Готовый перевод Escape from Konoha / Сбежать из Конохи: Глава 122: Кацую (1/3)

Глава 122: Кацую (1/3)

Если оглядеться вокруг, можно было увидеть, как ряды деревьев устремлялись прямо в небо.

У этого вида деревьев не было листьев, а ветви, растущие из ствола, были похожи на иголки.

Оно были полностью бледно-серого цвета, что давало людям ощущение, будто это кости.

Лес был наполнен влажной и освежающей атмосферой. Когда Цунаде прибыла сюда, она сделал лёгкий вдох и почувствовала, как её конечности и кости наполнились ощущением комфорта.

Этот лес полон чрезвычайно густой природной энергии. На земле и бледных стволах деревьев невооружённым глазом можно увидеть несколько сине-белых слизняков. Из их рта выплёвывалась слизистая жидкость и стекала вниз по ветвям деревьев.

Это Лес Шиккоцу, одно из Трёх Святых Мест в мире ниндзя.

Всё это пространство являлось территорией слизней.

Согласно знаниям Цунаде, Лес Шиккоцу существовал в мире ещё до того, как родилась концепция ниндзя.

Правителем этого места является гигантский слизень с мягким и добрым характером. Все маленькие слизни здесь являются клонами этого гигантского слизня. Они обладают особыми способностями, такими как расщепление и выплёвывание едких жидкостей.

«Цунаде-сама, почему вы здесь?»

Из глубины леса выполз слизень. По сравнению с теми, которые ползали по деревьям, размером с ладонь, слизень, заговоривший с Цунаде, был уже размером с холм.

Но Цунаде знала, что это всё ещё не настоящее тело слизняка, а лишь маленький клон основного тела.

При подписании контракт в самом начале, Цунаде посчастливилось увидеть настоящее тело Кацую, которое было настолько огромным, что не поддавалось описанию словами.

Трудно представить, что такое волшебное существо вообще существует в мире ниндзя.

Хотя Цунаде на много поколений моложе неё, у Кацую мягкий характер, и она всегда любит обращаться к своим контрактникам уважительно.

Можно сказать, что это место выделялось среди Трёх Святых Мест.

По сравнению с таинственной Горой Мьёбоку и жестокой Пещерой Рьючи, Лесу Шиккоцу был самым дружелюбным.

«Давно не виделись. Поскольку недавно в Конохе что-то пошло не так, я хочу кое-что узнать от тебя».

«Понятно. Однако в мире ниндзя сейчас действительно неспокойно. Похоже, началась ещё одна большая война».

Кацую слегка опустила своё тело, и её тон был полон сострадания.

Она жила тысячи лет, поэтому можно сказать, что она знала историю на своём личном опыте.

Люди и ниндзя подобны источнику постоянных войн и разрушений, которые всегда наполняли эту землю.

Цунаде тоже замолчала, когда услышала это.

Война действительно не очень хорошая вещь.

Её младший брат и возлюбленный погибли на поле боя, и молодые люди тоже отправляются туда умирать один за другим.

После этой войны в Конохе снова появится много сирот, оставшихся без родителей.

«Итак, что Цунаде-сама хочет узнать от меня? Хотя я, возможно, и не смогу ответить на ваш вопрос, я кое-что знаю о большинстве вещей в мире ниндзя», — тихо сказала Кацую.

Цунаде успокоилась, подняла голову и посмотрела на огромного слизняка перед собой, из головы которого торчало два огромных усика.

«Я помню, как ты говорила мне в прошлом, что у Великой Жабы-Мудреца с Горы Мьёбоку есть особый талисман, который может возвращать мёртвых к жизни».

«Да, у Гамамару есть такая штука».

Гамамару — настоящее имя Великой Жабы-Мудреца. По статусу Кацую находится с ним на равных, и между ними нет никаких вышестоящих или подчинённых отношений.

«Неужели такую вещь можно легко одалживать людям?»

Цунаде спросила самое важное.

Потому что это было слишком подозрительно.

Если бы это был Джирайя, то Цунаде подумала бы, что это можно объяснить тем, что Джирайя подписал контракт с Горой Мьёбоку, когда был очень молод.

