Чжэньбэя, учению Возвышенного Огня - Суо Минчжана, а также быстрому совершенствованию Янь Ди, все постепенно согласились с этим титулом.

А сейчас Янь Ди за столь короткое время поднялся в область Пяти Ци Объединения, став практически одним из самых молодых виртуальных бессмертных, когда-либо зафиксированных в истории. Это также доказывало, что его квалификации достаточно, чтобы носить этот титул.

Хотя для подтверждения этой квалификации требовались более выдающиеся результаты.

Янь Ди сказал: "Это был всего лишь смехотворный титул в Мирах Восьми Пределов. Даже говорить об этом стыдно".

"Что касается моего титула, то я все равно должен поблагодарить тебя за то, что ты меня так беспокоишь", - усмехнулся Янь Чжаогэ.

Гао Хань тоже рассмеялся: "Я всегда был полон надежд на тебя, даос Янь. Как и сегодня, ты даешь грандиозное представление, невиданное для даосизма после Великого бедствия".

Внезапно он замолчал, и его взгляд слегка дрогнул.

Янь Чжаогэ и Янь Ди тоже посмотрели в сторону входа.

Там появились демонические ветры и огни Будды.

Выражение лица Гао Ханя стало более суровым, и он пробормотал: "Грандиозное представление, но и грандиозное испытание".

Узнайте, что будет дальше, получив ранний доступ к главам с помощью Patreon!

Пожалуйста, проверьте также цель сообщества в нашем Patreon! Спасибо за поддержку! Нажмите здесь, чтобы перейти на нашу страницу Patreon.

http://tl.rulate.ru/book/1023/2104762