Однако контракт Минато с Горой Мьёбоку являлся делом последних лет. Разве могли отношения между ними стать такими дружескими?

Это Святое Место, которое существовало тысячи лет, они должны уже быть привычны к жизни и смерти простых людей.

«Одалживать людям? Нет, эта штука поглощает жизненную силу и сендзюцу чакру Гамамару. При нормальных обстоятельствах они не станут пользоваться этой вещью. Насколько мне известно, Гамамару использовал её только один раз и это было более тысячи лет назад. В то время он воскресил человека».

Слизень дал Цунаде точный ответ на её вопрос.

«Талисман последний раз был использован более тысячи лет назад? На ком?»

Цунаде была удивлена.

Насколько древней была та эпоха? Ниндзя, возможно, в то время ещё и не существовало.

«Это был человек по имени Ооцуцуки Хамура, предок клана Хьюга из Конохи».

Она уверена, что это имя никогда раньше не появлялось в её поле зрения, но это, на самом деле, было связано с кланом Хьюга…

При упоминании клана Хьюга, она не могла не подумать о нынешней ситуации этого клана, который находился перед дилеммой, ведь немалая часть побочной семьи сбежала из Конохи.

«То есть, если бы не возникло особых обстоятельств, то Великая Жаба-Мудрец не дал бы талисман людям, верно?»

«Да. Если такое случилось, то человек, которого спас Гамамару, вероятно, является Сыном Пророчества, явившийся ему во сне».

Как мастера Трёх Святых Мест, Кацую и двое других знали некоторые подробности друг о друге.

Все ниндзя, которым удавалось подписать контракт с Горой Мьёбоку, являлись важными фигурами в мире ниндзя, которые могли многое решить, но, даже если эти люди случайно умирали, Гамамару никогда не использовал талисман, чтобы вернуть их к жизни.

Если возникла ситуация, когда он использовала талисман, то это может быть связано только с Сыном Пророчества.

«Кто такой Сын Пророчества?»

Цунаде была немного озадачена, постоянно чувствуя, что Гора Мьёбоку слишком загадочна.

«Если я правильно догадалась, то человек, которого спас Гамамару, был голубоглазым парнем, верно?»

Слизень не сразу ответила на её вопрос.

«Голубоглазый? Дай подумать об этом…»

Цунаде вспомнила внешний вид Минато и поняла, что у него действительно были голубые глаза, поэтому она кивнула слизняку.

«Да, у Минато голубые глаза».

«Тогда всё правильно, этот человек — Сын Пророчества, предсказанный Гамамару в прошлом. Тот, кто может принести мир в мир ниндзя».

«Принести мир в мир ниндзя? Минато?»

Глаза Цунаде недоверчиво расширились. Она знает, что это подвиг, который не смог совершить даже её дедушка, Бог Ниндзя Сенджу Хаширама.

Мир, заключённый её дедушкой, продлился только до тех пор, пока он был жив.

Сразу после его смерти разразилась Мировая Война Ниндзя, и вот недавно началась уже третья такая война. Катастрофы и разрушения, приносимые ниндзя, с каждым годом становились всё более и более серьёзными.

С точки зрения Цунаде, мирный мир — это сказка.

Что может сделать Минато, молодой человек, которому нет ещё и двадцати лет?

Хоть он и гений, он всего лишь талантливый джонин Конохи. Сделать мир мирным — не такое уж и простое дело.

«Гамамару однажды увидел пророческий сон. После этого он собрал нас вместе, чтобы поговорить с Белым Змеем из Пещеры Рьючи и со мной. Он надеялся, что если Сын Пророчества столкнётся с трудностями и попросит о помощи, то мы позаботимся о нём. И вот, похоже, Сын Пророчества действительно появился».

Будь это просто голубоглазый человек, то это ничего бы не значило, но раз Гамамару решил использовать талисман, чтобы спасти этого голубоглазого человека, то его личность, в принципе, уже может быть подтверждена.

Слизняк уверена на 99%, что ниндзя Конохи, которого Цунаде назвала “Минато”, является Сыном Пророчества, приснившимся Великой Жабе-Мудрецу, способным принести мир в мир ниндзя.

http://tl.rulate.ru/book/63648/3142486